Bilgi Bakkalı
Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.
Kategori: Yahudilik, Tevrat
-
17 Mayıs 1789’da Victoir isimli ilk loca İzmir’de kuruldu. Emir ve direktifler Cenova’daki merkezden gelirdi. 1867’de Fransız Masonlarının ilk locası olan “melez” mahfeli kuruldu. Sf. 97 Alıntı; Farmasonlar – Cevat Rifat Atilhan, (Aykurt Neşriyat 1963 – Sf. 97) kitabından birebir alınmıştır.
-
Siyahların, mason localarına girmelerine asla müsaade edilmez. Sf. 59 Onların kendi localarını kurmalarını sağlamışlar. Alıntı; Farmasonlar – Cevat Rifat Atilhan, (Aykurt Neşriyat 1963 – Sf. 59) kitabından birebir alınmıştır. BAKKAL’IN NOTU (2007); Eşitlik, kardeşlik ilkesi sahibi localar ırk ayrımı yapmışlar.
-
İki üçgenden biri; kuvvet, hikmet, hasene, diğeri; hilkat, hayat, memat. Sf. 51 Alıntı; Farmasonlar – Cevat Rifat Atilhan, (Aykurt Neşriyat 1963 – Sf. 51) kitabından birebir alınmıştır.
-
Kilise ve ruhban taassubuna karşı ayaklanan “Hür duvarcılar” kurdular. Sf. 24 Alıntı; Farmasonlar – Cevat Rifat Atilhan, (Aykurt Neşriyat 1963 – Sf. 24) kitabından birebir alınmıştır.
-
Seyhan Mebusu Sinan Tekelioğlu 18.03.1949’da Meclis’e bir tezkere vererek Dâhiliye Vekâletine soruyor; “kanunların açık hükmüne rağmen kökü dışarıda olan Farmasonluğa nasıl izin veriyorlar.” Bakanlar Kurulu Derneğin kurucularına yazı yazarak faaliyetlerinin ne olacağını soruyor. Cevap alamıyor, tekrar sorunca; “Farmasonluğun kökünün dışarıda olup olmadığını bilmiyoruz.” Cevabını alıyorlar. Sf. 19 Alıntı; Farmasonlar – Cevat Rifat Atilhan, (Aykurt Neşriyat…
-
13 Ağustos 1911 İsviçre Bazel’de Siyonist Kongresinin reisi Bezirgân Wolkon konuşuyor; “ .. Yahudilere karşı büyük nefret izhar olunuyor. Tek ümidimiz Türkiye’dedir. Bir gün gelip de hâlimizde bir salâh görülecek olursa bunun Türkiye sâyesinde olacağına şüphe yoktur. .. Zâten Türkler öteden beri Yahudiler hakkında hayırhah davranmışlardır. .. Türkiye için yurtsuz Yahudiler kadar sadık muhacir bulunamaz.…
-
Bazel Programı adıyla 1897 yılında kurulmuştur. İlk reisi Hayım Vayzman. Sf. 113 Alıntı; Yahudiler Dünyayı Nasıl İstilâ Ediyorlar – Cevat Rifat Atilhan, (Aykurt Neşriyat 1962 – Sf. 113) kitabından birebir alınmıştır.
-
“İleride mukaddes topraklarımızda bir Yahudi Hükümeti kuracakları muhakkak olan bu taifeye merhamet ediyorlarsa medeni Avrupalılar ve Amerikalılar onları kendi memleketlerine kabul etsinler.” Sf. 85 Alıntı; Yahudiler Dünyayı Nasıl İstilâ Ediyorlar – Cevat Rifat Atilhan, (Aykurt Neşriyat 1962 – Sf. 85) kitabından birebir alınmıştır. BAKKAL’IN NOTU (2007); Abdülhamit’in Filistin’de Yahudi yerleşimine izin verdiği de biliniyor.
-
Yahudiler İstanbul’da Balat, Hasköy, Kuledibi’nde sefil bir hayat yaşıyorlardı. Sf. 15, 16 Alıntı; Yahudiler Dünyayı Nasıl İstilâ Ediyorlar – Cevat Rifat Atilhan, (Aykurt Neşriyat 1962 – Sf. 15, 16) kitabından birebir alınmıştır.
-
İki defa İngiltere Başbakanı olan Disraeli, “Acı bir zaruret karşısında ismimin Yahudi cemaat listesinden sildirilmesini istiyorum.” Yahudi Cemaati Kitabının kenarında; “bir daha babalarının dinine dönmemiştir.” Diye bir not yazılmış. Sf. 9,10 Alıntı; Yahudiler Dünyayı Nasıl İstilâ Ediyorlar – Cevat Rifat Atilhan, (Aykurt Neşriyat 1962 – Sf. 9, 10) kitabından birebir alınmıştır.
