Bilgi Bakkalı

Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.

Kategori: Alevilik, Bektaşilik, Şiilik

  • Ünlü Topal Osman, Koçgiri İsyanını bastırırken, isyancı Kürtlere bir beyanname dağıtıyor; Uğur Mumcu, bunu, benim bulamadığım bir kaynaktan alarak aktarıyor. «Ey din kardeşlerimiz. Muhterem arkadaşlar, içimizdeki Pontusçuları temizledik. Ermeni’den terki silah ettirdik. Başka büyük düşmanlarımız var. Yunan ordusu da yurdumuza saldırdı. Kardeş kavgasını bırakalım; bir din kardeşi olarak birleşelim. Yunan ordusunu yurdumuzdan atalım.» U. Mumcu,…

  • Yasanın birinci maddesi şöyledir: “Türkiye’de Türk Kültürüne bağlılık dolayısıyla nüfus oturuş ve yayılışını bu kanuna uygun olarak icra vekillerince yapılacak bir programa göre düzeltilmesi Dâhiliye Vekilliğine verilmiştir.” Böylece nüfusun, Türk kültürüne bağlılık ilkesine göre, yeniden dağıtılacağı yasa hükmü haline getirilmiş oluyor. Yasanın ikinci maddesi, bu yasa açısından, Türkiye’yi üç mıntıka ya da bölgeye ayırıyor; birinci…

  • Kapı silâhla tarandığı sırada odada bulunan Mehmet Ünver alnından yaralanmıştır. İçeriye giren saldırganlar Ünver ailesinin erkeklerinden önce Malik Ünver’i alarak Çehre Sokakla Dalyan sokağın kesiştikleri köşeye getirmişler ve “Allah’ını seven vursun” diye bağırarak Malik Ünver’i öldürmüşlerdir. Malik Ünver’in götürülüşü sırasında Ünver ailesinden Mustafa Ünver, Mehmet Ünver, karısı Döndü Ünver ve çocukları karşı tarafta bulunan komşu…

  • Diğer saldırganlara da kardeşi Hüseyin Toklu’yu öldürmemeleri için yalvardığını, onların da «Hüseyin de Karaoğlan yoluna kurban gidiyor, biz Karaoğlan yoluna bu sene kurban keseceğiz, bayram günü gelmiş» dediklerini ve kardeşi Hüseyin Toklu’yu öldürdüklerini, saldırganların daha sonra karşı taraftaki bir gözü görmeyen yaşlı kadın Cennet Çimerim evine gittiklerini; bu kadını «gel nene, gel nene» diye dışarı…

  • Cenaze kortejini oluşturan sol grup karşı grubun saldırısı üzerine cenazeleri yerde bırakarak dağılmış ve güvenlik kuvvetlerinin himayesinde olay yerinden uzaklaştırılmıştır. Camiye yerleşmiş saldırganlar, cenazeyi taşlıyorlar. Sf. 518 Askeri Savcılık, daha sonra, Maraş Valisi Soylu’nun hangi önlemlere başvurmuş olduğunu mülkiye müfettişlerine inceletiyor ve bu incelemenin bazı sonuçları, Gerekçeli Hüküm kitabında yer alıyor. Bir; “22.12.1978 gün ve…

  • İşte uzun süreden beri yapılagelen bu tahrik ve teşvik sonucu Kahramanmaraş İlinde 23.12.1978 cumartesi günü sabah erken saatlerden itibaren binlerce Sünni vatandaş sokaklara dökülmüş, 25.12.1978 günü akşamına kadar Kahramanmaraş’ta devlet güçleri zaafa uğratılmış ve şehre sokaktaki güçler hâkim olmuştur”. Tekrarlıyorum, 22 Aralık gününe kadar «olaylar doruk noktasına» çıkıyor ve 23 Aralık Cumartesi sabahından 25 Aralık…

  • “Tekkelere karşı ilk savaşı başlatan da Mahmut’tur. Bektaşilik bir esnaf ideolojisi olarak gelişti. Asker esnaflaşmıştı ve yeniçeri ocağı ile Bektaşi tekkeleri iç içe yaşıyordu.  … Mezarlıklardaki yeniçeri kavuklarını bile kırdırdığı rivayet edilen Mahmut, bütün tekkeleri kapattırdı. Bektaşilerin bugün hala Mahmut’un türbesinin önünden geçerken tükürmeleri bu nedenle başladı.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük…

  • “Bektaşilikte “Ben ve Tanrı’dan başka bir şey yok” düşüncesi hâkim.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 632) kitabından birebir alınmıştır.

  • “Dine karşı en şiddetli tepkiyi II. Mahmut gösterdi. Bektaşi tekkelerini dağıttı,… Kavuklu mezar taşlarını bile kırdırttı. Kemalizm, din kurumuna değil dinin bazı kurumlarına cephe aldı….  Her iki hareket de hiçbir zaman teorik bir özellik kazanmadı.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler II – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 562) kitabından birebir alınmıştır. BAKKAL’IN…

  • “Bektaşiler; ya övünüyorlar, ya da dövünüyorlar. Ya da her ikisini birden yapıyorlar.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler I – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 192) kitabından birebir alınmıştır.

