Bilgi Bakkalı
Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.
Kategori: Yahudilik, Tevrat
-
Batıdaki Türkoloji ve şimdi ekleyebiliriz Kürdoloji departmanlarının hepsi Yahudilerin elindedir ve hiç cazip görünmemektedir. Durum bu merkezdedir. Sf. 306 Alıntı; İsyan I – Yalçın Küçük, (İthaki 11. Baskı 2005 – Sf. 306) kitabından birebir alınmıştır.
-
İsrail Dışişleri Bakanlığının gizli belgelerinde .. “bütünleyen kavim” İsrail ve Türklerin bütünleyen kavimler olduğunu belirtiyor. Sf. 303 Alıntı; İsyan I – Yalçın Küçük, (İthaki 11. Baskı 2005 – Sf. 303) kitabından birebir alınmıştır.
-
Eliyahu Sasson’un renkli yaşamını da buradan öğreniyoruz, Ankara’daki ilk İsrael elçisi idi ve zamanın Türk Başbakanı Menderes, “kardeşim” diyordu; Sf. 294 Alıntı; İsyan I – Yalçın Küçük, (İthaki 11. Baskı 2005 – Sf. 294) kitabından birebir alınmıştır.
-
Gazi’nin kızlarının hiçbirini sevmediğimi biliyorum. Öğrenci arkadaşlarını da sevmezlerdi; bu bir dönemdir. O zamanlar Cahit Üçok’un anıları yoktu, şimdi, rahatsızlığımızın nedenlerinden birisini bulmuş haldeyiz. Bir yerde şunları, yazıyordu: “Antalya’da henüz 14-15 yaşlarında bir kızken Gazi Mustafa Kemal Paşa ile sekiz saat konuşmuş, onunla dans etmiş,., manevi evladı Afet Hanım’a arkadaşlık etmiştim. Hoş olmayan, dedikodular sonucunda,…
-
XIX. yüzyılda dünyanın her yerinde ve Türkiye’de Yahudilerin hep okumuş ve kültürlü, aynı zamanda hep zengin oldukları savı bir illüzyondur; kültürlüleri vardı ve zenginleri çoktu, fakat Türkiye’de cahilleri ve yoksulları yaygındı. Alyans Mektepleri, öncelikle bu cehaleti yok etmek ve Yahudilerin bulundukları devletin yönetim ve iktidarına girmelerini realize etmek amacıyla kuruluyordu. Mustafa Kemal Paşa tarafından asılan…
-
1875’te Alliance Israelite, İstanbul’da ve daha sonra Türkiye’nin diğer şehirlerinde mektep açmaya başladıkları vakit, Türkiye’nin Musevi cemaatlerinin şiddetle mukavemetine maruz kalmıştı. Hele Kudüs Hahamları Alyans aleyhine kaleme aldıkları bir aforoznameye dini bir renk vermişlerdi. Alyans, dini batırmağı istihdaf etmediğini ispat etmek için, açtığı mektepleri aynı zamanda ibadethane ittihaz etmişti. Sf. 286 Alıntı; İsyan I –…
-
24 Kasım 1924 tarihinde kabul edilen 2587 Sayılı Kanunu ve 1. Maddesini hâlâ kaç kişi biliyor, sormak gereğini duyuyorum ve soruda mutlaka “çok az” cevabı gizlidir, var, bu nedenle buraya aktarıyorum; Kemal Öz adlı Cumhur Reisimize Atatürk soyadı verilmiştir. Sf. 202, 203 Alıntı; İsyan I – Yalçın Küçük, (İthaki 11. Baskı 2005 – Sf. 200…
-
Dolayısıyla, Türkoloji çıkışında ve bugünkü halinde, bir Yahudi kökenli araştırmacıların tımarı saymak durumundayız. Bu da bir tespittir, yalnız, tespit, aynı zamanda bir sorudur dolayısıyla, bu tımarın oluşmasında, Türkoloji’nin doğup serpilmesinde, Yahudilere bir yurt bulma kaygısının ağırlığını da araştırmak yerindedir. Daha açık ifade edersek, Türklere “anayurt” tarifinin bir genel yurt arayışının içine girmesi ihtimalini düşünebiliyoruz. Sf.…
-
Latife, Sabatayist – modernist bir hanımdı, kişilikli idi, kadın olmak istiyordu, Mustafa Kemal’e isyan etti ve diri diri gömüldü Latife Kadın onuru için mezarı, saraya tercih eden bir yiğit insandır. Bir inşaat dönemidir Yüksek binalar ve fabrikalar yükseliyordu, yüksek insanlar istenmiyordu. Sf. 179, 180 Alıntı; İsyan I – Yalçın Küçük, (İthaki 11. Baskı 2005 –…
-
Cami–üt Tevarih’in yazarı Reşidettin Fazlallah bir Yahudi. Sf. 177 Alıntı; İsyan I – Yalçın Küçük, (İthaki 11. Baskı 2005 – Sf. 177) kitabından birebir alınmıştır.
