Bilgi Bakkalı
Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.
recent posts
- PSİKOPAT OLDUĞUNUZU DÜŞÜNÜYORSANIZ, PSİKOPAT OLMANIZA NEREDEYSE HİÇ İMKÂN YOKTUR
- ŞÖHRET KÜLTÜRÜ ÇOCUKLARIN ARZU VE İSTEKLERİNİ ARSIZLAŞTIRIYOR
- EN MÜLAYİM KİŞİLER BİLE SADİST GARDİYANLARA DÖNÜŞEBİLECEKTİR
- ÜNLÜLERDE NARSİSTLİK
- MEŞHUR OLMAK İSTEYENİN İŞİNİ KOLAYLAŞTIRACAK PSİKOPATİK KARAKTER ÖZELLİKLERİ VARDIR
about
Kategori: İslamiyet, Hz. Muhammet
-
30 Eylül 1920 tarihinde 76. İçtima 1. Celse, Reisi Sani Vekili: Hasan Fehmi Beyefendi. 1920 Yılı Muvazenei Umumiye Kanunu Yani Bütçe Kanunu Görüşülüyor: (Zatı Hazreti Padişahî ve Hanedanı Saltanat için 550.000 lira konuluyor. Maliye Bakanı, Padişah gelirse harcar, gelmezse bütçede kalır diyor.) (Hubelerin Türkçe Okumasına Dair Kanun Teklifi, Dersim Mebusu Abdülhalil Bey’in bu teklifi Lâyiha…
-
12 Ağustos 1920 tarihinde 47. İçtima 2. Celse, Reisi Sani: Celalettin Arif Bey Sivas Mebusu Mustafa Taki Efendinin bir kanun teklifi var. Enbiyayı İzama (Büyük Nebilere) karşı fesahati lisaniyede (güzel sözler söylemeyenler) bulunmayanlar hakkındaki bu kanun teklifi Adliye Encümenine gitmeden reddediliyor. Hacı Tevfik Efendi (Kangırı) (Çankırı); “-.. hukukiî peygamberiyi (peygamber hukukunu) muhafazaten (koruyaraktan), o fesahati…
-
12 Ağustos 1920 tarihinde 47. İçtima 2. Celse, Reisi Sani (İkinci Başkan) Celalettin Arif Bey. Ali Şükrü Bey’in Men’i Müskirat Kanunu tartışılıyor: (Kütahya Mebusu Haydar Bey, Yasaklamaya karşı. Amerika’da uygulanan içki yasağının mafyayı doğurduğunu anlatıyor. Şiddetli tepkiler alıyor. Çok ağır hakaretlere uğruyor. Celse tatil ediliyor.) 3. Celse; Isparta Mebusu Tahir Bey’in bir takriri var, içki…
-
22 Mayıs 1920 tarihinde 19. İçtima 1. Celse Eğitim hakkında bir gensoru görüşülüyor. Gensoru sahibi İzmir Mebusu Hacı Süleyman Efendi: Hacı Süleyman Efendi (İzmir); “-.. Bugün köylerde ufak ufak mektep (okul) yapmak, şehirde büyük cami yapmaktan daha hayırlıdır. (Bravo sadaları, alkışlar) … Erkeklerin okuması ne kadar lâzımsa kızların okuması da o nispetle (oranda) mühimdir…
-
15 Mayıs 1920 tarihinde 16. İçtima 1. Celse İzmir’in işgalinin yıldönümü olması nedeniyle konuşmalar yapılıyor: İsmail Safa Bey (Mersin); “-…Türk gazetelerinden bazıları dediler ki – utanarak söylüyorum – .. Kabahat Türklerdedir, İslamlardadır, Yunanın medeni ordusu hiçbir gün bu faciaya razı değildir. Fakat İslam’ın bozuk kısımları, açık söyleyelim, hatta ittihatçı kısımları buna sebep oldu. ……
-
