Bilgi Bakkalı
Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.
Kategori: Tarih
-
13 Nisan 1909 günü, 31 Mart Vakası (Eski takvime göre) meydana geliyor ve Adana olayları da başlıyor. Cemal Paşa Hatıralarında Adana valisi Asaf Bey’in basiretsizliğinden (ileriyi görememesinden) bahsediyor. Asaf Bey Mecliste ve iki kere de Divan-ı Harp’te yargılandığı halde suçsuz bulundu. Asaf Bey Hatıralarında “Cemal Bey Vali olduğu zaman Ermeniler bayram yapmışlardı. … Ermenilere dalkavukluk…
-
“MS 600 Yıllarında Ermeniler, kabileler halinde şehir devletleri gibi yaşıyorlar.” Alıntı: Ermeni Dosyası – Kâmuran Gürün (4. Baskı 1992 – Sf. 2) kitabından birebir alınmıştır.
-
“13. Asrın birinci yarısında Moğollar Ermenistan’dan geçerek Kilikya’ ya (Adana, Mersin, Antalya) yaklaştılar. Ermeni kralı Hetım Moğol Kralı Göyük Han ile (1247) ve onun halefi Mangu Han ile anlaştı. Bu arada Eyyubiler dağıldı Kürtlerin atası olan Memluklular yükselmeye başladılar. Ermeniler Moğollarla birlikte Eyyubileri yendiler. Moğollar 1260’da Memluklulara yenildi. 1266 yılında Memluklular Ermenileri katlettiler, geriye kalan…
-
“Macaristan’da bir dere adı “Bego” Kürtlerde çok kullanılan bir isim. Macaristan’da bir kasaba adı olan Sağir – Began Tunceli- Nâzımiye de bir köy adı. Prag Üniversitesi Profesörlerinden Josef Blaşkoviç 1966 da “Çekoslovakya topraklarında eski Türklerin izleri” adlı makalesinde, ülkesi için “Kürt on köyün adıdır ve Macaristan’a yerleşmiş Kürt adlı Türk boyunun adıdır.” diyor.” Alıntı: Doğu…
-
“Yenisey yazıtlarında MS 650 yılında ölen “Kürt Elkanlığı hükümdarı Alp Urungu’ya aittir. Macarların atası olan Ungurlar’ın Türk olan yedi oymağı şöyledir; Jalancak (Yalancak), Çertan (Erzurum’da köy ismi), Kondam (Tunceli- Pülümür ve Kırşehir’de Kındam adlı köyler var), Borçol, Yapago, Ulaş, Szekely. Yedi Macar birliğini oluşturan oymaklar; Kabar, Gyarmat, Taryan, Yene, Ker, Keszi, Kürt.” Alıntı: Doğu Aşiretleri…
-
“Tarihte kıtaları kolayca aşmaya alışmış Türk kavimlerinde mesafe daima yakın gösterilir.“ Alıntı: Hatıralar – Zeki Velidi Togan (1978, Sf. 197) kitabından dil içi çevirisi yapılarak alınmıştır. BAKKAL’IN NOTU(2009): Bu anlayış Türklerin çok uzak mesafelere hareket etmiş bir millet olduğunu gösterir. Göçebe ile tüccar toplumlar birbirinden ayrılır bu ayırtlardan biri de mesafe anlayışlarıdır. Türkler göçebe değil…
-
Lenin, birçok defa şu hususu belirtmiştir ki, komünizm, sadece komünistlerin elleri ile inşa edilemez, bunun için burjuvazi aydınlarının bilgisinden ve kültür mirasından faydalanmak gereklidir. Bu sebeptendir ki devlet idaresine Rıskulov, Hocaev, İkramov, Sultan Galigev, Velidov (Ahmed Zeki Velidi Togan), Murtazin v.b. alınmışlardır. Alıntı: Türkmenistan Rusya İle Çin Arasında – Baymirza Hayit (s. 68) kitabından birebir…
-
“Ticari ve mali şekliyle kapitalizm, Fransa’ya göre İngiltere ve Hollanda’da neden daha önce oluşmuştur. M.W. Sombart, bu olayı 16. yüzyıl sonundan itibaren Hollanda’ya, 17. yüzyılda da İngiltere’ye yerleşen Yahudilere bağlamaktadır. Yahudiler ve Püritenler (1) kesin ölçülerini bilemeyeceğimiz bir şekilde, bulundukları ülkelerde, bir “kapitalist zihniyetin” yaratılışını kolaylaştırmışlardır. Yahudiler “ruhani” ile “fani” (ölümlü) arasında bir hiyerarşi kurmaz,…
-
“Onların (Marks ve Engels’in) materyalist tarih anlayışına göre: Tarihin itici kuvveti olarak kendini gösteren faktörler, tüketim maddelerinin üretim tarzından ibaret olan maddi karakterli unsurlardır.” Alıntı: Bugünkü Sovyet İdeolojisi I – Gustav A. Watter, (Kültür Bakanlığı Yayınları, 2. Baskı 1976, Sf. 23) kitabından dil içi çevrim yapılarak alınmıştır.