-
İsrael’in kurucularından Ben Gurion’un Türkler ile Yahudileri “Tamamlayan Kavimler” olarak tarif ettiğini okuyoruz. Sf. 19 Alıntı; İsyan I – Yalçın Küçük, (İthaki 11. Baskı 2005 – Sf. 19) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Fatih Sultan Mehmet, İstanbul’u fethettikten ve Rum Patrikliği ibka eyledikten sonra, yakından tanıdığı Bursa Ermeni Piskoposu Duakim’i bazı Ermeni aileleri ile birlikte İstanbul’a getirmiş ve onu 1461 senesinde Ermeni Patrikliğine tayin etmiştir. Padişah, İstanbul Ermeni cemaatini çoğaltmak için memleketin muhtelif yerlerinden (Bursa’dan, Ankara’dan, Bayburt’tan, Adana Vilâyetinden vs.) diğer Ermeni aileleri de Payitahta naklettirmiş ve onlara…
-
Avrupa’da büyük bir dinsel baskı ve işkence altında Mehmet’in İstanbul’una göç etmeye başlayan Yahudilere, Mehmet’in bir Hahambaşı seçmesi, .. Ermenilere bir Patrik bulması.. Sf. 177 Alıntı; Fatih Sultan Mehmet (Yirmibir Yaşında Bir Çocuk) – Yalçın Küçük, (Tekin Yayınevi, Ekim 1987 – Sf. 177) kitabından birebir alınmıştır.
-
Prens Cem başında olmasa bile savaşının belli aşamasından itibaren Hıristiyan Partisi tarafından destekleniyordu. Buna mukabil rakibi Abayezid’in, İspanya’dan kovulan Yahudilere kapı açtığı tam bir İsrail icadıdır. Abayezid, Müslüman ittifakı yapmış Yahudi Hizbinin taht adayıdır; İspanya’da da Müslümanlarla ittifak yaparak iktidarda idiler, kovulmalarının asıl nedeni de buradadır. Sf. 11 Alıntı; Fatih Sultan Mehmet (Yirmibir Yaşında Bir…
-
1805 Senesinde .. Yeniçeriler için on üç bin mevcut üzerine tayinat (ödenek) almış iken Küçükçekmece Köprüsünden geçerlerken gizlice sayılarak topu topu bin altı yüz neferden mürekkep oldukları (meydana geldikleri) görülmüştür. .. Bu gibi yolsuzlukların önünü almak için faaliyete geçilmek istendiği zaman Esami (yeniçerilerin kimlik belgesi) alım – satımı ile meşgul olup menfaatlerine halel gelecek olan…
-
Yeniçeri Ağası Kör Hüseyin Ağa, yıl; 1768 “Padişahım İstanbul’daki Yeniçeriler her maaşta yalnız yedi yüz elli bin alırlar, mütebaki meblağ (geriye kalan kısım) ulemaya, devlet ricâline ve Saray’ın Ağalarına gidiyor, anlaşılan bunu bilmiyorsunuz.” Sf. 498 Alıntı; Kapıkulu Ocakları I (Acemi Ocağı ve Yeniçeri Ocağı) – İsmail Hakkı Uzunçarşılı, (Türk Tarih Kurumu Yayını, Sf. 498) kitabından…
-
Birinci Mahmut zamanında ve 1739’dan sonra Yeniçeri ulûfe kâğıtlarının yani Esame denilen maaş varakalarının alınıp satılmasına müsaade edilmek gibi çok sakim (sakat, hastalıklı) bir çığır açıldı. Sf. 493 Alıntı; Kapıkulu Ocakları I (Acemi Ocağı ve Yeniçeri Ocağı) – İsmail Hakkı Uzunçarşılı, (Türk Tarih Kurumu Yayını, Sf. 493) kitabından birebir alınmıştır.
Bilgi Bakkalı 