Bilgi Bakkalı
Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.
Kategori: Sabetaycılar
-
“Vatan Gazetesi; … akrabaları arasında onun hakkında bulundukları ve şu izahatı aldıklarını belirtmektedir: “Rüştü Karakaş Bey, Berlin’de iken zevcesi vefat etmiştir. Bir müddet sonra yeniden evlenmiş, yeni zevcesiyle geçinememiş, nafaka yüzünden şiddetli ihtilaflar (ayrılıklar) ve münâferetler (nefretler) husule gelerek iş mahkemeye düşmüştür. Mahkemede Rüştü Bey ‘Bunlar Dönmedir’ diyerek mukabil (karşı) tarafa şiddetli hücumlarda bulunmuşsa da…
-
Dönmelerden biri olarak, onların içyüzlerini ortaya koyan Karakaşzâde Rüştü’nün TBMM’ne verdiği dilekçe ve bu konudaki ifşaatıdır. 1 Kânunusani 1340 1 Ocak 1924 tarihinde Karakaşzâde Rüştü dilekçesinde şöyle demektedir…. “Bin türlü riya ve sahte tavır ve kıyafetlerde büyük Türk kitlesi arasına sokularak pek çok servet kazanmıştır. Memleketin büyük ticaret ve iktisadi noktalarını elde ederek mühim ve…
-
.. hahambaşı Biçaronu Efendi.. … Akşam Gazetesi’nin yazarı, Hahambaşına, “Sabatay Sevi ile Musevî inançları arasında fark var mıdır? diye sorulduğunda o da “Onlar bizim itikadımıza kısmen muhalif bir tarikat takip ederlerdi” demiştir. … “Bunlar (Dönmeler) tekrar Musevî olabilirler mi? Sorusuna karşılık Hahambaşı; “İsterlerse olurlar” diye cevap vermiş. Alıntı; Dönmeler (Sabatayistler) Tarihi – Abdurrahman Küçük, (Aziz…
-
Vakit Gazetesi; Sabatayistler (Dönmeler) 1924 yılına göre, toplam sayılarının 15.000 civarında olduğunu tahmin ediyor. … Üsküdar’da Bülbül Deresi’ne hususi bir mezarlık ihdas oluncaya kadar bu kabileler mensuplarından hiçbirisinin cenazesi Selânik haricinde bırakılmamıştır. Alıntı; Dönmeler (Sabatayistler) Tarihi – Abdurrahman Küçük, (Aziz Andaç Yayınları, 7. Basım Temmuz 2005 – Sf. 414) kitabından birebir alınmıştır.
-
Selanik Dönmelerinin duası kendilerine mahsusu olan bir besmele ile başlamaktadır. Besmele ‘Dünyanın yarısı demek olan mübarek Sabatay Sevi’nin ismiyle’. … Duanın metni şu şekilde devam ediyor: ‘Ağzının öpmeleriyle beni öpsün. Zira aşkın şaraptan âlâdır. Senin yağların hoş rayihalıdır (kokuludur). Senin ismin dökülmüş yağdır. Bu ecirden bakireler seni severler. Beni cezbeyle (kendine hayran et). Ardınca koşalım. …
-
Mezar taşlarının üzerindeki yazılar bazı ibarelerden ibaret olup nihayetlerinde ‘Fatiha’ kelimesi yoktur. Sf. 384 Dönmeler, bulundukları yerlerdeki Yahudilerce “Sazanicos” olarak adlandırılmaktadır. … Sazan Balığı’nın suyun içerisinde çeşitli renkler göstermesiyle Dönmelerin iki din (İslam ve Yahudi) taşıması arasında ilgi kurulması gösterilmektedir. Sf. 386 Türkiye Dönmelerinin sırları, 1875-1877 yılları arasında, Selanik’te bir Dönmenin tamir edilmek üzere terziye…
-
