Kategori: Evrim (Atomaltı Parçacıktan İnsana Türlerin Görkemli Yolculuğu – Ali Demirsoy
-
Sanki güzel olanın huyu kötü olurmuş gibi ön bir fikirle yargılamaya başlarlar. Hâlbuki bir insanın maraz olması ya da olmaması yarı yarıya bir şanstır ve onu önceden kestirmek de zordur. Güzellikse anında saptanabilen bir olgudur. O zaman akıllı bir insan ilk olarak kendince güzel olanı alıp cebine koyan, gerisini de şanstan bekleyen insandır. Sf. 393,…
-
Ezcümle: Dünyanın bir yerlerindeki bir insan ya da geçmişteki bir insan ya da gelecekteki bir insan, bu kültürde yetişmiş bir insanın sanata, bilime, mimariye, insan haklarına, aydınlanmaya, insanı insan yapan değerlere yapmış olduğu katkılardan dolayı şükran duyarak “Allah razı olsun” sözcüğünü kullanmalı. Başka ülkeleri silah yoluyla işgal eden ve oraları kendi dinine çevirmek için baskı…
-
Yaratıcılığa inanmak dünyanın düzenini anlamayı önler. Sf. 389 Alıntı; Evrim (Atomaltı Parçacıktan İnsana Türlerin Görkemli Yolculuğu – Ali Demirsoy, (Asi Kitap Yayınları, 6. Baskı Mayıs 2018 – Sf. 389) kitabından birebir alınmıştır.
-
Türkan el Farabi (874-950) ve Farabi’den ders alan İbni Sina ve İbni Rüşt gibi büyük filozoflar daha önceki dini metinleri değil Aristo’nun eserlerini kitaplarına referans olarak göstermiştir. Farabi’den 300 yıl soma, Hıristiyanlığın en büyük teorisyeni Thomas d’Aquinas, onun fikirlerim hemen hemen aynen tekrarlayarak otorite olmuştur. Sf. 378 Alıntı; Evrim (Atomaltı Parçacıktan İnsana Türlerin Görkemli Yolculuğu …
-
Batı’nın bilimde atılımı ve aydınlanmaya başlaması, unutulmamalıdır ki bazı düşünürlerin (başta Luther) dogmaya karşı çıkmasıyla başlamıştır. Sf. 373 Alıntı; Evrim (Atomaltı Parçacıktan İnsana Türlerin Görkemli Yolculuğu – Ali Demirsoy, (Asi Kitap Yayınları, 6. Baskı Mayıs 2018 – Sf. 373) kitabından birebir alınmıştır.
-
Burada ateist olmak değil her bilim adamının olması gereken agnostik olmak durumu hâsıl olur. Agnostik, sayılabilir, ölçülebilir, tartılabilir, sınanabilir, tekrarlanabilir, fizik, kimya ve biyoloji yasalarına aykırı olmayan kurallarla ve olaylarla ilgilenir ve onların -aksi kanıtlanmadıkça- doğruluğundan kuşku duymaz. Sf. 371 Alıntı; Evrim (Atomaltı Parçacıktan İnsana Türlerin Görkemli Yolculuğu – Ali Demirsoy, (Asi Kitap Yayınları, 6.…
-
Defalarca söylediğimiz gibi bilim, yaşayarak öğrenmenin adı değil, olayları önceden sezinleyip ya da hesap edip, gerekli önlemleri almanın adıdır. Sf. 359 Alıntı; Evrim (Atomaltı Parçacıktan İnsana Türlerin Görkemli Yolculuğu – Ali Demirsoy, (Asi Kitap Yayınları, 6. Baskı Mayıs 2018 – Sf. 359) kitabından birebir alınmıştır.
-
Her zaman yaptığın şeyleri yapmaya devam ettiğin sürece, her zaman elde ettiğin şeyleri elde edeceksin. H. Jackson Brown. Sf. 359 Alıntı; Evrim (Atomaltı Parçacıktan İnsana Türlerin Görkemli Yolculuğu – Ali Demirsoy, (Asi Kitap Yayınları, 6. Baskı Mayıs 2018 – Sf. 359) kitabından birebir alınmıştır.
-
Üniversitedeki 43 yıllık gözlemim, ne yaparsanız yapın, dogmaya genç yaşta saplanmış bir insanın değişme gücünü yitirdiği yönündedir. Sf. 358 Alıntı; Evrim (Atomaltı Parçacıktan İnsana Türlerin Görkemli Yolculuğu – Ali Demirsoy, (Asi Kitap Yayınları, 6. Baskı Mayıs 2018 – Sf. 358) kitabından birebir alınmıştır.