13 Mayıs 1920 tarihinde 15. İçtima 3. Celse Yarı Açık Yerlerde Kadın Oynatanların Kürek Cezasına Çarptırılması İle İlgili Kanun Teklifi Görüşülüyor: .. Konya Mebusları Postnişin Cenabı Mevlana Abdülhalim ve Refik Beyler bu kanun teklifini veriyor, adliye encümeni ise reddediyor: Besim Atalay Bey (Kütahya) (Çok İlginç); … Sultan Muradı Râbi (Sultan Dördüncü Murat), sigara içen…
-
29 Nisan 1920 tarihinde 7. İçtima 1 ve 2. Celse Hıyaneti Vataniye Kanunu görüşülüyor. Hüseyin Avni Bey’in İstanbul’un İşgalinden Sonraki Kararların Geçersizliği hakkındaki kanun teklifi komisyona gönderiliyor. Konya Mebusu Mevlana Postnişini’nin Kadın Oynatanlara ve Oynayan Kadına Ceza Verilmesi ile ilgili kanun teklifi görüşülüyor: Konya Mebusu Postnişini Hazreti Mevlana Abdülhalim Efendi bu teklifi sunuyor. “… icrayı…
-
26 Nisan 1920 tarihinde 4. İçtima 2. Celse Maarif Vekâleti’nin (Öğretim Bakanlığı’nın) durumu görüşülüyor: Müfid Efendi (Kırşehir) (Mazhar Müfit Kansu); “-Ders başka, terbiye (eğitim) başkadır. … Ankara Vilâyetinde, Encümeni Vilâyette (İl idare komisyonunda) bulunmaklığım dolayısıyla, birçok tecrübeler gördük. Köylerdeki mekteplerde, programı mucibince haftada bir kere Kur’an’ı Kerim okutuluyor. Bir saat kadar ulumu diniyye (dini ilimler)…
-
Hilafet, Osmanlı merkezi otoritesinin kendisi, yani siyasi otoritesi anlamında yani hem dini fonksiyonu var hem de siyasi. Hilafetin bu durumu, Osmanlı toplum yapısı ile son derece uyuyor. Son derece tutarlı. Alıntı: Bilimsel Yöntem Üniversite Özerkliği ve Demokratik Toplum Açısından İsmail Beşikçi Davası III – İsmail Beşikçi, (Yurt Kitap Yayın 2. Baskı Aralık 1992 – Sf.…
-
(Öcalan:) ..Peygamber gibi konuşmak, peygamber gibi hitap etmek, nazarımda çok değerlidir. .. Bana göre mevcut dindarlar, dinden en çok uzak olan kesimlerdir. Bunlar Hz. Muhammet’i hiç tanımazlar, sevgili peygamberin kim olduğunu hiç bilmezler. Alıntı: Kürt Bahçesinde Sözleşi – Yalçın Küçük ve Abdullah Öcalan (Başak Yayınları Nisan 1993 1. Baskı – Sf. 100) kitabından birebir alınmıştır.
-
Prof. Hasretyan, Şeyh Sait İsyanının; ” …ölçek ve örgütlülük açısından Kürt halkının tarihinde en büyük başkaldırı olduğu” nu ileri sürüyor ve şunları ekliyor “İsyan Şeyhler tarafından değil, esas olarak, başında, Türk Ordusunda Albay Cibranlı Halil Bey, gazeteci Kemal – Fevzi, Dr. Fuat gibi tanınmış aydınların bulunduğu Azadi Kürdistan Komitesi tarafından hazırlandı.” Hasretyan dinsel hedefi 2.…
-
Tanrı’nın cinsiyeti yoktur denilse de eril ve dişil sözcüklerin kullanımından da, kendisini gösteriyor. Müslüman’ın tanrısı Arapçadaki eril sözcüklerle anlatılıyor. Fransızcada da İngilizcede de yine öyle. Alıntı: Turan Dursun’un Hayatı – Şule Perinçek (Kaynak Yayınları – Sf. 44) kitabından birebir alınmıştır.