‘Haynos’ (Hanyso), ‘Kuvayros’ ve ‘Sazan’ namıyla üç ayrı fırka teşkil edilmiştir. … Meşrutiyet’ten sonra, -kendi aralarında evlenmelerinden dolayı bozulan nesillerini ıslah etmek için- birkaçı Müslüman kızlarıyla ve hatta Avrupalılarla izdivaç etmeye başladıklarına; fakat Dönme kızlarından Müslümanlarla evlenenlerin görülmediğine, Dönme kızlarının konuşurken gözlerini, kaşlarını ve hatta bütün vücutlarını oynatmak gibi garip tavırları olduğuna yer veren risale…
-
Kapancılar’da dul bir kadının bir sene müddetle Selanikli erkeklerle münasebetinin mubah olduğu da iddia ediliyor. … Meziyet Hanım isminde bir dönme kızının, Esat Mahmut’a, “Dört Gönül, Mum Söndürme ve Kuzu Ziyafeti”yle ilgili olarak bizzat başından geçen bir olayı anlatması üzerine, “Zannediyorum ki, ‘Mum Söndürme Merasimi’ Karakaş ailesinde hala devam eden bir adettir. Benim mensup olduğum…
-
Karakaş-zâde Rüştü; “Kuzu yemenin mevsimi vardır: Senede bir gün (22 Mart). İki arkadaş anlaşırlar, karar verirler. Kuzu ziyafeti yaparlar; tabiî karılarıyla beraber.. O akşam kuzu yenir. Bunun sevabı çoktur. O gece ne kadar çok sevap yapılırsa, bu sevapla insan cennet yolunda o kadar fazla yol almış olur. Kuzu başından en az dört kişi (evli iki…
-
Hasluck; Bergama civarındaki Yahudi Dönmelerinden bahsetmektedir. Sf. 363 “İçinizi temizlemeden gelmeyiniz” emrine tamamen bağlı olduklarını ve bu emri, cenazelerin bağırsaklarındaki pislikleri, bazı usullerle, temizleyerek defnetmeleriyle ispat ederler. Sf. 365 Ölüler ister kadın, ister erkek olsun, erkekler tarafından yıkanır. Her mevsimde ve cenazede ısrarla çelenk bulundurdukları veya bulundurulmasını istedikleri ileri sürülür. Sf. 366 Rüştü Bey, dönmelerin…
-
Aralarında kaç-göç olmadığından kadın erkek bir arada ibadet eder. Sf. 368 Alıntı; Dönmeler (Sabatayistler) Tarihi – Abdurrahman Küçük, (Aziz Andaç yayınları, 7. Basım 2005 – Sf. 368) kitabından birebir alınmıştır.
-
Fevziye Lisesi’ ve ‘Şişli Terakki Lisesi’ adında iki okul açmışlardı. Onlar çocuklarını resmi okullara göndermez bu okullarda okuturlardı. … Sertel, kendisini Dönmelerden ilk kız alan Türk olarak gösteriyor. Ancak Sertel’in de Selanik doğumlu ve Yahudi asıllı bir dönme olduğu, Yahudilik dışındaki dinlerin düşmanı, Marksist-Sosyalist ve beynelmilelci olduğu; Türkiye’de dini, maneviyatı, milli kültürü ve ahlaki yönü…
-
Sertel, kendisini Dönmelerden ilk kız alan Türk olarak gösteriyor. Ancak Sertel’in de; Selânik doğumlu ve Yahudi asıllı bir dönme olduğu, Yahudilik dışındaki dinlerin düşmanı, Marksist Sosyalist ve beynelmilelci olduğu; Türkiye’de dini, maneviyatı, millî kültürü ve ahlâkî yönü yıkmak için çalıştığı; Dönme olan karısı Sabiha Sertel’in de komünist olduğu, bu uğurda hayli yazılar yazdığı ve propaganda…
-
