Bilgi Bakkalı

Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.

Kategori: Hilafet

  • 20 Kasım 1338 (1922) tarihinde İçtima: 141, Celse:1, Birinci Reis Vekili Hüseyin Avni Beyefendi Mustafa Kemal Paşa’nın Bir Tezkeresi: Halifeye Bağlılık Bildirmek İçin İstanbul’a Gidecek Heyetin Seçimi.   “Heyet-i Umumiyeye; Heyet-i Celile’ce (yüce heyetiniz tarafından) Makam-ı Muallayı Hilâfete intihap buyurulan (yüce hilafet makamına seçilen) Halife-i Müslimin (Müslümanların halifesi) Abdülmecit Hazretlerinin TBMM nâmına emanet-i mübârekeyi (kutsal…

  • 21 Kasım 1338 (1922) tarihinde İçtima: 142, Celse:1, Birinci Reis Vekili Hüseyin Avni Beyefendi Selahattin Bey (Mersin); Kaç Gün Önce Verdiğim ve Hilâfetin Ankara’ya Gelmesini İsteyen Takririm Neden Görüşülmüyor Diyor. Sf. 23 3. Celse Hafidir: (Yusuf Ziya ve Ziya Hurşit Beyler Refet Paşa’nın İstanbul’daki anormal davranışlarını sorguluyorlar. Rauf Bey cevap veremedi. Bilgi yok.) Alıntı: TBMM…

  • 20 Kasım 1338 (1922) tarihinde İçtima: 141, Celse:1, Birinci Reis Vekili Hüseyin Avni Beyefendi Halife Seçilmesi Konusu Tartışılıyor (İzmit Mebusu Sırrı Bey Geçen celsede bir takrir (önerge) verdim okumadınız diyor ve biz Meclis olarak Halife esirdir onu kurtaracağız dedik şimdi yine İstanbul’da Halifemiz var bu doğru değil diyor. İçel Mebusu Sami Bey halifenin seçiminin isim…

  •    18 Kasım 1338 (1922) tarihinde İçtima: 140, Celse: 4 Gizlidir. Birinci Reisvekili Dr. Adnan Beyefendi. Vahdettin’in Yurt Dışına Çıkışı Gizli Celse Yeni Halifenin Seçilmesi Refet Paşa General Harrington’un 7.11.1338 (1922) Tarihli Beyannamesini Göndermiş. Başbakan Rauf Paşa Onu Okuyor;  İcra Vekilleri Reisi Rauf Bey; (Beyannameyi okuyor; ) “-  …Zât-ı Şahane vaziyet-.i hâzıra neticesinde (mevcut durum sonucunda)…

  •  18 Kasım 1338 (1922) tarihinde İçtima: 140, Celse:1, Birinci Reisvekili Dr. Adnan Beyefendi.   Ağahan’ın Hilafet Hakkındaki Beyanatı Tartışma Yaratıyor. Refet Paşa’nın İstanbul’da Gümrük Vergilerini İndirdiğine Dair Haber Tartışılıyor.  2. Celse Hafidir: Yeni Halife Seçimi Gizli Celse Aşağıdaki Notlar TBMM GCZ III – (Sf.1043,1067 arası) kitabından birebir alınmıştır. Hüseyin Rauf Bey (Bakanlar Kurulu Başkanı); “-Resmen…

  • 1 Teşrinisani (Kasım) 1338 (1922) tarihinde İçtima: 130. Celse:1, Reisisâni Vekili Musa Kâzım Efendi. Rıza Nur’un Saltanatın İlgası İle İlgili Takririnin (kanun teklifinin) Altıncı Maddesi Genişletiliyor;             “TBMM Riyâset-i Celile’sine; 30. Teşrinievvel (Ekim) 1338 tarihli takririn altıncı maddesinin berveçhiati (aşağıdaki gibi) tadilini (değiştirilmesini) teklif eyleriz. Madde 6- Hilafet, Türklere, Hanedan-ı Âli Osman’a aittir. Türkiye Devleti…