-
“Diyalektik Materyalizme göre; tarihin başlangıcında insan, tabiatın bir kölesi idi. Tabiat kanunlarını öğrendikçe bu esaretten (kölelikten) kurtulmaya başladı. Fakat bunu toplum hayatındaki bir esaret takip etti. Toplum sınıflara ayrılınca, bu sefer de insanlar kendi içtimai (toplumsal) ilişkilerinin kölesi oldular. Bu durum kapitalizmde en yüksek seviyesine erişti ve bunun çaresini de Marks buldu. Ve Marks “bütün…
-
“Tek tanrılı dinlerin ortaya çıkışı, Engels’e göre doğunun zalim (baskıcı) krallarının ortaya çıkışının bir sonucudur.” Alıntı: Bugünkü Sovyet İdeolojisi I – Gustav A. Watter, (Kültür Bakanlığı Yayınları, 1976 2. Baskı, Sf. 418) kitabından dili içi çevirisi yapılarak alınmıştır. BAKKAL’IN YORUMU (2011): Mısır’a hayat veren Nil nehri çok uzun bir alanda hem hayat veren hem de…
-
“Hiçbir sömürge devleti, kolonilerine ekonomik refah sağlama bakımından Belçika kadar özen göstermemiştir.” Alıntı: Bugünkü Sovyet İdeolojisi I – Gustav A. Watter, (Kültür Bakanlığı Yayınları, 1976 2. Baskı, Sf. 355) kitabından dili içi çevirisi yapılarak alınmıştır. BAKKAL’IN YORUMU (2009): Tarihin güzel devleti olan Osmanlı İmparatorluğu sömürü diye bir şey bilmemiştir.
-
“El Biruni; (Ölümü MS. 1050) Dünyanın yaşamı, mukaddes kitaplarla değil yer katmanlarında meydana gelen değişiklikleri araştırarak öğrenilir. Kültür hayatındaki değişmeleri de eski yapıların harabelerini inceleyerek anlıyoruz…. İnsan yaratılış olarak anarşiye meyilli ise de kendi hayatını koruma altına alma ihtiyacı yüzünden toplumsal ve ekonomik kanunlar yaparak kendisini bunların çerçevesine sokmak ..mecburiyetinde kalmıştır. .. İnsan, birbirine aykırı…
-
“İnsan, tabiata egemen olmak için yaratılmıştır. Bireyler, milletler ve ırkların üzerinde hâkim olan bir insaniyet vardır. Kültürler ne kadar çeşitli olursa olsun bunlar üzerinde bilinçli tek bir hâkim (yapıcı güç) bulunmaktadır; insan.” Alıntı: Tarihte Usul I – Zeki Velidi Togan (s. 142 ile 147 arası) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Tarih, insan hayatının akış halini öğrenmek ve bilinçle algılamak için bir araçtır.” Alıntı: Tarihte Usul I – Zeki Velidi Togan (s. 141) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Kant’ın 1784’te çıkan bir makalesi ile ortaya çıkan bu görüşe göre; İnsanlar hürriyetlerini elde edebilmek için kendi bireysel hürriyetlerinin önemli bir kısmını devlete verir, yani kendi hürriyetlerini kendi rızaları ile sınırlarlar. Bu ise bir ide dir. İşte insanlığın yaşamını idare eden de bu gibi ide’lerdir. İde, ilahi ruhun bir ürünüdür.” Alıntı: Tarihte Usul I…
-
“Tarih araştırmalarında sosyal ve tabii bilimler yolunu takip eden görüş. August Comte’dan esinlenmiştir. Tarihte metafizik etkileri bu görüş te kabul etmiyor ancak olayların sosyolojik ve psikolojik parametrelerle incelenmesi sonucunda değerlendirme yapılacağını öne sürüyor.” Alıntı: Tarihte Usul I – Zeki Velidi Togan (s. 139, 140) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Materyalist tarih anlayışına göre; Dünyayı idare eden güç ilahi ve tabiatüstü değildir. Bu anlayışın savunucuları ya Darwin’in canlıların kökeni ve yaşamak için mücadeleleri görüşünü esas alarak, toplum ve devletler tarihinde tıbbi, biyolojik etkenlerin tesirini belirlemek isterler veya Karl Marks’ın ileri sürdüğü Ekonomik etkenlerin etkisini belirlemek isterler. Materyalist tarih anlayışına göre (Marks, Engels, Lenin’ e göre)…
-
“Hadiselerin seyrinden hatta madde ve cisimlerin geçmişi ve bu gününden bahseden her yazı ve her hikâye tarihtir.” Alıntı: Tarihte Usul I – Zeki Velidi Togan (s. 2) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Tarih kelimesi İbranicede “ay” anlamına gelen “yarex” kelimesinden geliyor. Latincedeki “historia” Arapçaya “asatir” olarak girmiştir.” Alıntı: Tarihte Usul I – Zeki Velidi Togan (s. 2) kitabından birebir alınmıştır.
Bilgi Bakkalı 