-
Bu açıdan bakıldığında ideoloji ile din arasında kurulan paralelliği reddetmemek, tam tersine, kabul etmek gerekiyor. İdeolojiler insanoğluna büyük bir kolaylık ve dinler de sonsuza yakın bir rahatlama sağlıyorlar. Alıntı: Kürtler Üzerine Tezler – Yalçın Küçük (Dönem Yayınları 1. Baskı Ağustos 1990 – Sf.22) kitabından birebir alınmıştır.
-
Kur’an’da “kadını dövün” diyor. Nisa Süresinin 34. ayetinden alıyorlar bunu. Alıntı: Turan Dursun’un Hayatı – Şule Perinçek (Kaynak Yayınları – Sf. 72) kitabından birebir alınmıştır.
-
Din, insanoğlunun kafasının, duyularının prangasıdır. Hem de zincirinden kurtulmuş olanlara saldırtır. En iyi uyuşturucudur, …. İnsanlığın bir şanssızlığıdır. Alıntı: Turan Dursun’un Hayatı – Şule Perinçek (Kaynak Yayınları – Sf. 76, 77) kitabından birebir alınmıştır.
-
Beş vakit namazın, 30 günlük orucun aynısı Sâbiîlikte de vardı. Oysa Sâbiîler güneşe, yıldızlara, aya tapıyorlardı. Aslında dediğin gibi güneş ve ay değildi onların tanrısı; güneşin, ayın, yıldızların da içinde bulunduğu Yüce Tanrı kavramıydı düşüncelerinde olan. Boy abdesti Sâbiîlerde de var. Alıntı: Turan Dursun’un Hayatı – Şule Perinçek (Kaynak Yayınları – Sf. 45) kitabından birebir…
-
İnsanoğlu, kolektif olarak ve büyük bir estetik eylem olarak Tanrıyı yarattı. Tanrı’yı doğa ve toplumdaki bütün çirkinlik ve kötülüklerden arınmış olarak yarattı. .. Zavallı insanoğlu, bir süre sonra, kendi elleri ile yarattığı Tanrı karşısında ezildi. Tanrı, insanoğlunu ezmek için kullanıldı. Fakat daha sonra Tanrı gidip fetiş gelince ve kendisini yaratanları ezmeye başlayınca, Tanrı ile insanoğlu…
-
Akdeniz ticaretinin tümden Arapların eline geçmesi ile Avrupa’nın ürünleri, özellikle yünlü dokuma, sadece iç pazara yönelik kaldı. Haçlı seferlerinin sebeplerinden biri de, Suriye ve Antakya gibi yerlerde Hıristiyan devletler kurarak, bu ticareti garanti altına almaktı. Alıntı: Bilim ve Edebiyat – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları Ocak 1985 Baskısı – Sf. 119, 120) kitabından birebir alınmıştır.
-
Kont Leon Ostrorog’a yeni yetkiler verildi. Ondan, Osmanlı hukuk sistemleriyle bağdaşır hale getirmesi istendi. İki yıl sonra .. Gelenekçi dinsel gurupların karanlık baskıları Kont’u pes ettirdi. Alıntı: Osmanlı İmparatorluğu (Bir Çöküşün Yeni Tarihi) – Alan Palmer (Yeniyüzyıl Yayını – Sf. 335) kitabından birebir alınmıştır.
-
Mahmut’un en radikal reformlarından biri de vakıfları devletleştirmek ve böylelikle dini evkafın (vakıfların) gelirlerini devlet denetimine almak olmuştur. Alıntı: Osmanlı İmparatorluğu (Bir Çöküşün Yeni Tarihi) – Alan Palmer (Yeniyüzyıl Yayını – Sf. 153) kitabından birebir alınmıştır.
Bilgi Bakkalı 