Bilgi Bakkalı

Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.

Kategori: Bilim, Resmi İdeoloji Devlet, Demokrasi ve Kürt Sorunu – İsmail Beşikçi

  • Ermeniler sanayi ve ticareti ellerinde tuttukları için tehcir edildiler. Yollarda soyuldular, Kürtler ve Türkler tarafından. 1918 Mondros Antlaşmasından sonra dönenler oldu. Dönüp de mallarına sahip çıkmamaları için Kuvayı Milliye kuruldu.  Kuvayı Milliye’nin esas sınıfsal amacı budur. Alıntı: Bilim, Resmi İdeoloji, Devlet, Demokrasi ve Kürt Sorunu – İsmail Beşikçi, (Yurt Kitap Yayın 2. Baskı Aralık 1991…

  •   Ben emniyette, sorguda, işkencede hep Kürt görevlilerle karşılaştım. İşkence yapanların büyük bir çoğunluğu Kürt idi. Alıntı: Bilim, Resmi İdeoloji, Devlet, Demokrasi ve Kürt Sorunu – İsmail Beşikçi, (Yurt Kitap Yayın 2. Baskı Aralık 1991 – Sf. 260) kitabından birebir alınmıştır.

  • 1919 yılında Heyeti Temsiliye döneminde 20-22 Ekim tarihleri arasında Amasya’da Osmanlı Harbiye Nazırı Salih Paşa ile Heyeti Temsiliye üyeleri Mustafa Kemal Paşa, Rauf ve Bekir Sami Bey aralarında bir protokol imzalanmıştır.  Türk Tarih Kurumu bu belgeyi yayınlıyor ancak 3 sayfası kopuk diyor. Yalan! Kopuk dediği sayfada şunlar varmış; “..Kürtler, Türkler ortak mücadele yapmalıdır. Savaştan sonra…

  • Toplumsal ve siyasal süreci, tarihsel geçmişi kavramamızı engelleyen en önemli etken ideolojilerdir.  .. Bilimde doğrunun temel ölçütünün olgular olduğunu belirmiştik. İdeolojilerde ise doğrunun temel ölçütü ileri sürülen düşüncelerin, o ideoloji tarafından ileri sürülen görüşlere uygun olup olmadığıdır.   İnanç, ideolojilerin bir özelliğidir.   İdeolojiler eleştiriden uzak sistemlerdir. Katı donmuş düşüncelerdir.   Bilim ise dinamik bir sistemdir. İdeolojiler tarihsel…

  • Saddam’ın kimyasal silahından kaçan Kürtler, Türkiye’ye zorla alındılar.  Türkiye’deki Kürtler yardım topladılar, devlet müsaade etmedi, ben dağıtırım, dedi. Uluslararası kuruluşlar bunların mülteci olmasını istiyordu. Çünkü rahatlıkla yardım edebilirlerdi. TC bu hakkı da tanımadı.  Alıntı: Bilim, Resmi İdeoloji, Devlet, Demokrasi ve Kürt Sorunu – İsmail Beşikçi (Yurt Kitap Yayın 2. Baskı Aralık 1991 – Sf. 196)…

  • Anayasa Hazırlık Komisyonu Üyeleri; Yunus Nadi Başkan, Feridun Fikri kâtip – Ali Rıza (Kırşehir), İlyas Sami (Muş), Avni (Bozok), Ebubekir Hazım (Niğde) .. Esbabı Mûcibesi (gerekçesi); “Devletimiz milli bir devlettir. Çok milletli bir devlet değildir. Devlet, Türk’ten başka bir millet tanımaz. .. Başka ırktan gelen kimseler de vardır. Fakat bunlara da ırki durumlarına uygun olarak…

  • 1- Mutki’de Aşiret Reisi Hacı Musa Bey’e yazdığı mektup Erzurum Kongresi sırasında yazılmış. Sizin topraklarınız Ermenilere verilecek diyor ve işbirliğine çağırıyor. Sizi Sivas Kongresi Heyeti Temsiliye’sine seçtik diyor.   2- Bitlis’te Küfrevizade Şeyh Abdülbaki Efendi Hazretlerine yazılan mektup. Aynı tarihte yazılmış. Yüce Halifelik ve Sultanlığın kurtarılmasından bahsediyor.   3- Şırnaklı Abdurrahman Ağa Hazretleri, Berveşli Ömer Ağa Hazretleri,…

  • “Güney Kürdistan’da, Süleymaniye’de İngilizlere karşı savaşan Şeyh Mahmut Berefci, Süleymaniye ve Musul taraflarında Kürdistan Hükûmeti kuran, bu yüzden İngilizlere karşı kanlı bir savaşa giren Şeyh Mahmut…” Alıntı: Bilim, Resmi İdeoloji, Devlet, Demokrasi ve Kürt Sorunu – İsmail Beşikçi (Yurt Kitap Yayın 2. Baskı Aralık 1991 – Sf. 177) kitabından birebir alınmıştır.

