Bilgi Bakkalı

Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.

recent posts

about

Kategori: İnsani Bilimler

  • ETNOSİT VE JENOSİT NEDİR?

    “Etnosit; Kültürel imha. Tarihi ve kültürel soykırım (tarihi ve kültürel yok etme ifadesi daha doğru)  Jenosit; Etnik imha. Etnik yok etme.” Alıntı: Belgelerle Dersim Raporları – Faik Bulut (1992 – Sf. 2) kitabından birebir alınmıştır

  • İNSANIN YENİ İHTİYAÇLARI

    “Ruhbilimci Abraham Maslow “Temel İhtiyaçlar Kuramında”; Korunma ve güvenlik gibi temel ihtiyaçlar karşılanmazsa bunların yerini, ait olma, başarı elde etme ve kendini kanıtlama gibi ihtiyaçlar alır. Bu durum bireyler için olduğu kadar toplumlar için de geçerlidir.” Alıntı: Megatrends 2000 – John Naisbitt ve Patrisia Aburdene (1992, Sf. 280) kitabından birebir alınmıştır.

  • SOSYAL BİLİMLERDE YÖNTEM

    “Çağdaş fizik gerekircilik (determinizm, sebep sonuç ilişkisi) yerine, ihtimaliyet  (olasılık) ilkesini getirmiştir. Sosyal bilimlerde de aynı yöntem geçerlilik kazanmaktadır.” Alıntı: Çağdaş Türk Sosyolojisi – Orhan Türkdoğan, (1979 – Sf. 16) kitabından birebir alınmıştır.

  • İDEAL

    Fiziki ıstırap (açlık, yokluk, sefalet) uzun bir gayretin başarısına eşlik ederse, kolayca tahammül edilebilir. Alıntı: İnsan Denen Meçhul – Alexis Carrel (s. 360) kitabından birebir alınmıştır.

  • TIBBİ ORUÇ

    Oruç dokularımızı temizler ve değiştirir. Alıntı: İnsan Denen Meçhul – Alexis Carrel (s. 275) kitabından birebir alınmıştır. BAKKAL’IN NOTU (2007): Bu kitapta orucun yararları konusunda daha ayrıntılı bilgiler var. Burada bahsedilen oruç 24 saatlik bir oruç ama su ve az miktarda meyve tüketilebilen bir oruç.

  • CİNSELLİK VE BEYİN

    Bütün guddeler (salgı bezleri) arasında husye (erkek yumurtalığı), aklın kuvvet ve kalitesi üzerinde en büyük etkisi olanıdır. Büyük şairler, dahi sanatkârlar, azizler, fatihler umumiyetle (genellikle) cinsiyet bakımından çok kuvvetlidirler. Cinsi guddelerin alınması yetişkinlerde bile zihni durumlarının değişmesine sebep oluyor. Kadınlar yumurtalıklarının alınmasından sonra durgunlaşıyor. Alıntı: İnsan Denen Meçhul – Alexis Carrel (s. 174) kitabından birebir…

  • AKLIN GELİŞİMİ HAKKINDA

    Eşyanın tam ve derin müşahedesi (izlenmesi), açık muhakeme alışkanlığı, mantık etüdü, matematik dilinin kullanılması, iç disiplin, fikri kudreti arttırmaktadır. Aksine, eksik müşahede, acelecilik, bir intibadan (görüşten, kabulden) süratle ötekine geçme, imaj çokluğu, kaide (kural) ve gayret yokluğu aklın gelişmesini önler.  Alıntı: İnsan Denen Meçhul – Alexis Carrel (s. 148) kitabından birebir alınmıştır.

  • BİLİM

    “Sebep, şart ve vesile (bahane veya sebebin ortaya çıkmasına sebep olan şey)  hepsi ayrı ayrı şeylerdir. Sebep sonuç ilişkisini ortaya çıkartmak ilmin ilk görevidir.” Alıntı: Bugünkü Sovyet İdeolojisi I – Gustav A. Watter, (Kültür Bakanlığı Yayınları, 2. Baskı 1976 Sf. 99) kitabından dil içi çevrilerek alınmıştır.

  • DİYALEKTİK NEDİR? 

    BAKKAL’IN NOTU (1997): Nesneler hareketsiz kalmazlar, değişirler. Ama  “formel mantık” adlı bir başka mantık daha vardır. Formel mantık “Özdeşlik Yasası”na (“A” eşittir “A”), yani şeylerin kendilerine eşit olduğuna ve birbiriyle belirli ilişkiler içinde olduğu düşüncesine dayanır. Dalton’un atom teorisi maddenin atomlardan oluştuğu ve her bir tip atomun sadece kendisine benzediği –yani şekil ve ağırlık yönünden…

  • DİYALEKTİK!

    “Diyalektik Engels’ten beri iki kola ayrılır:  1-Mefhumlarımızın (kavramlarımızın) tekâmülü (gelişimi) diyalektiği; Bu sübjektif diyalektik, 2-Bizzat varlığın (maddenin) ilmi düşünce içindeki diyalektik tekâmülünün in’ikas etmiş (gelişmesinin yansımış)  şekli olan objektif diyalektiktir. Engels Diyalektik Materyalizm için üç kanunu koymuştur: Kemiyetten (nicelikten) keyfiyete (niteliğe), keyfiyetten kemiyete geçiş kanunu.   Zıddiyetlerin (karşıtlıkların) birbirine etki etme kanunu. Nehy’ i (yasaklamayı) Nehy’…

  • HEGEL VE MARX – ENGELS ARASINDAKİ FARKLARDAN BİRİSİ

    “Diyalektik Hegel’de tefekkürün (düşüncenin) bir tezahürü (ortaya çıkmış hâli) olarak görülür, fakat Marks ve Engels’e göre düşünce, tekâmülün (gelişmenin) bir sonucudur ve her şeyin temeli maddedir.” Alıntı: Bugünkü Sovyet İdeolojisi I – Gustav A. Watter, (Kültür Bakanlığı Yayınları, 2. Baskı 1976 Sf. 99) kitabından dil içi çevrilerek alınmıştır.

