Bilgi Bakkalı
Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.
Kategori: Kapıkulu Ocakları I (Acemi Ocağı ve Yeniçeri Ocağı) – İsmail Hakkı Uzunçarşılı
-
Sultan Mahmud, tediplerini (terbiye edilmelerini) kati surette zihnine koyduğu Yeniçeriler hakkındaki fikrini bir gün, gizlice Sadrazam Galip Paşa’ya açmış. Galip Paşa bu işin kâbil olduğunu, ,, lâkin sadaret mevkiine Benderli Selim Paşa gibi cesur ve pek gözlü birinin gelmesi lâzım olup, bu iş için kendisi gibi kalemden ve kâtiplikten gelme bir Sadrazamın başaramayacağını açıkça söylemişti.…
-
II. Murad zamanı ilk Yeniçeriler; 6 – 10 bin arası. Fatih zamanı, Otlukbeli Savaşında; 10 – 12 bin Yavuz zamanı; 12 bin 3. Murad zamanı; 1574 13.599 kişi. Üçüncü Mehmed; 1595 yılı; 26 bin kişi. 1597 de 30 bini geçmiş. 4. Murat zamanı; 40 bin kişi. Deli İbrahim; 17 bine düşürdü. 2. Süleyman zamanı; 1687…
-
1818 senesinde bir cumartesi gecesi Galata’da 71 ile 64 ortası bir tarafta, 25 ile 75 orta diğer tarafta olarak sabah namazından itibaren top ve tüfek ile birbirleriyle muharebeye başlamışlardı. Sf. 516 Alıntı; Kapıkulu Ocakları I (Acemi Ocağı ve Yeniçeri Ocağı) – İsmail Hakkı Uzunçarşılı, (Türk Tarih Kurumu Yayını, Sf. 516) kitabından birebir alınmıştır.
-
Yeniçeriler, .. maaşlarında meydana gelen noksandan dolayı Edirne’de ayaklanmışlar. .. Yevmiyelerine yarımşar akçe zam edilmesine rağmen muhalefette ısrar eylemişler ve nihâyet II. Mehmed’i hal’ ile yerine II. Murad’ı hükümdar yaptılar; tarihler Halil Paşa ile Amasyalı İshak Paşa ve Uğurluoğlu’nun önayak olmasıyla Buçuktepe Hadisesi’nin vukua geldiğini yazıyorlar. Yıl; 1444 Sf. 506 Alıntı; Kapıkulu Ocakları I (Acemi…
-
1805 Senesinde .. Yeniçeriler için on üç bin mevcut üzerine tayinat (ödenek) almış iken Küçükçekmece Köprüsünden geçerlerken gizlice sayılarak topu topu bin altı yüz neferden mürekkep oldukları (meydana geldikleri) görülmüştür. .. Bu gibi yolsuzlukların önünü almak için faaliyete geçilmek istendiği zaman Esami (yeniçerilerin kimlik belgesi) alım – satımı ile meşgul olup menfaatlerine halel gelecek olan…
-
Üçüncü Mustafa da esas ıslaha (iyileştirmeye) muhtaç olan Yeniçerilere dokunamayarak Baron de Tott vasıtasıyla Tophane ıslahatına başlamıştı. Sf. 503 Alıntı; Kapıkulu Ocakları I (Acemi Ocağı ve Yeniçeri Ocağı) – İsmail Hakkı Uzunçarşılı, (Türk Tarih Kurumu Yayını, Sf. 503) kitabından birebir alınmıştır.
-
Yeniçeri Ağası Kör Hüseyin Ağa, yıl; 1768 “Padişahım İstanbul’daki Yeniçeriler her maaşta yalnız yedi yüz elli bin alırlar, mütebaki meblağ (geriye kalan kısım) ulemaya, devlet ricâline ve Saray’ın Ağalarına gidiyor, anlaşılan bunu bilmiyorsunuz.” Sf. 498 Alıntı; Kapıkulu Ocakları I (Acemi Ocağı ve Yeniçeri Ocağı) – İsmail Hakkı Uzunçarşılı, (Türk Tarih Kurumu Yayını, Sf. 498) kitabından…
-
Birinci Mahmut zamanında ve 1739’dan sonra Yeniçeri ulûfe kâğıtlarının yani Esame denilen maaş varakalarının alınıp satılmasına müsaade edilmek gibi çok sakim (sakat, hastalıklı) bir çığır açıldı. Sf. 493 Alıntı; Kapıkulu Ocakları I (Acemi Ocağı ve Yeniçeri Ocağı) – İsmail Hakkı Uzunçarşılı, (Türk Tarih Kurumu Yayını, Sf. 493) kitabından birebir alınmıştır.
-
Yeniçeriler isyan sırasında söz söylerken söyleyenin tanınmaması için fener ile mumları söndürerek söze başlarlardı. Sf. 485 Alıntı; Kapıkulu Ocakları I (Acemi Ocağı ve Yeniçeri Ocağı) – İsmail Hakkı Uzunçarşılı, (Türk Tarih Kurumu Yayını, Sf. 485) kitabından birebir alınmıştır.
-
Üçüncü Mehmet Eğri Seferine gidiyor, asker 10.000 oysa 40.000 kayıtlı yeniçeri var. Sf. 482 Alıntı; Kapıkulu Ocakları I (Acemi Ocağı ve Yeniçeri Ocağı) – İsmail Hakkı Uzunçarşılı, (Türk Tarih Kurumu Yayını, Sf. 482) kitabından birebir alınmıştır.
