Bilgi Bakkalı

Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.

Kategori: Tekeliyet II (Ansiklopedi) – Yalçın Küçük

  • Judaica’ya (Yahudi Ansiklopedisine)  göre, Bayezid’in oğlu Yavuz Selim, Yahudileri daha çok yönetime yaklaştırmıştı. Yahudiler ondan çok yararlanmıştı, Yahudilere çok iyi davrandığını, Judaica, özellikle kaydetmektedir. İslam’dan çıkış olmamasına karşın zorla Müslüman olduğunu söyleyenlerin Yahudiliğe dönmelerine izin verdiği anlaşılmaktadır. Yavuz Selim yeni Sinagogların yapılmasına da müsaade etmişti; .. Yahudi Cemaati ile Saray arasındaki ilişkileri düzenlemek için “Kâhya…

  • Selahattin Kürt Prensidir ve Eyyubi Dinastisi’nin (hanedanlığının) kurucusu olarak bilinmektedir. .. Yahudi kaynaklarına göre ise Selahattin hem kurtarmış ve hem de dünyanın her yanından Yahudileri Kudüs’te yaşamaya davet etmişti. Nitekim Selahattin’in davetinden yirmi beş yıl sonra 1216 yılında Kudüs’ü ziyaret eden El – Harisi burada Mağrip ve Fransa’dan gelen cemaatler gördüğünü kaydetmektedir. .. bazı kaynaklar…

  • Bayezid, sadece Yahudileri kabul etmekle kalmıyor ve aynı zamanda, Romanyot ve Seferad Yahudiler’in, İstanbul’da iktidarının kapılarını da açıyordu. Bayezid’e göre Ferdinand aptal ve kendisi akıllıdır ve bu akılla ki, 1481 -1512 tarihleri arasında, Yahudiler, hem Saray’da ve hem de dışında büyük bir güç olmaya başladılar. Sf. 457 Alıntı: Tekeliyet II (Ansiklopedi) – Yalçın Küçük – (İthaki…

  • Profesör Avram Galante, Muğla – Gümüşlü yöresinde Yahudilerin oturdukları “Çıfıt Kalesi” denilen bir tepe olduğundan söz etmektedir ve Türkçe bu sözcüklerin yanında “Chateau Juif” ibaresini koyuyor ki “cıfıt = Juif = Yahudi” eşitliğini buluyoruz. .. Ayrıca Hamursuz Dağı’nı da not etmektedir. Galante, çocukluğunda Bodrum’da yaşıyordu ve burada ilkokul çocukları için İbrani okullar vardı, orada okuyordu,…

  • Of’tan veya başka bir yerden yükselen mafya liderlerinin bir bölümünün Sabatayist oldukları kesindir. Sf. 435 Alıntı: Tekeliyet II (Ansiklopedi) – Yalçın Küçük, (İthaki Yayınları 1. Baskı 2003 – Sf. 435) kitabından birebir alınmıştır.

  • Temelleri, Şemsi Efendi ile Halil Vehbi Efendi tarafından atılan bu okullar sisteminin,.. tamamen Terakki Vakfı arşivlerine dayanan bu çalışmada asıl kurucuların Kapanî,  Derviş ve İpekçi ailelerine mensup zenginler olduğu gösteriliyor. .. Lozan Anlaşması sonrasındaki Mübadele sonucu Terakki Okullarına Trabzon’da yer verildiği anlaşılmaktadır; bu imkânsızdır, .. sadece Mübadillere mülk veriliyor. .. Bunun için ilk başvurunun 1929…

  • Cumhuriyet Halk Fırkasında Sabatayist olmayanlar da vardı, fakat Serbest Fırka, hemen hemen tümüyle Sabatayistlere dayanıyordu. Fethi Okyar ile Nuri Conker’in en üst yöneticiler, Sabatayist olduklarını tespit edebiliyoruz. Sf. 426 Alıntı: Tekeliyet II (Ansiklopedi) – Yalçın Küçük, (İthaki Yayınları 1. Baskı 2003 – Sf. 426) kitabından birebir alınmıştır.

  • Cahit’in anılarına göre Paşa, çok güzel Cahit’i çok beğeniyor ve bu kez düğünü kendisi yapmaya karar veriyor ve arkasından ansızın Antalya’yı terk ediyor. Cahit’in bunula ilgili açıklamaları inandırıcılıktan uzaktır; Çünkü Milli Emniyet görevlileri Antalya’da dönen dedikoduları ona anlatmışlardı, güya Mustafa Kemal Paşa, Antalya’nın üç güzel kızını, Cahit’i, Konya güzelini ve bir de Afife’yi alıp götürecekmiş.”…

  • Gidenlere “Rum” diyorduk ve gelenleri “Müslüman” sayıyorduk; beş yüz bine yakın göçmen kaydediliyor. İçlerinden ne kadarının Sabatayist olduğunu bilmiyoruz; fakat Elen Hükümetinin bildirdiğinden kuşku duyamayız, en çok bunları göndermek istedikleri kesindir. Şunu söyleyebiliriz ne oradakiler gelmek istiyor ne de buradakiler gitmek istiyordu, bunu iki taraf açısından da bir “mecburî iskân” sayabiliriz. .. Türkiye’den zengin Rumların…

  • Husumet Elenler ile Yahudi kavmi arasındaydı, İzmirli Türkler işbirlikçiydi; tarihsel olarak “Gâvur İzmir” değerlendirmesi bu konuma denk düşüyordu, Yahudi halk, ancak Türk ordusu, Afyon’da zafer kazanarak İzmir’e yaklaşırken harekete geçti. Sf. 404 Alıntı: Tekeliyet II (Ansiklopedi) – Yalçın Küçük, (İthaki Yayınları 1. Baskı 2003 – Sf. 404) kitabından birebir alınmıştır.

