Bilgi Bakkalı

Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.

recent posts

about

Kategori: Beyin

  • SUBJEKTİF DİYALEKTİK: İDRAK (AKIL ERDİRME, AKLETME) KONUSUNA BİR ELEŞTİRİ

    “Bir vetire (süreç-üslup)olarak idrakin yani sübjektif diyalektiğin, gerçeğin in’ikasını (yansımasını) olduğu gibi verdiği söylenemez. Çünkü idrak, gerçeğe kıyasla tekâmülde (gelişmede) aynı yolu değil ekseriya aksi istikametteki (yöndeki) yolu takip eder. Gerçek içinde tekâmül (gelişme), sebepten neticeye doğru seyrederken, idrakte durum tersi olur, yani burada neticeden sebebe çıkılır. Şu halde bir vetire (süreç) yani “sübjektif bir…

  • DİYALEKTİK MATERYALİZME GÖRE HÜRRİYET

    “Diyalektik Materyalizm, hürriyet anlayışını Engels’ten almıştır. Ve Engels şöyle diyor: “Hürriyet ve zaruret (zorunluluk) münasebetini (ilişkisini) ilk defa doğru olarak ortaya koyan Hegel olmuştur. Hegel için hürriyet zarurete uymaktadır. Zaruret anlaşılmadığı müddetçe kördür. Hürriyet, tabiat kanunlarından bağımsız olarak yaşamayı hayal etmek değildir. Aksine Hürriyet, bu kanunları tanımak ve bu tanımadan edinilen bilginin verdiği imkânlarla onları…

  • ŞUUR YANİ BİLİNÇ

    “İnsanın maddi bir varlık olmayan şuur faaliyeti, üretim biçimine yapıcı bir öge olarak katılır ve bu üretim tarzının her yeni insan zekâsıyla işlenmiş bir manzara arz eder. Bu böyle olunca da sonunda tarihi tayin eden unsurun madde olmadığı kendiliğinden meydana çıkmaz mı?” Alıntı: Bugünkü Sovyet İdeolojisi I – Gustav A. Watter, (Kültür Bakanlığı Yayınları, 2.…

  • TARİHİ MADDECİLİK

    “Marks, “Ekonomi Politiğin Eleştirisi” adlı eserinin ön sözünde şunları diyor: “içtimai (toplumsal),  politik ve fikir hayatını, tümüyle maddi hayatın istihsal tarzı (üretim biçimi) tayin eder (belirler) veya onların meydana gelmesine sebep olur. İnsanların varlığını şuurları (bilinçleri) tayin etmez, aksine içtimai varlıkları onların şuurlarını tayin eder…… bir şahsı tanımak için onun kendi hakkındaki görüşünü sormak ne…

  • HENÜZ GENETİK BİLİMİ VE BEYNİN İŞLEYİŞİ BİLİNMİYORMUŞ

    “Teoloji ilmine göre hedeflerin nesnelere yön tarif edici tarafı vardır. Eğer böyle ise, meselâ bir organın yaptığı işe göre yapısının meydana gelmesi ve organlarda yenileşme hareketleri gibi hususları, hedeflerin tayin ettiği kabul ediliyorsa, gerekir ki, tabiatın bu hedefleri kendi başına tespit etmesine imkân yoktur. Bunları ancak âlemler üstü akıllı ve mücehhez (cihazlanmış, donanımlı) bir sebebin…