Bilgi Bakkalı
Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.
Kategori: Mushaf (Bugünkü Kur’an) Kur’an’ı Kerim midir? (Kur’an Tarihine Metin Odaklı Eleştirel Bir Bakış) – Tunay Bayrak
-
ÂcZeyd devamla şunları söyledi: “Ebu Bekir’in emri üzerine ben Kur’an’ı, deri parçaları, kürek kemikleri ve hurma ağacı yapraklarının orta damarları üzerine yazdım. Ebu Bekir’in vefatından sonra Hz. Ömer hilafet makamına geçtiğinde, kendisi (Kur’an’ı) bir tek cilt halinde (Mushaf) yazdırdı ve kendi yanında muhafaza etti. O da vefat edince bu (Mushaf), Hz. Peygamberin dul hanımı…
-
Zeyd b. Sabit’in Allah’ın vahiylerinden ibaret metinleri toplaması hakkında bir takım itirazların, ileri geri konuşmaların patlak vermesi sonucunda diğer şahıs metinlerinin ve kopyalarının ortaya çıkmasına sebep oldu. Nitekim Humus ve Şam halkının Mikdat b. Al-Asved’in; Kûfe halkının Abdullah b. Mesud’un; Basra halkının Ebu Musa El-Eşari’nin; Suriye halkının genelde Ubay b. Ka’b’ın nüshalarını kabul ettikleri bilinmektedir.…
-
Mervan b. Hakem’in, Ebu Süfyan’ın yeğeni ve çok ilginç bir tarihi şahsiyet olduğunu, Peygamber tarafından Mekke fethinden sonra Taif’e sürüldüğünü, amcasının oğlu olan Halife Osman tarafından affedilerek önemli görevlere getirildiğini ve daha bir yığın ilginç olaydan sonra Emevîlerin halifesi olup Mervanî kolunun saltanatını başlattığını da belirtelim. Sf. 24 Alıntı; Mushaf (Bugünkü Kur’an) Kur’an’ı Kerim midir?…
-
Yazılan Mushaflar Hz. Osman’ın huzurunda Ashab-ı Kirama okundu. İtirazsız tasvip ve kabul gördü. Böylece ashabın icmaı (peygambere sahip çıkanların birlikteliği) sağlandı. Hz. Hafsa’dan getirilen Mushaf da kendisine iade edildi. Hz. Osman bu Mushafların dışında kimin elinde Kur’an’dan ne varsa yakılması için emir çıkardı. Hatta bir rivayete göre Mushaf gönderilen şehirlere de “Ben bunların dışındakileri imha…
-
Ebu Bekir, Ömer ve Zeyd’e şöyle dedi: ”Peygamberin mescidinin girişine oturun. Biri size Allah’ın kitabından bir ayeti iki şahitle getirdiği takdirde onu kaydedin.” Sf. 20 Alıntı; Mushaf (Bugünkü Kur’an) Kur’an’ı Kerim midir? (Kur’an Tarihine Metin Odaklı Eleştirel Bir Bakış) – Tunay Bayrak, (Berfin Yayınları, 1. Basım, Eylül 2015 – Sf. 20) kitabından birebir alınmıştır.
-
Çünkü bütün kaynaklar Zeyd’e gelen ve iki şahit huzurunda “Ben bunu Peygamberden işittim.” denilen her sözün Mushaf’a alındığını anlatır. Sf. 19 Alıntı; Mushaf (Bugünkü Kur’an) Kur’an’ı Kerim midir? (Kur’an Tarihine Metin Odaklı Eleştirel Bir Bakış) – Tunay Bayrak, (Berfin Yayınları, 1. Basım, Eylül 2015 – Sf. 19) kitabından birebir alınmıştır.
-
Daha sonra Halife Osman döneminde Zeyd b. Sabit başkanlığında bir heyet tarafından peygambere gelen vahiyler, yeniden derlenip düzenlenmiş, çoğaltılmış ve başka nüshalar yok edilerek bu nüshanın geçerliliği sağlanmış, böylece günümüze gelen Mushaf ortaya çıkmıştır. Sf. 15 Alıntı; Mushaf (Bugünkü Kur’an) Kur’an’ı Kerim midir? (Kur’an Tarihine Metin Odaklı Eleştirel Bir Bakış) – Tunay Bayrak, (Berfin Yayınları,…
Bilgi Bakkalı 