  • Bundan, Amerikan misyonerlerinin, Osmanlı topraklarına, çok zaman yanlışlıkla sanıldığı üzere, Türkleri Hıristiyanlığa çekmek için gelmedikleri sonucunu çıkarıyoruz; daha çok Ermenileri Protestan yapmaya çalışıyorlardı. Kürtler üzerine çalışmaları da mümkündür, iç içe ve yan yana yaşıyorlardı. Sf. 404 Alıntı: Tekeliyet II (Ansiklopedi) – Yalçın Küçük, (İthaki Yayınları 1. Baskı 2003 – Sf. 404) kitabından birebir alınmıştır.

  • Vakko tesislerinde grev var, grevlerin birinde, Başbakan Demirel Bakanlarından Barlas Kuntay’a, Kuntay resmi otomobil ile İstanbul’dan Ankara’ya giderken bir telsiz emri ulaştırarak “Dön, Vakko’nun Arkeoloji Müzesindeki defilesine git, fabrikaları grevde, ama onlar defile yapıyorlar, yanlarında olalım” demiş, Hakko anlattığı için inanmak zorundayız. Sf. 394 Alıntı: Tekeliyet II (Ansiklopedi) – Yalçın Küçük, (İthaki Yayınları 1. Baskı 2003…

  • Hakko’nun, gizli ellerin yardımıyla tedarik ettiği miktarı, Varlık Vergisi ile doğrudan sorumlu ve icranın başkanı, İstanbul Defterdarına götürdüğünde Defterdarın çok duygulandığını ve alnından öptüğünü hatırlıyor, önemlidir. Sf. 392 Alıntı: Tekeliyet II (Ansiklopedi) – Yalçın Küçük, (İthaki Yayınları 1. Baskı 2003 – Sf. 392) kitabından birebir alınmıştır.

  • Sabatay Sevi’nin emridir; benzeme, benzet. Sf. 389 Alıntı: Tekeliyet II (Ansiklopedi) – Yalçın Küçük, (İthaki Yayınları 1. Baskı 2003 – Sf. 389) kitabından birebir alınmıştır.

  • Hem İslam hem de Yahudi radikalleri Atatürk’ü dönme olarak görürler ama bir farkla, İslami radikaller bunu bir küçümseme bir suçlama olarak yöneltirler, Yahudi radikaller ise kendilerine bir övgü payı çıkarmak için; “Son on yıllarda İslamistlerin bu imalarını unutmalarına karşılık, yerli ve özellikle New York Yahudi çevrelerinde arttığını görebiliyoruz.” Sf. 363 Alıntı: Tekeliyet II (Ansiklopedi) –…

  • Verdiği bilgiler arasında en güveniliri, Trabzonlu bir kökünün olduğudur ve oğlunun adı ise “Ali Nuri” olarak geçmektedir; “Nur” ya da ışık sözcüğüne bir düşkünlüğünün olduğunu çıkarıyoruz. ,, bir kızının adının “canan”, diğerinin de “Saniye” olduğunu öğreniyoruz. Sf. 356, 358 Alıntı: Tekeliyet II (Ansiklopedi) – Yalçın Küçük, (İthaki Yayınları 1. Baskı 2003 – Sf. 356 ile 358…

  • M.S. 7. Yüzyılda Konya’nın önemi bir Yahudi yerleşim merkezi olduğu sonucunu çıkarabiliyoruz. .. Kavala’ya gelince Sabatayizm’in kök saldığı yerlerden birisidir. Sf. 347 Alıntı: Tekeliyet II (Ansiklopedi) – Yalçın Küçük, (İthaki Yayınları 1. Baskı 2003 – Sf. 347) kitabından birebir alınmıştır.

  • Hepsi Ahmed, Muhammed, ve Mahmud aynı anlama sahipler “övülen” demektir, çok ilginç, “yehudi” de övülen anlamını vermektedir, Memduh diyebiliriz. Sf. 341 Alıntı: Tekeliyet II (Ansiklopedi) – Yalçın Küçük, (İthaki Yayınları 1. Baskı 2003 – Sf. 341) kitabından birebir alınmıştır.

  • Profesör Doktor Faruk Sümer’in her açıdan eşsiz “Şahıs Adları” çalışmasına bakma cesaretini gösterirsek bir büyük sürpriz ile karşılaşmamız kaçınılmaz olmaktadır. Çünkü bu kaynağa baktığımızda Türk Tarihinde “Mehmet Ali” adını taşıyan hiçbir kimseye rastlamıyoruz. .. Osmanlı dinastisitesinde (hanedanında) Mehmet Ali’ler bir yana tahta oturmuş hiç “ali” görünmüyor ve daha da önemlisi Profesör Sümer “ali” adını da…

  • Tekelokrasi her türlü normal dışını normal kabul eden yaratıklar imalathanesidir. Bizde var. Sf. 341 Alıntı: Tekeliyet II (Ansiklopedi) – Yalçın Küçük, (İthaki Yayınları 1. Baskı 2003 – Sf. 341) kitabından birebir alınmıştır.