-
Bunlardan bir kısmı 1935 yılında Kudüs’teki İsrail Üniversitesi kitaplığı tarafından satın alındı. Bunlarda bulunan Sabetaycıların “amentü”sünü veriyoruz. Bu amentü, Yahudilerin her sabah duasında tekrarladıkları, Mose ben Maimon’un 13 inanç cümlesi yerine geçiyordu: -Tam ve kesin inanışla, gerçek Tanrı’ya, İsrail’in Tanrı’sına inanırım. O Tanrı’ya ki Tiphereth’te (Kabalacılarda Tanrı’nın ışımalarının çıktığı gök katı) İsrail’in haşmetinde oturur; bu,…
-
Müslüman adıyla Mehmet Aziz Efendi diye tanınan Sabetay Sevi’nin ölümünden sonra onun taraftarları – ki bunlar 200-300 aile idi – Selânik’te toplanmışlardı. Avrupa’nın çeşitli yerlerinden gelenler de bunların arasına katıldı. Bir süre sonra Sabetay’ın Ülgün’de kaldığı son karısı Ayşe (Asıl adı Yohebed) de ailesiyle birlikte oraya geldi. Yohebed’in babası Yusuf Filosof, Selanik’teki ünlü bir haham…
-
Mesih’e o kadar bağlanmış olan bu zavallılar birdenbire inançlarından vazgeçemezlerdi. İçlerinden çoğu ona gene de inanmakta devam etti. Din kitaplarını çok iyi bilen Gazze’li Nathan, onların kıyısında bucağında karanlık bazı sözler bulup çıkardı ve bunları dilediği gibi tefsir ederek, yeni bir tez ortaya attı: “Mesih’in Yahudiler dışındaki milletlerin arasına girmesi ve onlarda da saklı olan…
-
Gene o yıl Hamburg’daki sinagogda âdet gereğince krala dua edildiği zaman, onunla aynı payedeymiş gibi “Mesih Sabetay Sevi”ye de dua edildi. Kısacası, bütün Yahudileri bir delilik nöbeti sarmış gibiydi. Ama Sabetay Sevi şeriatın altını üstüne getiriyordu. Kesin olarak yasak edilmiş bazı şeylerin mubah olduğunu ilan etmekten çekinmiyordu. Yüzyıllar boyunca hahamların sıkı bir disiplin altında tutabildikleri,…
-
Sabetay Sevi ve onun mezhebi hakkında, yakın zamanlara kadar pek az bilgi vardı. Ama 1948 yılından beri, aile yadigârları olarak daima gizli tutulmuş yazmalar özellikle İsrail bilim kurumlarının eline geçti. Onun için artık oldukça kesin bilgilere sahibiz. Sf. 362 Sabetay Sevi (1626-1676) Kabalacı bir din bilginiydi! Onu sadece itizal (ayrılma, sapma) yoluna sapmış biri olarak…
-
Günümüzdeki Yahudi adlarının çoğu, Yunanca ya da Latinceden gelmektedir. Tevrat’tan alınma adlara, özellikle kızlarda az rastlanır. Yer yer, ad takma geleneklerinde ayrılıklar göze çarpar. Örneğin Hollanda’da sık sık, büyükbaba ve ananın sağlıklarında, torunlarına onların adları verilmektedir. Ama hiçbir zaman baba ve ananın adları verilmez. Buna karşılık Amerika’da çocuklara babalarının ya da analarının adını vermek âdettir.…
-
Yahudi mistikleri Şeytan’a Sammael adını verirler. Sf. 299 Alıntı; Musa ve Yahudilik – Hayrullah Örs, (Remzi Kitabevi, 2. Basım 1999 – Sf. 299) kitabından birebir alınmıştır.
-
Yahudilerde de hayır ve şer Tanrı’dandır. Hıristiyanların inandıkları gibi, kötülüklerin Şeytan’dan gelişi düşüncesi Yahudilikte yoktur. “Ne ki olduysa, olacak olan odur,” Sf. 296 Alıntı; Musa ve Yahudilik – Hayrullah Örs, (Remzi Kitabevi, 2. Basım 1999 – Sf. 296) kitabından birebir alınmıştır.
-
Kabala “gelenek” demektir ve kuşaktan kuşağa, ağızdan geçerek yayılan dinî sırlar anlamına gelir. Sf. 283 Ana harf “alef” tir. Arap harflerinin elifinin karşılığı olan, alfa-benin bu ilk harfi hava, “mem” (Arap harflerinde mim) su, “şin” ateş harfleridir; bunların üçü birden suçla suçsuzluğun hakikat ekseni üzerinde dengesini ifade ederler. Burada şunu söylemeden geçemeyeceğiz: İslam Hurufiliğinde…
-
Yahudiler bu durumda ya zorla ya da kendi istekleriyle ve kimi zaman etrafları duvarlarla çevrili mahallelerde oturmaktaydılar. Yaşamak için yapabilecekleri iş sadece küçük esnaflık ve sarraflıktı. Bu sonuncusu Hıristiyanların faiz alma ve vermeleri yasak olduğu için onlara kalmıştı. Böylece Yahudi bankerler ve zamanla, çok iş yapan Yahudi bankaları doğdu, fakat bu da gene Yahudilerin başlarına…
Bilgi Bakkalı 