Bilgi Bakkalı

Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.

Kategori: İnsani Bilimler

  • “Agnotoloji” bilgisizlik bilimidir! Bilim tarihçisi Robert N. Proctor tarafından kavramlaştırıldı. Şirket, kurum, kuruluşların; siyasi ya da ticari çıkar elde etmek için kasıtlı olarak kafa karışıklığı yaratmak amacıyla yalan bilgi yaymasıdır… Bil­giye erişebilir olmak her daim gerçeğe ulaşıldığı anlamına gelmiyordu! Küresel­leşen dünyada cehalet yayarak algı oluşturmak emperyalizmin en etkili silahıy­dı! Sf. 10 Alıntı; Saklı Seçilmişler (Siz…

  • Çoğu zaman Aristoteles, eline keskin bir bıçak alarak, her­hangi bir hayvanı açar, onun kalbini, karaciğerini, dalağını ince­ler. Hayvanların iç organlarına bakarak, insan vücudunun yapısı hakkında bir fikir edinmeye uğraşır. Çünkü bir ölünün kesilme­si cinayet sayıldığından, insan vücudu hakkında çok az şey bilin­mektedir. Sf. 327 Alıntı; İnsan Nasıl İnsan Oldu – Mikhail İlin ve Elena Segal,…

  • Bütün eski bilimlerin kaderi böyle olmuştur. Araştırmacılar, ilk bilim insanlarının fikirlerini, daha sonra yazılmış eserlerde güçlükle bulurlar. Bu fikirler başkalarının kitaplarında, yaban­cı ve çoğu zaman düşman bir ortamda şöyle barınabilmişlerdir: Bir ortaçağ papazı, tanrıbilim alanındaki kitabına, antik dün­yanın putperest bir filozofundan birkaç satar alırdı. Fakat bu, ge­nel olarak filozofu yermek için yapılırdı. s.225 Alıntı; İnsan…

  • Uzun Bir Kol İnsan bir kargı yapıp ucuna da taştan oyulmuş bir mızrak ucu bağ­ladığı zaman, kolunu iyice uzatmış oldu. Kolunun uzaması onu daha güçlü ve yürekli kıldı. Sf. 97 Alıntı; İnsan Nasıl İnsan Oldu – Mikhail İlin ve Elena Segal, Çeviri; Ahmet Zekerya, (Say Yayıncılık, 20. Baskı Ekim 2019, Sf. 97) birebir alınmıştır.

  • Her insan topluluğunda, ömürleri boyunca edindikleri iş tecrü­belerini gençlere aktaran, bilgili, yaşlı erkekler ve kadınlar olmuş­tur. Peki, ama kendi ustalığını, bilgi ve tecrübesini, insan başkasına nasıl verebilir? Göstermek ve anlatmakla. Bunun içinse dil gereklidir. Hayvanların yavrularına, doğal birer alet olan pençe ve dişlerin­den faydalanmayı öğretmeleri gerekmez. Bunun için de hayvanla­rın konuşmayı becermeleri hiç de gerekli…

  • İnsan henüz gerçek bir avcı değildi. Peki, neydi? Toplayıcıydı. İnsan Yiyecek Topluyor Toplayıcılık size ters gelebilir çünkü o zamanlar herkes bütün gün, sabahtan akşama dek mantar ve çilek toplamakla uğraşıyor­du. Sf. 57 O eski zamanlarda, toplayıcılıkla geçimini sağlayan insanın durumu bu küçük kızdan çok daha kötüydü. Açlıktan ölmemesinin tek sebebi, bütün vaktini yiyecek arayarak geçirmesi…

  • Bundan yalnızca bir sonuç çıkarılabilirdi: İnsan ilk önce Eski Dünya’da, ama Eski Dünya’nın tek bir yerinde değil birkaç ye­rinde ortaya çıkmıştı. Sf. 55 Alıntı; İnsan Nasıl İnsan Oldu – Mikhail İlin ve Elena Segal, Çeviri; Ahmet Zekerya, (Say Yayıncılık, 20. Baskı Ekim 2019, Sf. 55) birebir alınmıştır.

  • Son yıllarda beyin fonksiyonel manyetik rezonans (MR) görüntüleme tekniği sayesinde, dinî düşünceyle ilişkili beyin alanlarını belirlemek için çok sayıda araştırma yapılıyor. Sf. 245 Temporal lob epilepsisi olan kişiler nöbet geçirdikleri sırada zaman zaman Tanrıyı görme gibi dinî deneyimler yaşadıklarını bildirdikleri için temporal lob bu çalışmalarda odak noktası olmuştur. San Diego’daki California Üniversitesinden nörobilimci Vilayanur Ramachandran,…

  • Dünyadaki bunca kötülüğün gerçek­leşmesi sorunu pek çok insanda olduğu gibi Darwin’de de inanç kaybına katkıda bulunmuştu. En sevdiği kızının on yaşındayken muhtemelen tü­berküloz nedeniyle ölmesi onu çok üzmüştü. Darwin, sözüm ona gücü her şeye yeten ve her şeyi bilen bir Tanrı’nın “milyonlarca tür hayvanın nere­deyse sonsuza kadar acı çekmesine” nasıl izin verebildiğini de sorguladı. Bir…

  • (Kitabın bu bölümünde Nebil Reyhani yazısı) Bunun yanında, Kant’ın henüz ampirik olarak çürütülmemiş, dolayısıyla bugün için hala doğru olarak kabul edebileceği­miz bir görüşü var. Siyaset biliminde “demokratik barış” adı verilen bu görüş, demokrasiyle yönetilen ülkelerin birbirleri­ne karşı savaşmayacaklarını iddia eder. Kant’tan günümüze gelen bu iddianın bugün bile geçerliliğini koruması siyaset biliminin bir muammasıdır. Sf. 82…

  • Sana yapılmasını istemediğin şeyi başkalarına yapma, sözü de bir çıkar  içeriyor, zaten, kötü şeyi yapmamalıyız. Alıntı; Etik ve Değerler Hakkında – İoanna Kuçuradi, (İnternet 2021, Sf. ) birebir alınmıştır.