-
Marsigli, daimi surette zabitlerinin emri altında mutlak bir itaati haiz bulunan Yeniçerilerin, bu usul ve kaideye riayet sayesinde her asırda kendilerine şeref verici muvaffakiyetler temin ettiğini yazmıştır. Ocağın inzibatının çözülmeye başlaması Üçüncü Murad zamanında başlar. Yeniçeriler arasında bu zamanlarda esnaflar görülüyor; evlilerin adedi artıyor. Ocaktaki kışlalarında yatmak yerine Yeniçerilerin evlerinde yattıklarına tesadüf ediliyordu; bunların esnaflıktan…
-
Gümüş sikkelerin en ziyade bozulduğu devir 1650 ile 1656 yılları arasındaki Avcı Sultan Mehmet’in saltanatının ilk seneleridir; bu tarihte devletin mali itibarı çok acıklı bir hâl almıştır. 16. asır sonlarından itibaren Yahudilerin, gümüşünden istifade için kestikleri kırpık akçelerle diğer akçelerin bu devirde kalp (sahte), züyûf (zayıf), kızıl, kırpık ve sağ akçe isimleriyle çoğalarak mali buhrana…
-
1588 Senesinde Padişah’ın musahibi Mehmet Paşa sikkenin ıslahına memur edildi; fakat henüz bu iş fiile çıkmadan kapıkulu süvarisinin bir isyanı neticesinde Mehmet Paşa ile Defterdar Mahmut Efendi katledilmişlerdi. Bu devirde Yahudiler gümüş akçeleri kırparak menfaat temin eylediklerinden akçenin kıymetinin ıslahı zaruri idi (iyileştirilmesi zorunlu idi). Sf. 468 Alıntı; Kapıkulu Ocakları I (Acemi Ocağı ve Yeniçeri…
-
Devletin pek çok usulü 3. Murat zamanında bozuldu. Sf. 467 Alıntı; Kapıkulu Ocakları I (Acemi Ocağı ve Yeniçeri Ocağı) – İsmail Hakkı Uzunçarşılı, (Türk Tarih Kurumu Yayını, Sf. 497) kitabından birebir alınmıştır.
-
Alemdâr Mustafa Paşa sadaretinde Ocak Bazirgânı Çelipon ismindeki Yahudi, Ocak illerinde yolsuzluk yapıp, kendisine sorulan şeyleri doğru söylemeyip Ocağa ait bir takım şeyleri de sakladığından dolayı idam edilmiş, bâdema (daha sonra) Ocağa gayrimüslimlerden Bazirgân tayin edilmemesi ve onlara ait vazifenin Başyazıcı tarafından yapılması emrolunmuştu. Fakat Alemdâr Mustafa Paşanın şehâdeti üzerine her dediklerini yaptıran Yeniçeriler Çelipon’un…
-
Birinci Mahmut zamanında 1736’da Ocak Bazirgânı David adında bir Yahudi olup bu tarihte Avusturya ve Rusya ile muharebe olmakta idi. Padişah muharebe sebebi ile orduya gidecek olan Ağa Kapısı Yazıcısı Tiryaki Mehmet Efendi’yi huzura kabul ederek; “Orduya vardıkta göreyim seni, ulûfeyi zâyi itme ve zait esameleri (mevcut olmayan Yeniçeri maaş belgelerini) bulup ulûfesini virme.” Diye…
-
Yeniçeri Ocağının mali işleri ve hariçteki alış – verişleri ve hudutlardaki mevacip yani maaş muamelâtı (işlemleri) Ocak Bazirgânları vasıtasıyla olurdu; Bazirgânlık Rumların ve Yahudilerin ellerinde idi. Bazen babadan oğula geçen bir gedik hâlini de almıştı; bunlar Ocağa dayanarak birçok dalavere çevirirler, siyasi işlerde rol oynarlar ve Ocak alış-verişlerinde bir hayli menfaat temin ederlerdi. Bunların bu…
-
Orduda ve kışlalarda ocağa mahsus doktor ve cerrahlar da bulunurdu; tabipler Müslüman ve Yahudi idi. Sf. 405 Alıntı; Kapıkulu Ocakları I (Acemi Ocağı ve Yeniçeri Ocağı) – İsmail Hakkı Uzunçarşılı, (Türk Tarih Kurumu Yayını, Sf. 405) kitabından birebir alınmıştır.
-
Bir kayda göre 1623 tarihinde tekaütler (emekliler) hariç olarak 35.925 mevcutlu Yeniçeri Ocağında 3.082 korucu vardı. Sf. 380 Alıntı; Kapıkulu Ocakları I (Acemi Ocağı ve Yeniçeri Ocağı) – İsmail Hakkı Uzunçarşılı, (Türk Tarih Kurumu Yayını, Sf. 380) kitabından birebir alınmıştır.
-
Kanunî Sultan Süleyman Zigetvar Seferine gitmeden evvel Yeniçeri Ağası Ali Ağa’ya; “Belgrad’da neferâtı (erleri) yoklarım bir nâmevcud olursa hakkından gelürüm.” Demiş ve Ağa’da aynı sözü Yayabaşı ve Bölükbaşılara söyledi. Dördüncü Murad’da 1635 senesinde Revan Seferine hareketten evvel kendisinin muvafakati olmaksızın hiçbir Yeniçerinin mütekait (emekli) ve korucu namıyla geri kalmamasını kati surette emretmişti. İzmit ve İznik…
Bilgi Bakkalı 