  • Bilim olgulardan hareket eder. Olgular arasındaki ilişkileri açıklayıcı varsayımlar kurar. Bu varsayımları tekrar, olgular aracılığıyla sınar. Alıntı: Bilim, Resmi İdeoloji, Devlet, Demokrasi ve Kürt Sorunu – İsmail Beşikçi (Yurt Kitap Yayın 2. Baskı Aralık 1991 – Sf. 54) kitabından birebir alınmıştır.

  • Aksi konuşulamayan aksinin konuşulması yasak olan önermeler bilimsel olamazlar. … Sadece ideoloji, slogan olurlar. Bütün bunların ötesinde eğer görüşler eleştirilemiyorsa, sizi eleştirenler cezai müeyyide ile karşılaşıyorsa, aslında sizin de özgür olduğunuz söylenemez. Çünkü o zamana kadar söylediklerinizi ve yazdıklarınızı tekrarlamaktan başka bir yolunuz yok demektir. Alıntı: Bilim, Resmi İdeoloji, Devlet, Demokrasi ve Kürt Sorunu –…

  • Yargıtay Birinci Hukuk Dairesi başkanı, sonra Yargıtay Başkanı, Ahmet Coşar, Atatürk’le ve Atatürkçülükle ilgili görüşlerini açıklamaktadır. … fakat biz Ahmet Coşar’ın ve resmi ideolojinin bu görüşlerine katılmıyoruz. Ve bu görüşleri eleştiriyoruz. Eleştirilerimiz cezai müeyyide ile karşılaşıyor, Ahmet Coşar da bizi yargılayan mevkide yer alıyor. Böylece, Yargıç Ahmet Coşar’la aynı düşünmediğimiz, O’nun Atatürk ve Atatürkçülük görüşüne…

  • .. Her resmi ideoloji kuşkusuz egemen ideolojisidir. Fakat her egemen ideolojinin resmi ideoloji olduğu söylenemez. Bu farklılıktaki en önemli kriter cezai müeyyide kriteridir. Resmi ideoloji cezai müeyyide içerir. Alıntı: Bilim, Resmi İdeoloji, Devlet, Demokrasi ve Kürt Sorunu – İsmail Beşikçi (Yurt Kitap Yayın 2. Baskı Aralık 1991 – Sf. 61) kitabından birebir alınmıştır.

  • .. Millet kavramı dinsel içeriğinden dolayı kapsayıcı bir anlama sahiptir. Alıntı: Bilim, Resmi İdeoloji, Devlet, Demokrasi ve Kürt Sorunu – İsmail Beşikçi (Yurt Kitap Yayın 2. Baskı Aralık 1991 – Sf. 161) kitabından birebir alınmıştır.

  • Giriş; Bir toplumda düşünce hayatının gelişmesi ve bunun seviyesi eleştiri kurumunun varlığına veya yokluğuna bağlıdır.   Yanlışlığı ileri sürülemeyen, eleştirilemeyen bir önerme bilimsel olamaz.  Alıntı: Bilim, Resmi İdeoloji, Devlet, Demokrasi ve Kürt Sorunu – İsmail Beşikçi (Yurt Kitap Yayın 2. Baskı Aralık 1991 – Sf. 9, 14) kitabından birebir alınmıştır.

  • Resmi ideolojiyi eleştirmediği sürece, bilimin gelişmesi olasılığı yoktur.   Resmi ideolojiyi eleştiremeyen bilimin, saygınlık kazanması da olanaksızdır.  Alıntı: Bilim, Resmi İdeoloji, Devlet, Demokrasi ve Kürt Sorunu – İsmail Beşikçi (Yurt Kitap Yayın 2. Baskı Aralık 1991 – Sf. 17) kitabından birebir alınmıştır.

  • Eleştirinin olmadığı bir yerde tarafsızlık gerçekleşemez. Tarafsızlığı ancak, eleştiri kurumunun rahat ve sağlıklı işliyor olması doğurabilir. Alıntı: Bilim, Resmi İdeoloji, Devlet, Demokrasi ve Kürt Sorunu – İsmail Beşikçi (Yurt Kitap Yayın 2. Baskı Aralık 1991 – Sf. 20) kitabından birebir alınmıştır.