  • İnsanı bir bütün olarak değerlendirmek zordur. Bunun için kritik durumlarda ne yapıyor ona bakmak lazım, çıkarı ile çelişen durumlarda ne yapıyor, hak koruyor mu? Bir eylemi değerlendirmek insanı değerlendirmekten daha kolay. Alıntı; Etik ve Değerler Hakkında – İoanna Kuçuradi, (İnternet 2021, Sf. ) birebir alınmıştır.

  • İnsanlık onurumuzu yaptıklarımızla veya yapmadıklarımızla koruyoruz, bize yapılanlarla değil. İşkenceyi yapanın insanlık onuru zedelenir. Alıntı; Etik ve Değerler Hakkında – İoanna Kuçuradi, (İnternet 2021, Sf. ) birebir alınmıştır.

  • Doğru değerlendirmek nasıl yapılır: eğer bir şeyin değerini yani etik değerini biliyorsak doğru değerlendirebiliriz. İnanç, kültür gibi değer bilgileri ile doğru değerlendiremeyiz. Değer yargıları şartlar değiştiği halde değişemiyorlar. İlkeleri korumaya çalışıyoruz, insan güme gidiyor. Değer yargıları bizi ezbere değerlendirmelere götürüyor. Değerlerin bilgisini öğrenmek lazım. Alıntı; Etik ve Değerler Hakkında – İoanna Kuçuradi, (İnternet 2021, Sf.…

  • Toprağa yakın oturarak yaşadığımız dönemlerde vajina, anüs ve penis yoluyla vücuda girecek mikroorganizmaların ya da toz toprağın önlenmesi için daha sıkı dokulu bir kıllanmanın buralarda olması (arta kalması) kaçınılmazdı. Oransal olarak kılların buralarda ve koltuk altında daha sık görülmesinin nedeni; büyük bir olasılıkla hareket sırasında sürtünmeyi azaltma ve özellikle koltuk altında, akciğere en yakın ve…

  • Üreme gücünü yitirmiş yaşlısını koruyan tek canlı insandır; çünkü ayakta kalmak için daha önemli bir güç (bilgi ve deneyim) yaşlıda mevcuttur. Bu nedenle insan soyunda yaşlılar korunmuştur. Sf. 420 Alıntı; Evrim (Atomaltı Parçacıktan İnsana Türlerin Görkemli Yolculuğu  – Ali Demirsoy, (Asi Kitap Yayınları,  6. Baskı Mayıs 2018 – Sf. 420) kitabından birebir alınmıştır.

  • Haydar Bey yapılan çalışmanın tamamen doğru olduğunu ve Türk erkeklerinin pek çoğunun, hatta yüzde 50’sinin, beklenenden daha erken sürede boşaldığını söyleyince çalışmanın doğruluğu daha da inandırıcı oluyor. Sayın Dümen’e nedeni sorulunca, aynı yanıt alındı: “Sünnet!” Meğer sünnet olan erkeklerde penis açıkta olduğundan soğuk bir odadan sıcak bir odaya girmiş gibi oluyormuş. Bu da fazla uyarılmayı…

  • İkinci en büyük aykırılık, doğada hiçbir zaman mevcut olmayan ilişkilerin ya da davranışların insan türünde görünür olmasıdır. Doğada, insaf, acıma, empati, merak, geleceği tahmin ederek plan yapma, ahlak, şeref, utanma, namus, sadakat gibi sosyalleşmeyi sağlayan ve sosyal düzenin kurulmasına ilişkin kuralların ya da davranışların bulunmayışıdır. Sf. 397 Alıntı; Evrim (Atomaltı Parçacıktan İnsana Türlerin Görkemli Yolculuğu …

  • Sanki güzel olanın huyu kötü olurmuş gibi ön bir fikirle yargılamaya başlarlar. Hâlbuki bir insanın maraz olması ya da olmaması yarı yarıya bir şanstır ve onu önceden kestirmek de zordur. Güzellikse anında saptanabilen bir olgudur. O zaman akıllı bir insan ilk olarak kendince güzel olanı alıp cebine koyan, gerisini de şanstan bekleyen insandır. Sf. 393,…

  • Bunu takdiri ilahi ve basit bir ihmal olarak geçiştiremeyiz diyemiyor; çünkü bunu dedikleri an, merak duygusu yeşermeye başlıyor, geçmişi ve sıkı sıkı sarıldıkları öğretinin masanın üzerine yatırılmak zorunluluğu doğuyor. O zaman egemen güçler için tehlike çanları çalmaya başlıyor. Bir defa merak duygusu bir toplumda yeşermeye başlarsa, akılcı düşünce de filizlenmeye başlayacak demektir. Bu ise dogmanın…