Bilgi Bakkalı
Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.
Kategori: Yahudilik, Tevrat
-
Kapancılar’da dul bir kadının bir sene müddetle Selanikli erkeklerle münasebetinin mubah olduğu da iddia ediliyor. … Meziyet Hanım isminde bir dönme kızının, Esat Mahmut’a, “Dört Gönül, Mum Söndürme ve Kuzu Ziyafeti”yle ilgili olarak bizzat başından geçen bir olayı anlatması üzerine, “Zannediyorum ki, ‘Mum Söndürme Merasimi’ Karakaş ailesinde hala devam eden bir adettir. Benim mensup olduğum…
-
Karakaş-zâde Rüştü; “Kuzu yemenin mevsimi vardır: Senede bir gün (22 Mart). İki arkadaş anlaşırlar, karar verirler. Kuzu ziyafeti yaparlar; tabiî karılarıyla beraber.. O akşam kuzu yenir. Bunun sevabı çoktur. O gece ne kadar çok sevap yapılırsa, bu sevapla insan cennet yolunda o kadar fazla yol almış olur. Kuzu başından en az dört kişi (evli iki…
-
Hasluck; Bergama civarındaki Yahudi Dönmelerinden bahsetmektedir. Sf. 363 “İçinizi temizlemeden gelmeyiniz” emrine tamamen bağlı olduklarını ve bu emri, cenazelerin bağırsaklarındaki pislikleri, bazı usullerle, temizleyerek defnetmeleriyle ispat ederler. Sf. 365 Ölüler ister kadın, ister erkek olsun, erkekler tarafından yıkanır. Her mevsimde ve cenazede ısrarla çelenk bulundurdukları veya bulundurulmasını istedikleri ileri sürülür. Sf. 366 Rüştü Bey, dönmelerin…
-
Sertel, kendisini Dönmelerden ilk kız alan Türk olarak gösteriyor. Ancak Sertel’in de; Selânik doğumlu ve Yahudi asıllı bir dönme olduğu, Yahudilik dışındaki dinlerin düşmanı, Marksist Sosyalist ve beynelmilelci olduğu; Türkiye’de dini, maneviyatı, millî kültürü ve ahlâkî yönü yıkmak için çalıştığı; Dönme olan karısı Sabiha Sertel’in de komünist olduğu, bu uğurda hayli yazılar yazdığı ve propaganda…
-
Fevziye Lisesi’ ve ‘Şişli Terakki Lisesi’ adında iki okul açmışlardı. Onlar çocuklarını resmi okullara göndermez bu okullarda okuturlardı. … Sertel, kendisini Dönmelerden ilk kız alan Türk olarak gösteriyor. Ancak Sertel’in de Selanik doğumlu ve Yahudi asıllı bir dönme olduğu, Yahudilik dışındaki dinlerin düşmanı, Marksist-Sosyalist ve beynelmilelci olduğu; Türkiye’de dini, maneviyatı, milli kültürü ve ahlaki yönü…
-
Osman Ağa’yı “ilâh” kabul edenler bulunmaktadır. Osman Ağa’nın zuhurundan sonra, evine gidip ona biat eden 63 kişi sahabe kabul edilir ve “Baba” lâkabıyla anılır. Osman Ağa’nın haleflerine “Halife” denir (Bu bilgiyi veren Rüştü Bey, Dönmelerin İstanbul’da ayrı “halife”lerinin bulunduğunu; şimdilik isim vermeyeceğini, icap ederse söyleyebileceğini ifade ediyor). Sahabeler öldüklerinde yerlerini çocukları alır. Sf. 367 Alıntı; …
-
Karakaşlar (Müminler, Onyollular, Osman Baba Partisi): 1682 yılında Müslüman olmuş Abdurrahman Efendi (Levi Şalom) isminde saf bir adam vardı. Bunun, Sabatay Sevi’nin ölümünden tam 9 ay sonra doğan Osman isminde bir oğlu bulunmaktadır. … Mustafa Çelebi’nin bu sözlerine itiraz etmeksizin inanılmıştır. İşte, K a r a k a ş l a r zümresinin ilk şefi,…