  • DİYALEKTİK; KARŞILIKLI KONUŞMA, MÜKÂLEME

    “Diyalektik sözü Yunanca “dialegomni” kelimesinden türemiştir ve karşılıklı konuşma, mükâleme (konuşma) yapma manasınadır. (1) … ne kendisinin ne de karşısındakinin haklı olmadığını anlar ve hakikatin başka bir düşüncede olduğu hükmüne varabilirler. Bu durumda her iki konuşmacı da aralarındaki fikir ayrılığının yarattığı “çelişiklik” sayesinde ne birinin ne de öbürünün sahip olmadığı yeni bir anlayışa sahip olduklarını…

  • ŞUUR (BİLİNÇ)

    “Şuur denilince hem faaliyet (eylem) hem de bu faaliyetin neticesi anlaşılır.” Alıntı: Bugünkü Sovyet İdeolojisi I – Gustav A. Watter, (Kültür Bakanlığı Yayınları, 2. Baskı 1976 Sf. 85) kitabından dil içi çevrilerek alınmıştır.

  • MARKS; “EN KÖTÜ İNŞAAT USTASINI, EN İYİ ARI’DAN ÜSTÜN YAPAN ŞEY: İNŞAAT USTASININ, HÜCRESİNİ BALMUMUNDAN YAPMADAN ÖNCE KAFASINDA İNŞA ETMİŞ OLMASIDIR”  

    “Şuurun (bilincin) meydana gelişinde Diyalektik Materyalizm, iki faktörün rolü olduğunu iddia eder; İçtimai iş vetiresi (toplumsal çalışma süreci), dil. Engels’in dediği gibi (iş süreci) bakımından birçok insan bir araya gelmiş ve bu durum onların ” birlikte bir şeyler ” ifade etmelerini gerektirmiştir. Demek ki önce ” bir şeyler söyleme ”  fikri belirmiş sonra dil belirmiştir….…

  • ENGELS; “İNSANI YARATAN ‘İŞ’ DİR”

    “Engels’e göre insan meydana gelişini iş’e borçludur. “İnsanı yaratan ‘iş’ dir.””  Sf.78 Alıntı: Bugünkü Sovyet İdeolojisi I – Gustav A. Watter, (Kültür Bakanlığı Yayınları, 2. Baskı 1976 Sf. 78) kitabından dil içi çevrilerek alınmıştır.

  • ŞUUR (BİLİNÇ)

    “Sovyet felsefesine göre şuur: 1- Maddenin, özel bir şekilde organize edilmiş olan insan beyni maddesinin,  “mahsulü” (ürünü), fonksiyonu ve sıfatlarından başka bir şey değildir. 2- Bu şekilde anlaşılan bir şuur maddi değildir…… Bu şuur anlayışına karşı idealistler derler ki: madde dışı bir faaliyet, onun amili (sebebi)olan madde dışı bir cevherin (öz’ün) yani ruhi manada bir…

  • MADDE VE ŞUUR (BİLİNÇ)

    “Materyalist Monizm, “kâinatın maddi bütünlüğü adlı tezinde, bu maddi âlemimiz, kâinattaki varlığını başka hiçbir varlığa borçlu olmayan tek hakikattir.” der. ….. Materyalizm madde ve şuur izahında çelişkiye düşer. Şuuru, “madde dışı” olarak niteler. Eğer şuur madde dışı bir şey ise nasıl oluyor da, Engels’in iddia ettiği gibi kâinatın içinde esası yalnız madde teşkil eder.” Alıntı:…

  • KÂİNATIN BAŞLANGICI, YARATILIŞ

    “… kâinatın zaman bakımından bir başlangıcı olmadığını ispat etmek, aynı zamanda yaratılmamışlığının da ispatı demek değildir.” Alıntı: Bugünkü Sovyet İdeolojisi I – Gustav A. Watter, (Kültür Bakanlığı Yayınları, 2. Baskı 1976 Sf. 57) kitabından dil içi çevrilerek alınmıştır.

  • ZAMAN VE MEKÂN

    Engels  “Bütün varlıkların temel şekilleri mekân ve zamandır ve zaman dışında bir varlığın mevcudiyetini düşünmek mekân dışında bir varlık tasavvur etmek (tasarlamak) kadar büyük bir saçmalıktır.” Alıntı: Bugünkü Sovyet İdeolojisi I – Gustav A. Watter, (Kültür Bakanlığı Yayınları, 2. Baskı 1976 Sf. 42) kitabından dil içi çevrilerek alınmıştır.

  • KÂİNATIN BİR BAŞLANGICI VAR MI? “KIRMIZIYA KAYMA” TEORİSİ 

    “Her hangi bir nebuladan bize ulaşan ışığı prizmadan geçirerek kendi tayflarına ayırırsak, tayf çizgilerinin kırmızıya çalan bir mahiyet arz ettikleri görülür. Bu normal olarak bir “Çifte Tesir”in varlığını gösterir. Yani ışık kaynağının aynı zamanda dünyadan da uzaklaşmakta olduğu şeklinde yorumlanmasını gerektirir. Eğer bu kırmızıya kayma yorumu isabetli ise, nebulaların bizden uzaklaşmakta oldukları ve bize uzaklıkları…