Bu tespitlerden sonra şu düşüncelerin oluşması kaçınılmazdı:
1.Zeyd bin Sabit’in yazdığını kabul ettiğimiz bu Mushaf, dil ve anlatım açısından mükemmel bir metin değil. Hatta peygambere vahyedilen Kur’an da tam anlamıyla değil.
2.Abdullah İbni Mesud’un Mushaf oluşturulurken devre dışı bırakılması iyi olmamıştır. Sf. 125
Alıntı; Mushaf (Bugünkü Kur’an) Kur’an’ı Kerim midir? (Kur’an Tarihine Metin Odaklı Eleştirel Bir Bakış) – Tunay Bayrak, (Berfin Yayınları, 1. Basım, Eylül 2015 – Sf. 125) kitabından birebir alınmıştır.
Bilgi Bakkalı 
Yorum bırakın