Bilgi Bakkalı
Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.
Kategori: Yahudilik, Tevrat
-
Yahudiler, Tora’nın (Ahdi Atik) bu rivayetini şu şekilde tefsir etmektedir: “İsmail ve İshak kardeştirler. Babaları İbrahim’dir. İsmail, Arap kabilelerinin babasıdır. İslâm Peygamberi, İsmail gibi Arap olduğundan, ona mensup olduğu gibi, İslâm’ı kabul etmiş Arap olmayan milletler de İsmail’e mensup addolunur. İshak’ın oğlu Yakub’a Tanrı (Yahve) tarafından ‘İsrail’ lakabı verilmiştir. Bundan sonra ‘Beni İsrail’ namıyla anılan…
-
Kur’an’ı Kerim’de 25 defa Yahudi (9 Yahud, 10 Hadu, 6 Huden), 41 defa Beni İsrail (İsrailoğulları) ve 1 defa da İsrail sözü geçmektedir. Bu terimlerle; hep aynı kavmin insanları olan Yahudiler kastedilmektedir. Sf. 14 Bundan dolayı Yahudiler, Kutsal Kitaplarına uymak kendilerinin İbrahim oğlu İshak’tan (Avraham oğlu Yitshak) türediklerine inanmaktadır. Bu İshak, İbrahim’in karısı Sara’n in…
-
Sultan Abdülhamid, bunların mahiyetleri ve bağlı oldukları Sabatay Sevi hakkında Başhaham Moşe Lévi’den bilgi istemiş ve bu vesileyle Dönmelerin kimliklerini öğrenmiştir. Alıntı; Dönmeler (Sabatayistler) Tarihi – Abdurrahman Küçük, (Aziz Andaç Yayınları, 7. Basım Temmuz 2005 – Sf. 478) kitabından birebir alınmıştır.
-
Hz. Muhammed, “Bana Yahudilerden on kişi iman etseydi, bütün Yahudiler iman ederdi” Sf. 477 Alıntı; Dönmeler Sabatayistler) Tarihi – Abdurrahman Küçük, (Aziz Andaç Yayınları, 7. Basım Temmuz 2005 – Sf. 477) kitabından birebir alınmıştır.
-
Yahudi Kutsal Kitabı’nda (Tanah) Yahudilerin bütün milletlerin üzerinde saltanat sürecekleri ısrarla işlenmektedir. Bunun yanında Talmud ve Siyon Protokollerinde; Yahudilerin seçilmişliğinin ve üstünlüğünün daha mübalağalı anlatıldığı; Yahudi ile diğer insanlar arasındaki farkın, hayvanla insan arasındaki farkla kıyas edildiği ve ebedi hayatın sadece Yahudilere ait olduğunun işlendiği belirtilmektedir. Sf. 473, 474 Alıntı; Dönmeler (Sabatayistler) Tarihi – Abdurrahman…
-
MÖ 586’daki Babil Sürgünü, … bir fikir sistemi, bir ideoloji ve bir hayat şekli olarak Yahudiliğin Babil’de doğduğu kabul edilmektedir. Sf. 475 Alıntı; Dönmeler (Sabatayistler) Tarihi – Abdurrahman Küçük, (Aziz Andaç Yayınları, 7. Basım Temmuz 2005 – Sf. 475) kitabından birebir alınmıştır.