-
Yakubiler özel kıyafetler giyiyor. Bütün erkekler saçlarını ustura ile tıraş ettirir. Sf. 336 Yakubilerin İnanç ve Hususiyetleri: 1. Sabatay Sevi’nin aksine boşanmaya izin verilmektedir. 2. Mirasta kadına, yarı hak tanınmaktadır. 3. Kendinden olmayan erkeklere kadınların tırnaklarını göstermesi bile yasaktır. 4. Yakup Çelebi, örnek olması bakımından, Hacca bile gitmiştir. Sf. 339 1690 tarihinde Yakup Hacca gidiyor. …
-
Kendilerinden olmayan bir erkeğe tırnaklarını bile göstermek yasakken.. Sf. 333 Sabatay’ın her ne suretle olursa olsun boşanmayı yasaklaması; “ahlaksızlığa” göz yumduğu şeklinde yorumlanmaktadır. … bölünmeye sebep olacak önemli bir gerekçe ancak bu talâk (boşanma) olabilir. … Yakup’a sadık kalan ve 43 aile kadar olan zümreye Yakubiler veya Hamdi Beyler; Mustafa Çelebi’nin peşinden gidenlere “Karakaşlar, Mü’minler,…
-
Yakup böylece Selânik dönmelerinin lideri olmuştur. … Yakup Çelebi, bu yolda uyulacak esasları şöyle tespit ediyor: 1- Her kabile reisi öğle ve ikindi namazlarını çarşı ve Pazar yerlerinde kalabalık kılacak. 2- Hac mevsiminde hali vakti yerinde olanlar üç-beş kişi hacca gidecek. 3- Mevlit merasimlerinde cami ve tekkeler Mehmet Aziz (Sabatay) Efendi cemaatiyle dolacak. 4- Cenazelerde…
-
Sabatay Sevi Müslüman olduktan sonra, belirli prensipler ortaya koymuştur. Sabatay’ın bu prensipleri 18 emir olarak bilinmektedir. Sf. 318 1.Tanrı’nın birliğine ve ondan başka Tanrı olmadığına dair iman muhafaza edilsin. O’nun haricinde hiçbir amir veya hâkime övgü yapılmasın. Allah birdir ve ondan başka Allah yoktur. “la ilahe illallah” 2.Sabatay Sevi’nin Davut neslinden geldiğine iman edilsin. Onun…
-
Sabatay, Selanik’teki Yahudi kesafetini biliyor ve oraya “İsrail’in annesi” gözüyle bakıyor. “Bu gizli mezhebin ilk büyükleri Saray hekimlerinden Guidon Daniel İsrail ve Bonafouse ile Yakup’un oğlu Berakyah’tır. Musevi müelliflerince onun bu hareketi, dini olmaktan ziyade, Padişah’ın otoritesine karşı siyasî bir hareket gibi telakki olunmuş, Musevilere karşı emniyetsizliğin başlangıcı sayılmış ve bunun neticesi olarak Rumlarla Ermenilerin…
-
Edirne’de ihtida (dönme) hareketleri birbirini takip ediyor; Sabatay Sevi’nin (Mehmet Efendi) tavsiyesiyle, Yahudiler kafile kafile İslâm’a giriyor. Edirne Hahambaşısı Angiroslo Kohen, bu gidişle, bütün Yahudi cemaatinin ihtida edeceği ve Yahudilerin en kuvvetli merkezlerinden birinin sönüp gideceği endişesine kapılıyor. Yine rivayetler arasında, Kohen’in şehrin ayak takımını para ile kandırdığı. Mehmet Efendi’nin (Sabatay Sevi) evi etrafında, onunla…
-