Kapancılar (Papular, İbrahim Ağa Partisi): … Yakubiler’e İzmirliler de denildiğini kaydediyorsa da… Sf. 347 … Tam bir surette Yahudi’dir, Yahudice dua ederler, muhafazakardırlar (Karakaşalar) İkinci grup (Kapancılar), münevverdir. Hurafata pek ehemmiyet vermezler, fakat hiç Türk unsurlarına karışmak istemezler. Sadece menfaatlerini düşünürler. Pek az kısmı Türklerle ihtilat etmişlerdir (karışmışlardır). Bütün Dönmeler 15.000 kadardır. Bu üçüncü kısım…
-
Osman Ağa’yı “ilâh” kabul edenler bulunmaktadır. Osman Ağa’nın zuhurundan sonra, evine gidip ona biat eden 63 kişi sahabe kabul edilir ve “Baba” lâkabıyla anılır. Osman Ağa’nın haleflerine “Halife” denir (Bu bilgiyi veren Rüştü Bey, Dönmelerin İstanbul’da ayrı “halife”lerinin bulunduğunu; şimdilik isim vermeyeceğini, icap ederse söyleyebileceğini ifade ediyor). Sahabeler öldüklerinde yerlerini çocukları alır. Sf. 367 Alıntı; …
-
Karakaşlar (Müminler, Onyollular, Osman Baba Partisi): 1682 yılında Müslüman olmuş Abdurrahman Efendi (Levi Şalom) isminde saf bir adam vardı. Bunun, Sabatay Sevi’nin ölümünden tam 9 ay sonra doğan Osman isminde bir oğlu bulunmaktadır. … Mustafa Çelebi’nin bu sözlerine itiraz etmeksizin inanılmıştır. İşte, K a r a k a ş l a r zümresinin ilk şefi,…
-
Yakubiler özel kıyafetler giyiyor. Bütün erkekler saçlarını ustura ile tıraş ettirir. Sf. 336 Yakubilerin İnanç ve Hususiyetleri: 1. Sabatay Sevi’nin aksine boşanmaya izin verilmektedir. 2. Mirasta kadına, yarı hak tanınmaktadır. 3. Kendinden olmayan erkeklere kadınların tırnaklarını göstermesi bile yasaktır. 4. Yakup Çelebi, örnek olması bakımından, Hacca bile gitmiştir. Sf. 339 1690 tarihinde Yakup Hacca gidiyor. …
-
Kendilerinden olmayan bir erkeğe tırnaklarını bile göstermek yasakken.. Sf. 333 Sabatay’ın her ne suretle olursa olsun boşanmayı yasaklaması; “ahlaksızlığa” göz yumduğu şeklinde yorumlanmaktadır. … bölünmeye sebep olacak önemli bir gerekçe ancak bu talâk (boşanma) olabilir. … Yakup’a sadık kalan ve 43 aile kadar olan zümreye Yakubiler veya Hamdi Beyler; Mustafa Çelebi’nin peşinden gidenlere “Karakaşlar, Mü’minler,…
-
1689, Sabatayistlerin ikiye ayrılma tarihidir. Yakub’un rakipleri arasında, ilk istişare toplantısında bulunmuş olan Mustafa Çelebi vardır. Alıntı; Dönmeler (Sabatayistler) Tarihi – Abdurrahman Küçük, (Aziz Andaç Yayınları, 7. Basım Temmuz 2005 – Sf. 332) kitabından birebir alınmıştır.
-
Yakup böylece Selânik dönmelerinin lideri olmuştur. … Yakup Çelebi, bu yolda uyulacak esasları şöyle tespit ediyor: 1- Her kabile reisi öğle ve ikindi namazlarını çarşı ve Pazar yerlerinde kalabalık kılacak. 2- Hac mevsiminde hali vakti yerinde olanlar üç-beş kişi hacca gidecek. 3- Mevlit merasimlerinde cami ve tekkeler Mehmet Aziz (Sabatay) Efendi cemaatiyle dolacak. 4- Cenazelerde…
Bilgi Bakkalı 