Bilgi Bakkalı
Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.
Kategori: İslamiyet, Hz. Muhammet
-
Mısırlılardan bazıları, Medine’ye gelip şikâyette bulundukları zaman Halife Osman, Sa’d oğlu Abdullah’a uyarı mektupları gönderiyor, adaletli davranmasını emrediyor. Ancak Sa’d oğlu Abdullah… öfkelenerek, şikayetçilerden birini döverek öldürüyor. … Halk çileden çıkıyor, Irak, Mısır gibi pek çok ülkede, insanlar Osman’ı halifelikten indirme kararı alıyor. …. Bütün mücadelelere rağmen, Osman’ın evinin kuşatılmasına mani olunamıyor. … Osman evinde…
-
Hz Aişe Osman’ın intikamını almak ve kargaşaya son vermek için, Talha ve Zübeyir’in de içinde bulunduğu toplulukla birlikte Basra’ya hareket etmek zorunda kalıyor. Alıntı; Hz. Aişe (Entelektüel ve Siyasi Bir Kişilik Olarak) – Meryem Canan Ceylan, (Ahsen Yayınları, 3. Baskı Mart 2005 – Sf. 127) kitabından birebir alınmıştır.
-
Yusuf ibn Maher anlatıyor; “Mervan Hicaz Valisi idi. Muaviye tayin etmişti. Hutbeye çıktı, Yezid’e babası Muaviye’den sonra biat edilmesinden söz ediyordu. Ebu Bekir’in oğlu Abdurrahman karşı çıkınca Mervan onun yakalanmasını emretti. O da kaçıp kız kardeşi Aişe’nin evine girdi. Yakalamaya muvaffak olamadılar. Bunun üzerine Mervan, “Bu adam o kimsedir ki Allah Onun hakkında ‘babasına öf…
-
Hz. Aişe’nin kuzeni Talha İbn Ubeyd, daha Resulullah hayatta iken Resulü Ekrem’in vefatının ardından onunla evlenme planları yapar. Bu günlerde sahabenin birbirlerinin bıraktıkları hanımları almaları caiz. (1) O’nun (Peygamber’in) eşleriyle evlenmek te caiz sanılır. Talha’nın bu fikri duyulunca, Hz Peygamber’in eşlerinin O’nun ölümünün ardından evlenmelerini yasaklayan şu ayet iner; “Peygamber, müminler için kendi nefislerinden daha…
-
Resulü Ekrem, Ali İbn Ebi Talip ve Usame bin Zeyd’i istişare etmek için çağırtmıştı. (1) Ali; “Allah dünyayı dar etmedi ya, sana kadın çoktur, cariyesine sor o seni bilgilendirir.” demiş. Daha sonra Peygamber kalkıp minbere çıkarak Abdullah İbn Ubey b. Selul’den şikayet etmiş; “Ehli Beytim (aile fertlerim) hakkında bana üzüntü veren adamdan beni kim kurtarır? …”…
-
Nabia Abbout; “Kimi kadınların peş peşe üç veya dört kere evlendiği bilinmektedir. Cinsellik, tüm ahalide takıntı halindeydi” Alıntı; Hz. Aişe (Entelektüel ve Siyasi Bir Kişilik Olarak) – Meryem Canan Ceylan, (Ahsen Yayınları, 3. Baskı Mart 2005 – Sf. 68) kitabından birebir alınmıştır.
-
Mağrur ve güzelliği ile dillere destan olan Ümmü Seleme’nin kocası Ebu Selem, Uhud Savaşı’nda yaralanmıştı. Tedavilere cevap vermedi, hayatını yitirdi. Ümmü Seleme kocasına kocası da Ümmü Seleme’ye çok düşkün idi. Bu çiftin aşkları dillere destan idi. Eşi Ebu Seleme ile Ümmü Seleme, birinin ölmesi halinde diğerinin kesinlikle evlenmemesi üzerine anlaşma yaparlar. .. Ebu Seleme öleceği…
-
Hz Ömer, Bedir savaşında kocasını yitiren Kızı Hafsa için çok üzülür. … Hz Osman’a teklif götürür, Osman bir eşe ihtiyacı olmadığını söyler. Bunun üzerine Ebubekir’e teklif götürerek kızı Hafsa ile evlenmesini ister. Hz Ebu Bekir teklifi reddeder. Ömer son derece rencide olmuş hisseder kendisini ve Hz Muhammed’e giderek şikâyet eder. .. Peygamber, müjdeyi verir ve…
-
Ebu Süfyan’ın kızı Habibe de peygamber eşi oluyor. Alıntı; Hz. Aişe (Entelektüel ve Siyasi Bir Kişilik Olarak) – Meryem Canan Ceylan, (Ahsen Yayınları, 3. Baskı Mart 2005 – Sf. 65) kitabından birebir alınmıştır.