“Mesih”in çıktığı ve bunların sonuncusunun Jacob (Yakub) Frank (1728-1791) olduğu kaydedilmektedir. Türk-Yahudi karışımı olan Polonya’daki “Frankist Hareketi” Sabatayistliğin devamı olarak bilinmektedir. Jakob Frank; Polonya’da ortaya çıkmış… … O; Türkiye’de bulunduğu sıralarda tanıdığı Selanik Sabataycılarına uyarak Müslüman olmuş, İznik’te evlenmiş, sonra Polonya’da faaliyetini geliştirmiş, 1759’da kendisi Hıristiyan olduğu gibi taraftarlarına da (Sabatay Sevi gibi) aynı şekilde…
-
Yahudiler arasında “Mabet” in yıkılış günü olarak bilinen ve matem günü olan 9 Ab’ı “Doğum günü şerefine” bayrama çevriliyor. Sf. 316 Kudüs Kalesinin düşme günü olup matem günleri arasında sayılan 17 Temmuz’u bayrama çeviriyor.. … 10 Tevrat orucunu, bayrama ve şehevi ziyafetlere dönüştürüyor. … Tanrı’nın adının her zaman söylenmesini inatla yürütüyor ve emrediyor (Bu Tanrı’nın…
-
“The Mystery of the Faith” adlı eserin, Ülgün’de (Dulcigno) iken Sabatay Sevi’nin yanında bulunan bir hahamın, ondan duyduklarını yazmasıyla oluştuğunu ileri sürenler olduğu gibi; onun bizzat Sabatay Sevi tarafından kaleme alındığını ileri sürenler de vardır. Sf. 307 1676 Pesah Bayramı (15 Nisan) sonunda son mektubunu ve deklarasyonunun yazıyor. Sf. 309 …. bu mektubun metni şöyledir. …
-
Yahudilerin, Sadrazamdan, onun (Sabetay’ın) İstanbul’dan uzaklaştırılmasını istedikleri rivayet ediliyor. Aynı zamanda onlar, 6.000 kuruşluk yol parası da tedarik ederek Sabetay’a veriyorlar. İstanbul’dan uzaklaştırılmasını istemelerine sebep; İstanbul hahamlarının İzmir Hahamlarına gönderdikleri beyannamedeki görüşleri olsa gerektir. … “Kral IV. Mehmed’i takdis ediniz. Çünkü bu günler içinde İsrail için bir selamet ameliyesi yapmıştır. Ona karşı asilik etmekle sakın…
-
Sabatay Sevi’nin (Mehmet Efendi) tavsiyesiyle, Yahudiler kafile kafile İslâm’a giriyor. Edirne Hahambaşısı Angiroslo Kohen, bu gidişle, bütün Yahudi cemaatinin ihtida edeceği ve Yahudilerin en kuvvetli merkezlerinden birinin sönüp gideceği endişesine kapılıyor. … Mehmet Efendi’nin müsaade alarak kayınbiraderi Yakup Çelebi (Müslüman adı) ile Selanik’e gidip, orada da bir kısım Yahudi’yi Müslüman ettiği ve oradan Ülgün’e gönderildiği…
-
Sabatay’ın İslâm’ı kabul etmesiyle Türkiye ve diğer ülkelerdeki Yahudiler büyük şaşkınlığa düşüyor. Onlara, hakaretamiz olarak “Puştlar” ismi takılıyor. Bu lakaptan yüzleri kızaran ve ümitsizliğe düşen Yahudilere, Sabatay şöyle hitap ediyor: “Allah beni bir İsmaili (yani Müslüman) yaptı; ben sizin kardeşiniz Kapıcıbaşı Mehmed’im. O (yani Allah), emretti, ben de ona itaat ettim.” Sf. 288 Padişah ve…
-
… tam o tarihte Musul’un İmadiye kasabasında Şeyh Abdullah isminde bir “Kürd Şeyhi”, genç oğlu Mehmed’i “Mehdi” diye ortaya atmış; bu genç de “Mehdilik” davasına etrafına adamlar toplayıp çoğalmaya, fertler arsında fitne ve fesat çıkarmaya çalışmıştır. Üzerlerine varılınca bir hayli mukabele olmuş; fakat sahte “Mehdi” taraftarları hezimete uğratılmıştır. Alıntı; Dönmeler (Sabatayistler) Tarihi – Abdurrahman Küçük,…
Bilgi Bakkalı 