  • 30 Ekim 1338 (1922) tarihinde İçtima: 129. Celse:1, Reisisâni Vekili Musa Kâzım Efendi. Hâriciye Vekili İsmet Paşa Cepheden Döndü Meclis’e Tazimlerini (saygılarını) Sundu. Kâzım Karabekir Paşa da Cepheden Döndü Meclis’e Heyecanlı Bir Konuşma Yaptı. Sf. 254   3. Celse. Reis Mustafa Kemal Paşa Saltanat Meselesi Müzâkereleri (görüşmeleri); Reis Gâzi Mustafa Kemal Paşa Hazretleri; “- ..Sadrazam…

  •     15 Temmuz 1338 (1922) tarihinde İçtima: 74. Celse:1, Reisisâni Vekili Musa Kâzım Efendi. Adliye Celalettin Arif Bey Roma’dan gelinceye kadar yerine bir vekilin seçilmesi hakkında takrir var.   2.Celse: Reisisani Musa Kâzım Efendi İcra Vekilleri Heyetinin Vazife ve Mesuliyetine Dair Kanun Teklifinin Görüşülmesi: (Hükümetin görev ve sorumluluklarına dair kanun teklifi) .. Hüseyin Avni Bey;…

  •    6 Mart 1338 (1922) tarihinde İçtima: 3, Celse:1, Reisisâni Rauf Beyefendi Buhara Halk Şûralar Cumhuriyetinin Türkiye Fevkalâde Siyasi Kaasıtlığından Meclis’e Gönderilen Tebrik Telgrafı Okundu Alkışlarla Karşılandı. Sf. 51  Piyer Loti’den Gelen Cevap Okundu; Mösyö Piyer Loti’nin kâtibi Mösyö G. Camirje imzasıyla ve 12 Kasım 1922 tarihiyle BMM Reisi Paşa Hazretlerine gelen mektup.  Sf. 51,…

  • 24 Kanunuevvel (Aralık)  1337 (1921) tarihinde İçtima: 133, Celse: 3 Hafidir (Gizlidir), Reisi Sâni Dr. Adnan Beyefendi Gizli Celse: 3: Aşağıdaki notlar TBMM (GCZ II – Sf. 523) Kitabından birebir alınmıştır. Veliaht Abdülmecit Efendi’nin Meclis Başkanlığına Yazdığı Mektup Görüşülüyor: (Mustafa Kemal Paşa konu hakkında açıklama yapıyor. Abdülmecit Efendi daha önce de benim şahsıma bir iki…

  • 29 Kasım 1921 (1337) tarihinde İçtima: 119. Celse:1, İkinci Reis Vekili Hasan Fehmi Beyefendi Heyeti Vekile Kanunu Görüşmeleri Rauf Ziya Bey (Bitlis); “-..Osmanlı tahtı saltanatını bir hırsı piri ile bugün işgal eden; … ihânet değil efendiler, bilakaydüşart (kayıtsız şartsız) hıyanet işleyen o haris (aşırı hırslı) ihtiyarın (yani Vahdettin’in) bugün milletle alakası, hesap ve kitabı kalmamıştır.…

  • 28 Kasım 1921 (1337) tarihinde İçtima: 118. Celse:2, İkinci Reis Vekili Hasan Fehmi Beyefendi Heyeti Vekile Kanununun Görüşülmesine Devam: Hüseyin Avni; “-.. Bugün millet, hayır ve şer bana aittir diyor. .. bir takım dalavereci adamların bin türlü yalanlarıyla iğfal edildim (aldatıldım), bu hale düştüm. … (Meclisin ilk günlerinden bahsederek:)  .. dendi ki; İcra için vekil…

  • 29 Ocak (Kanunusani) 1920 (1337) tarihinde 139. İçtima 1. Celse, Reis belli değil. Londra Konferansı İle İlgili Mustafa Kemal Paşa’nın Beyanatı; Mustafa Kemal Paşa (Ankara); “-…Memleketimiz asırlardan beri iki kuvvetin… tahtı tazyikinde (basıncı altında) müteessir (etkilenmiş) ve müteellim (elemli) olmakta idi.  O kuvvetlerin birisi; doğrudan doğruya memleket ve milleti idare etmek iddiasında bulunan müstebitler (baskı…

