Şu hâlde Yahudilerin hayat ve memat hakkındaki telâkkileri, ihtilâlci ruha sahip olmalarının birinci sebebidir. Hayrın, yani adâletin, ölümden sonra diriliş gününe kadar uyku hâli mevcut olduğuna göre uhrevî (ahiretsel) hayatta değil, bu dünyada tahakkuk etmesi lâzım geldiği fikrinden hareketle, hep adâlet peşinde koştular ve onu hiçbir yerde bulamayınca da daima gayr-i memnun bir zümre teşkil ettiler ve ona kavuşmak için çırpınıp durdular. Sf. 197
Alıntı; Yahudilik ve Dönmeler – Yesevizâde Alparslan Yasa, (Özyılmaz Matbaası – Sf. 197) kitabından birebir alınmıştır.
Yorum bırakın