-
Papa John Paul II, The Quarter R.of Biology’de bir yazı yayımlayarak “Evrimle çatışma, uyuşmazlık yoktur” diyor. Teistik evrimi ortaya koyuyor. Yani Tanrı doğal yasaları ortaya koymuş; bundan böyle evrim kendiliğinden yürümüştür, yürümektedir. Sf. 356 Alıntı; Evrim (Atomaltı Parçacıktan İnsana Türlerin Görkemli Yolculuğu – Ali Demirsoy, (Asi Kitap Yayınları, 6. Baskı Mayıs 2018 – Sf. 356)…
-
Hiç kimse kalkıp da demiyor ki, neden yüce Allah, eşrefi mahlûkat olarak sıfat verdiği bu ve belgeselde anlatılan diğer üstün özellikleri (yön bulma, koku alma, hissetme vs.) insana vermemiş. Eğer biz kolumuzu ya da bacağımızı arıkuşunun hızında hareket ettirmiş olsaydık, işlerimizi 20 kat daha hızlı bitirir, geri kalan zamanda da namaz kılardık… O halde büyük…
-
Birileri neden bu mekanizmaları açıklıyorsun diye kızıyor; bu mekanizmanın neden böyle işlediğini anlamaya çalışmaktan çekiniyor; korkuyor. Hayır, öyle çalışmıyor da diyemiyorlar; çünkü doğada, ahlak, şeref, eşitlik, merhamet, demokrasi, acıma ve biz insanların önem verdiği erdemlerin hiçbiri bulunmuyor. Kendine özgü bir işleyiş sistemi var. Evrimciler bunun böyle olduğunu açıklamaya kalkışınca da, belirli ahlak kurallarına kitlenmiş kitleler…
-
Ey kara cüppeli, senin gündüzün gece Taş atma dünyayı bilmek isteyenlere Onlar Yaratanın sanatı peşinde Seninse aklın abdest bozan şeylerde. Ömer Hayyam. Sf. 337 Alıntı; Evrim (Atomaltı Parçacıktan İnsana Türlerin Görkemli Yolculuğu – Ali Demirsoy, (Asi Kitap Yayınları, 6. Baskı Mayıs 2018 – Sf. 337) kitabından birebir alınmıştır.
-
Örneğin bir zamanlar Amerikan üniversitelerinden atılan Dirsh denen bir -sözümona- biyokimyacının yazıları Milli Eğitim Bakanlığımızın da gayretleriyle Türkiye’deki dogmatik-evrim karşıtı üniversite hocalarına tercüme ettirilip, çoğaltılarak tüm öğretmenlere dağıtıldı ve bu kişi Türkiye’ye getirtilip il il gezdirilerek konferanslar verdirildi; tutucu belediyeler gereken tüm yardımları yaptı. Sf. 327 Alıntı; Evrim (Atomaltı Parçacıktan İnsana Türlerin Görkemli Yolculuğu –…
-
Evrimciler bir şeyi anlamalı. Bilim adamları agnostik olmak zorundadır. Yani çalışma alanı ölçülebilir, sayılabilir, tartılabilir, gözlenebilir ve hesaplanabilir şeylerdir. İnanmak, müspet ve gerçek sosyal bilimlerin mantığını içermeyen, müspet ve gerçek sosyal bilimlerin kullandıkları araştırma yöntemlerini kullanmayan bir alandır. Her ikisini aynı kulvarda koşturmaya kalkışmak akıldışılıktır. Sf. 324 Alıntı; Evrim (Atomaltı Parçacıktan İnsana Türlerin Görkemli Yolculuğu …
-
Ölümden sonra yaşadığını bildiğimiz tek şey, geride bırakılanlardır. Sf. 318 Alıntı; Evrim (Atomaltı Parçacıktan İnsana Türlerin Görkemli Yolculuğu – Ali Demirsoy, (Asi Kitap Yayınları, 6. Baskı Mayıs 2018 – Sf. 318) kitabından birebir alınmıştır.
-
Din, birçok insan için en azından bilmediği konularda merak duygusunun ortaya çıkardığı rahatsızlığı gidermek için ortaya çıkmış bir olgudur. İhtiyaç gidermek için ortaya çıktığına göre, dünya üzerindeki insanların ihtiyaçları, bu bağlamda özlemleri ve korkuları farklı olduğuna göre, farklı bölgelerde farklı dinlerin ortaya çıkması ve benimsenmesi sosyal bir gerekliliktir ve sosyal evrimin bir sonucudur. Sf. 317…