  • 18 Ağustos 1920 tarihinde 52. İçtima 1. Celse, Reisi Sani Vekili: Vehbi Efendi BMM’nin Toplanması ve Mahiyetine Dair Mevadı Kanuniye (kanun maddeleri), yani Meclis İç Tüzüğü, Anayasa, yani Hukuku Esasiye Meclis gündemine geliyor. Sf.310 BMM’nin İç Tüzüğü üzerinde görüşmeler bitti maddelere geçildi.    3- CELSE; Reis: Mustafa Kemal Paşa.  BMM’nin Toplanması ve Mahiyetine Dair Mevadı Kanunu: …

  • 23 Nisan 1920 tarihinde yapılan 1. İçtima 1. Celse Sinop Mebusu şerif Bey en yaşlı üye olarak ilk Meclis Başkanı oluyor ve açılış konuşmasını yapıyor:   “…Bütün Müslümanların Halifesi ve Osmanlıların Padişahı Sultan Mehmed Han’ı Sadis (Altıncı Mehmet yani Vahdettin) Hazretlerinin kuyudu cenabiyeden (yabancı kontrolünden) tahlisine (kurtarılmasına) ve ebedi Payitahtı Saltanatı Seniye (ulu, yüce) olan…

  • Hilafet, Osmanlı merkezi otoritesinin kendisi, yani siyasi otoritesi anlamında yani hem dini fonksiyonu var hem de siyasi. Hilafetin bu durumu, Osmanlı toplum yapısı ile son derece uyuyor. Son derece tutarlı.  Alıntı: Bilimsel Yöntem Üniversite Özerkliği ve Demokratik Toplum Açısından İsmail Beşikçi Davası III – İsmail Beşikçi, (Yurt Kitap Yayın 2. Baskı Aralık 1992 – Sf.…

  • Kasım 1922’den itibaren Halife II Abdülmecit. İngilizlerin bir Arap halife kavramını desteklemeleri Kitchener’la birlikte HMS Hampshire garnizonunun enkazı arasında kayıplara karışmıştı. Alıntı: Osmanlı İmparatorluğu (Bir Çöküşün Yeni Tarihi) – Alan Palmer (Yeniyüzyıl Yayını – Sf. 414) kitabından birebir alınmıştır.

  • Hindistan’da egemenlik iddiasında bulunan hiçbir emperyalist güç, tüm Müslümanların başında bir tek Halife olması fikrini destekleyemezdi. Alıntı: Osmanlı İmparatorluğu (Bir Çöküşün Yeni Tarihi) – Alan Palmer (Yeniyüzyıl Yayını – Sf. 415) kitabından birebir alınmıştır.

  • Bazı bakımlardan inanılmaz gibi görünse de, Jöntürkler savaşın ilk üç yılı boyunca, inkılap girişimlerini sürdürmeye çalıştılar. 1913 Nisanında çıkarılan bir kanunla, dinsel kurallara göre çalışan Şeriye mahkemelerinden alınan kararların Mahkemei Temyiz adı verilen laik bir itiraz mahkemesine götürülebilmesi ve böylece laik hukukun ulemaya önceliği sağlanmıştı. Müslüman hiyerarşik otoritesinin adım adım kırılması, Sait Halim Paşa’nın Sadrazamlık…

  • Süleyman (Kanuni) laik bir yönetimden öte güce sahipti.  .. Hiçbir Osmanlı Padişahı, İmparatorluğun yıkılma dönemleri gelip çatıncaya kadar, Halifelik iddiasında bulunmuş değildir. Ama Süleyman ve onu izleyen varislerinin, Müslüman dünyasında büyük bir güce ve yetkiye sahip oldukları kesindir.  Padişahların dinsel yetkisi, İran ve Mezopotamya’daki Şiiler tarafından hiçbir zaman kabul edilmiş değildir.  Alıntı: Osmanlı İmparatorluğu (Bir…