  • (4 Ekim 1921 tarihli gizli celsede Koçgiri ve Ümraniye olayları görüşüldü:) Emin Bey (Erzincan); “.. Ümraniye meselesi şu şekilde olmuştur. Karacaören Nahiyesinde eskiden beri bilinen on sekiz ile yirmi kişi, eşkıyalık ettiklerinden birkaç kez mahkûm olmuşlardı. .. Alişir adındaki habis (kötü huylu) adam bu eşkıyalığa bir siyasi renk vererek … bundan yararlanmak için kalemi ile…

  • “Bu vesile ile (Şeyh Sait İsyanı vesilesi ile) eski Kırşehir Mebusu Rıza’yı milli harekete hizmeti olan birkaç kişiyi de astı. .. Rıza’yı severdim. İri, Türk simalı (Türk görünüşlü), cahil ama pek zeki ve Türk huylu ve adaletli biri idi. Dağ gibi adamı serçe gibi sallandırdı, bitirdi. Kılıç Ali hapishaneye gidip, Rıza’ya nasihat etmiş, “Gazi’den bir…

  • “Mustafa Kemal’e ilk para yardımı Kırşehir’e uğradığı zaman Alevi Şeyhi Cemalettin Efendi’den geliyor.” Alıntı: Tek Adam II – Şevket Süreyya Aydemir (1993 – Sf. 132) kitabından birebir alınmıştır.

  • “General Celal Erikan, Padişah fetvasına rağmen halkın Mustafa Kemal’e karşı ayaklanmamasını, İttihat ve Terakki’nin ileri gelenlerinin Mustafa Kemal’in yanında tavır koymasına ve birde Alevilerin Halife’yi takmamasına bağlar.” Alıntı: Milli Kurtuluş Tarihi III – Doğan Avcıoğlu, (Tekin Yayınevi 5. Basım 1984 – Sf. 993) kitabından birebir alınmıştır. BAKKAL’IN YORUMU (2007): Bunlara ek olarak, belki de en…

  • “Mustafa Kemal’in Milli direnişi güçlendirmek için, ısrarla, Şeyhlerin, Dedelerin (Alevi-Bektaşi uluları), Aşiret Başkanları ve öteki kent ve kasaba ileri gelenlerinin işbirliğini sağlamaya çalışır…. Erzurum Kongresi sonucu oluşturulan Heyet-i Temsiliye’de Mustafa Kemal Başkan, Mutki Aşireti Reisi Hacı Musa Bey, Nakşibendî Şeyh’i Fevzi Efendi, Hoca Raif Efendi, gibi kişiler var. .. Millet Meclisi’nde, Mustafa Kemal Başkanlığa, Konya’dan…

  • “Doğu Alevilerinde karısını boşayan erkek yoktur. .. İmam Cafer mezhebine göre kesilen nikâhta, boşanmak yasaktır.” Alıntı: Doğu İlleri ve Varto Tarihi – Mehmet Şerif Fırat (1993 – Sf. 209) kitabından birebir alınmıştır. BAKKAL’IN NOTU (2022): Mehmet Şerif Fırat Doğu İlleri ve Varto Tarihi kitabını yazdıktan bir hafta sonra öldürüldü ve faili meçhul oldu.

  • “İç Anadolu Bektaşileri Cem sırasında Dem (mey, şarap) içerler. Doğu Alevilerinde Dem yoktur.” Alıntı: Doğu İlleri ve Varto Tarihi – Mehmet Şerif Fırat (1993 – Sf. 203) kitabından birebir alınmıştır. BAKKAL’IN NOTU (2022): Mehmet Şerif Fırat Doğu İlleri ve Varto Tarihi kitabını yazdıktan bir hafta sonra öldürüldü ve faili meçhul oldu.

  • “Cem’e gelen her kadın ve erkek, bir yol ve hakikat kardeşi sayılır, yoldan çıkan kurallara uymayan veyahut zina ettiği işitilen kadın ve yol yezitliği yapan, iftira eden ve nikâhlı kadın kaçıran, zina yapan erkek Cem’e alınmazdı. Cem’de şehvet ve kötü gözle bakan kadın ve erkek derhal Pir’in (Cem ayinini yöneten alevi Ulu’sunun) emri ile Cem’den…

  • “Varto Aşiretleri Zaza’ca konuşurlar ama ayinleri, Gülbank’leri, Şiirleri hep Türkçedir.” Alıntı: Doğu İlleri ve Varto Tarihi – Mehmet Şerif Fırat (1993 – Sf. 200) kitabından birebir alınmıştır. BAKKAL’IN NOTU (2022): Mehmet Şerif Fırat Doğu İlleri ve Varto Tarihi kitabını yazdıktan bir hafta sonra öldürüldü ve faili meçhul oldu.

  • “İkinci isyan bölgesi Elâzığ ve havalisi. Şeyh Şerif yanına Yado ile Mısyan, Oxçiyan, Azen kabilelerini, Göktepe ve Palu Zazalarını alarak 21 Şubat günü Palu’yu işgal etti. Beritan Aşireti’ni de alarak 5 Mart günü Elâzığ’a geldiler, bazı yobaz eşraf (şerefliler, ileri gelenler) yüzünden şehre rahat girdiler ve talana başladılar. Hükûmet mensupları esir edildi ve cezaevi boşaltıldı.…