-
Selçuk Erez, “İzmir’de Zahiri Peygamber” başlığıyla yazdığı makalede, “Musevî inanç ve ibadet sisteminde anlamlı değişiklikler yapmaya kalkışan Sabatay çok mümin toplamış, ancak Ortodoks Yahudi din ulularının da keyfini kaçırmıştır. Bu kimseler Sadrazam Köprülü Fazıl Paşa’ya başvurarak Sevi’nin önce İstanbul, sonra da Çanakkale’ye hapsedilmesini sağladılar. … Müslüman olan Sabatay’ın izleyicilerinin büyük bir bölümü hayal sükûtuna uğrayıp…
-
Merhum Nihal Atsız, 19.7.1975 tarihinde yaptığımız görüşmede, kendisinin Dönmelerin kurduğu Boğaziçi Lisesi’nde Dönmelerle çalıştığını, onlardan arkadaşlarının bulunduğunu belirtmiştir. Alıntı; Dönmeler (Sabatayistler) Tarihi – Abdurrahman Küçük, (Aziz Andaç Yayınları, 7. Basım Temmuz 2005 – Sf. 444) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Şu bizim dönme dolap Ahmet Emin Milletin din-ü imanına çatmadadır Ağrımaz başım etsem de yemin Vatanı on kuruşa satmadadır.” (Neyzen Tevfik Kolaylı) Alıntı; Dönmeler (Sabatayistler) Tarihi – Abdurrahman Küçük, (Aziz Andaç Yayınları, 7. Basım Temmuz 2005 – Sf. 442, 443) kitabından birebir alınmıştır.
-
İttihat ve Terakki Cemiyeti… Selanik Dönme zenginlerinden mali destek gördüklerine temas edilmiştir. 31 Mart Vakasında (13 Nisan 1909) rol oynayan Rumeli’den gelen Birlik’in (Nigehban-ı Hürriyet) askerlerinin çoğunluğunun gayr-i Türklerden meydan geldiği ve başlarındaki Remzi adındaki komutanın Dönme olduğu… … Abdülhamit’in Selanik’teki sorumlusunun da Remzi Bey’in kardeşi Şefik olduğu ileri sürülen görüşler arasındadır. Alıntı; Dönmeler…
-
“Varlık Vergisi”nin uygulama merkezi olan İstanbul Defterdarlığı’nda meydana gelen yangında bu konuyla ilgili evrakların yandığı ifade edildiği için cetvellerdeki isimleri tam olarak tespit etmek mümkün olmamıştır. (Ankara’dan) gönderilen notlar arasında şöyle bir maddeden söz edilir: “Mihver tebaası Yahudiler, muhtekirler (istifçi, vurguncu), Dönmeler; G, M arası bir muameleye tâbi tutulacaklardır”. Ökte, bunlar için ayrı cetvelin yapılmamış…
-
Karakaş Rüştü, kendisine isnat edilen durum hakkında, “Bilumum Selanik Dönmelerine Açık Mektup” başlığı ile bir mektup yayınlıyor. Vakit Gazetesi, şu mütalâada bulunduktan sonra mektubu neşrediyor: Sf. 405 “… Efendiler! Bu memleket bihakkın hakkı hayatı yalnız Türklere bahşetmiştir. Sf. 407 … Bugün bizim için iki şık vardır: Ya Türklerle bir kanun-ı mahsus dâhilinde kat’iyyen…
-
(Abraham Galante; Resimli Gazete;) “Selanik Dönmeleri cahildir, fakat çok amelidirler. Dünyevi ve hayati işlerde hiç taassupları yoktur. Çocuk terbiyesi de, kendilerine göredir. Çocukları gayet hür bırakırlar. ..yavrulara tahakküm etmezler. İngilizlerin ‘Self Help’ (Kendi kendini idare) sistemini tatbik ederler. Bunlardan dolayı Dönme çocukları zeki, atılgan, müteşebbis ve yırtıktırlar. … Vakit Gazetesi, Atina’da buna benzer bir müracaatın…
-