-
Peygamber, Zeynep’le Allah’ın emri ile evlendi. Zeynep, Zeyd’in hanımı idi. .. Zeyd Peygamber’in evlatlığı. Kureyşliler evlatlıklarını kendi evlatları olarak kabul ediyorlardı. Ahzab Suresi 37 Ayet ” … Artık Zeyd, ondan ilişiğini kesince, biz onu seninle evlendirdik. Böylelikle evlatlıklarının kendilerinden ilişkilerini kestikleri zaman, onlarla evlenme konusunda müminler üzerinde bir güçlük olmasın istedik.” Ayet bu kadar nettir…
-
Hatice, ölüm döşeğinde kaldığı üç gün süresince başı Resulullah’ın kolunda, eli elindeydi. El Bahili nakleder; Haticetül Kübra can acısından ziyade ayrılık acısıyla inleyince Resul ağladı, dedi ki; Ey cümle âlem kadınlarının bezeneği ve övüncü, cennet seni özler. Var orada Miraç Gecesinden beri nikâhlım olan Asiye, Meryam, sonra alacağım Aişe ve diğer kadınlarla buluş!” Hatice; “……
-
Hz. Aişe anlatıyor; “Resulullah, Beni Mustalik Savaşı esirlerini dağıtırken Haris kızı Birre Sabit Bin Kays’a düştü. Çok güzel ve tatlı bir kadındı. Yardım istemek için geldi. Bir gün kapı çaldı, baktım Birre kapıda. Doğrusu Nebi’nin onu görmesini istemiyordum. O an Nebi bizi duydu, Birre içeri girdi ve şöyle dedi; ‘Ben sahabenizden Kays’ın payına düştüm. Özgürlüğüm…
-
Sevgili Peygamber’in eşlerinden Maria, bir erkek çocuğu dünyaya getirmişti. Resulü Ekrem, baba olmanın sevinciyle, oğlu İbrahim’i görmek için her gün Maria’ya uğrar. … diğer bütün eşlerin kıskançlık ateşini körüklemekteydi. Hep birlikte Resul’e cephe alırlar. Alıntı; Hz. Aişe (Entelektüel ve Siyasi Bir Kişilik Olarak) – Meryem Canan Ceylan, (Ahsen Yayınları, 3. Baskı Mart 2005 – Sf.…
-
Eve zorlukla gelebilen Resulullah, bitkin bir halde seslenir; “Benden önce ölseydin de kalkıp seni kefenleseydim, namazını kılarak seni toprağa verseydim, ne olurdu!” Mendil ile Peygamberin başındaki teri silen Hz Aişe kızgın bir sesle bağırır; “Hayır, asla! Bu, başkasına nasip olsun! Eğer böyle olsaydı, yemin ederim ki sen benim evimde diğer eşlerini ağırlıyor olurdun.” der. Aişe’nin…
-
Ata bin Yesar anlatıyor; “Resulü Ekrem Hayber’den Safiyye ile birlikte döndü. Ensar’ın kadınları onun güzelliğini işitmiş, görmeye gelmişlerdi. .. Aişe kıskançlığını gizleyemedi ve bir Yahudi’ye benziyor, dedi. Peygamber ikaz etti, böyle söyleme ya Aişe o Müslüman oldu, dedi.” Alıntı; Hz. Aişe (Entelektüel ve Siyasi Bir Kişilik Olarak) – Meryem Canan Ceylan, (Ahsen Yayınları, 3. Baskı…
-
Resul ..; “Beni Aişe ile ilgili konularda üzmeyin. Çünkü ondan başka hiçbir kadının yatağında bana vahiy gelmemiştir.” Alıntı; Hz. Aişe (Entelektüel ve Siyasi Bir Kişilik Olarak) – Meryem Canan Ceylan, (Ahsen Yayınları, 3. Baskı Mart 2005 – Sf. 38) kitabından birebir alınmıştır.
-
Hicretin ikinci yılı şevval ayında, iki bayram arasında Hz. Muhammed Aişe ile evlenir.. Ebuül Ala El-Mevdudi’ye göre Hz. Aişe, Resul ile evlendiğinde 11 yaşındaydı. .. Prof. Hakkı Yıldız’a göre Peygamber, Aişe küçük olduğu için, ona ilişmedi, önce Sevde ile zifafa girdi. .. Konyalı Mehmet Vehbi Efendi de şöyle der; “Peygamber üç yıl evvel Aişe ile…
-
Hz. Aişe … andını bozduğu için, kendisine hediye edilen 40 köleyi azat eder. Alıntı; Hz. Aişe (Entelektüel ve Siyasi Bir Kişilik Olarak) – Meryem Canan Ceylan, (Ahsen Yayınları, 3. Baskı Mart 2005 – Sf. 34) kitabından birebir alınmıştır.
-
Bizzat kendisi şöyle demiştir; “Resulullah aleyhisselatü vesselamın yanında bebeklerle oynardım. Arkadaşlarım da oynamak için yanıma gelirlerdi. Resulullah eve gelince utanır saklanırlardı ama Allah’ın Resulü onları toplar tekrar bana gönderirdi. Beraber oynamaya devam ederdik.“ Alıntı; Hz. Aişe (Entelektüel ve Siyasi Bir Kişilik Olarak) – Meryem Canan Ceylan, (Ahsen Yayınları, 3. Baskı Mart 2005 – Sf. 25)…
-
Çocuğu olmadığı için …. , kardeşi Esma’nın oğlu Abdullah’ı evlat edinir. Alıntı; Hz. Aişe (Entelektüel ve Siyasi Bir Kişilik Olarak) – Meryem Canan Ceylan, (Ahsen Yayınları, 3. Baskı Mart 2005 – Sf. 25) kitabından birebir alınmıştır.
Bilgi Bakkalı 