Hüseyin Cahit (Yalçın); Bizce, yapılacak iş daha sadedir. Bu kâğıdı yırtıp atmaktır. Millet Meclisi’nin bu arzuhale (dilekçeye) daha fazla bir ehemmiyet vereceğini zannetmiyoruz. Hatta gazeteler bile bundan bahsetmeselerdi daha iyi olurdu. Sf.397 Dipnot: I. Meşrutiyet’ten, özellikle de II. Meşrutiyet’ten sonra kurulan hükümetlerde Maliye ile İçişleri Bakanlıklarına Dönmelerin; Dışişleri Bakanlıklarına da Ermenilerin getirildikleri dikkat çekmektedir. … …
-
“Vatan Gazetesi; … akrabaları arasında onun hakkında bulundukları ve şu izahatı aldıklarını belirtmektedir: “Rüştü Karakaş Bey, Berlin’de iken zevcesi vefat etmiştir. Bir müddet sonra yeniden evlenmiş, yeni zevcesiyle geçinememiş, nafaka yüzünden şiddetli ihtilaflar (ayrılıklar) ve münâferetler (nefretler) husule gelerek iş mahkemeye düşmüştür. Mahkemede Rüştü Bey ‘Bunlar Dönmedir’ diyerek mukabil (karşı) tarafa şiddetli hücumlarda bulunmuşsa da…
-
Dönmelerden biri olarak, onların içyüzlerini ortaya koyan Karakaşzâde Rüştü’nün TBMM’ne verdiği dilekçe ve bu konudaki ifşaatıdır. 1 Kânunusani 1340 1 Ocak 1924 tarihinde Karakaşzâde Rüştü dilekçesinde şöyle demektedir…. “Bin türlü riya ve sahte tavır ve kıyafetlerde büyük Türk kitlesi arasına sokularak pek çok servet kazanmıştır. Memleketin büyük ticaret ve iktisadi noktalarını elde ederek mühim ve…
-
.. hahambaşı Biçaronu Efendi.. … Akşam Gazetesi’nin yazarı, Hahambaşına, “Sabatay Sevi ile Musevî inançları arasında fark var mıdır? diye sorulduğunda o da “Onlar bizim itikadımıza kısmen muhalif bir tarikat takip ederlerdi” demiştir. … “Bunlar (Dönmeler) tekrar Musevî olabilirler mi? Sorusuna karşılık Hahambaşı; “İsterlerse olurlar” diye cevap vermiş. Alıntı; Dönmeler (Sabatayistler) Tarihi – Abdurrahman Küçük, (Aziz…
-
Mezar taşlarının üzerindeki yazılar bazı ibarelerden ibaret olup nihayetlerinde ‘Fatiha’ kelimesi yoktur. Sf. 384 Dönmeler, bulundukları yerlerdeki Yahudilerce “Sazanicos” olarak adlandırılmaktadır. … Sazan Balığı’nın suyun içerisinde çeşitli renkler göstermesiyle Dönmelerin iki din (İslam ve Yahudi) taşıması arasında ilgi kurulması gösterilmektedir. Sf. 386 Türkiye Dönmelerinin sırları, 1875-1877 yılları arasında, Selanik’te bir Dönmenin tamir edilmek üzere terziye…
-
‘Haynos’ (Hanyso), ‘Kuvayros’ ve ‘Sazan’ namıyla üç ayrı fırka teşkil edilmiştir. … Meşrutiyet’ten sonra, -kendi aralarında evlenmelerinden dolayı bozulan nesillerini ıslah etmek için- birkaçı Müslüman kızlarıyla ve hatta Avrupalılarla izdivaç etmeye başladıklarına; fakat Dönme kızlarından Müslümanlarla evlenenlerin görülmediğine, Dönme kızlarının konuşurken gözlerini, kaşlarını ve hatta bütün vücutlarını oynatmak gibi garip tavırları olduğuna yer veren risale…
-
Tışri (Eylül-Ekim) (Osmanlıcada teşrinievvel eylül, teşrinisani de ekim ayları.) Alıntı; Dönmeler (Sabatayistler) Tarihi – Abdurrahman Küçük, (Aziz Andaç Yayınları, 7. Basım Temmuz 2005 – Sf. 376) kitabından birebir alınmıştır.
Bilgi Bakkalı 