Bilgi Bakkalı
Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.
recent posts
- “PAXİL” SALDIRGANLIK, UYKUSUZLUK, YERİNDE DURAMAMA/ AKATİZİ GİBİ CİDDİ YAN ETKİLERE SAHİPTİ…
- BİR İNSANLIK VE SAĞLIK DÜŞMANI PORTRESİ
- ANKSİYETE İLACININ SATIŞI İÇİN BULUNAN SLOGAN: -“İNSANLARA ALERJİNİZ VARSA”
- “KARATAY, ÜLKEYE BÜYÜK HİZMET VERDİ”
- “BİLMİYORLARSA CAHİLLER. BİLİP DE UYGULAMIYORLARSA AHLAKSIZLAR…”
about
Kategori: Siyaset
-
“Marks ve Engels ortaklaşa şu çözümlemeyi yapıyorlar; “Bu nedenle devrim, sadece yönetici sınıf başka bir yolla devrilemeyeceği için değil, fakat aynı zamanda deviren sınıf ancak bir devrim içinde çağların pisliklerinden kurtulabileceği ve toplumu yeniden kurmaya uygun hale geleceği için de gereklidir. Marks ve Engels daha sonra Lenin’in ‘Çocukluk Hastalığı’nda geliştireceği bir düşünceyi, devrimin, devrimci…
-
“Pasifizm, taşra değerleri ve dinsellik; bunlar cahilleşme sürecinin temel özellikleri oluyorlar. Mücadelecilik, metropolitan değerler ve laik bakış; öğrenmeye sınır tanımamayı anlatıyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları 1985 Basımı – Sf. 52) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Yüzellilikler 26 Haziran 1938’de 3527 sayılı Yasa ile affedilmişler.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları 1985 Basımı – Sf. 57) kitabından birebir alınmıştır.
-
“9 Mayıs 1921 tarihli İstiklâl Mahkemesi kararından; “Çerkez Ethem, kardeşleri olan Tevfik ve Saruhan Mebusu Reşit Beyler dâhil 11 kişinin gıyabında idamına.” “Komünist Partisi oluşturarak, yine Hükûmeti değiştirme suçunu işleme teşebbüsünde bulundukları anlaşılan, Tokat Mebusu Nazım Bey’in, müebbeten (ebediyen), Baytar Binbaşı Hacı oğlu Salih’in müebbeten, … diye devam ediyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V –…
-
“Kemal Paşa hep bakan olmak istiyor, her kabine değişikliklerinde Osmanlı Sarayına ve saraydaki tanıdıklarına bir bakanlığa getirilmesi için dilekçe veriyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları 1985 Basımı – Sf. 72) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Kemalizm, dinci ve tekkecidir; daha önceleri kapatmayı düşündüğü yönünde hiçbir işaret ve belgeye rastlanmıyor. Kemalizm’in tekke düşmanlığı, Şeyh Sait’in rejimi tehdit etmesinden sonrasına rastlıyor. Kemalizm, ilk fırsatta kapattığı tekkelerle bir sevgi bağı kurmaya başlıyor. Yunus’u (Yunus Emre) politika sahnesine çıkarıyor. Yunus, Cengiz istilasının yıkımında yeşermiş bir renksiz ve cansız çiçektir.” Tüm Yunus mensupları hedonist…
-
“Devrim, aynı zamanda olumlu bir bilgi felsefesi yaratma işidir; restorasyon tam bunun tersine düşüyor. Tüm restorasyon dönemlerinde, din’e ve daha da önemlisi obsküriteye, bilinmezliğe, agnostisizme bir net dönüş var. Cumhuriyet, İslamcı şair Mehmet Akif’in İstiklâl Marşı ile yürüyor ve kendi restorasyonunun doruk zamanında bir başka İslamcı Şemsettin Günaltay, Başbakanlık koltuğuna oturuyor. (CHP döneminin son başbakanıdır)…
-
“Kemalist restorasyon, Kemalist devrimin yarattığı zenginlere, arazi kanunun ilgasından (kaldırılmasından) sonra, yeni Medeni Kanun ile büyük toprak sahipliklerinin tesciline, bu yolla yaratılan büyük toprak sahiplerine, ordu müteahhitlerine, savaş zenginlerine dayandı. Yunus Emre ile açılan kapıdan Mevlana edebiyatı ile mistisizm ile dinsellik koyulaştırıldı. Büyük Fransız Devrim’i feodaliteyi kaldırdı; köylüler feodal boyunduruktan kurtarıldı. Ancak Napolyon’dan başlayarak…
-
“Hiçbir hareketin “düşman” öncesinde kendi uçlarına böylesine büyük bir cüretle saldırdığını tarih yazmıyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları 1985 Basım – Sf. 26) kitabından birebir alınmıştır. BAKKAL’IN YORUMU (1995): Tarih, Ethem’in ortadan kaldırılması pahasına, düşmanın büyük başarılar elde ettiğini, Ethem’in sadece rakip oluşundan değil, örgütünü sosyalist bir yaklaşımla idare ettiğinden…
-
“Mustafa Kemal, Tanzimat düşmanlığından ve İttihat ve Terakki siyasetini kötülemekten bir adım geri kalmıyor. (1) Geriye gitmek için önündekini itmek gerekiyor. Bir; Tarih içinde Tanzimat programı, Kemalist plandan çok daha radikaldir. … (Kemalizm) Çok daha geri bir doğu toplumuna kapitalist üstyapı biçimlenmesinin köktenci bir biçimde transplantasyonunu öngörüyor. Sultan Mecit ve Büyük Reşit Paşa ikilisi, Mustafa…
-
“Cumhuriyet dönemi, Türkiye aydınının zavallılığıdır; hem Sultan Hamit düşmanlığı yaptı ve hem de Sultan Hamit ideolojisinin sahipliğini üstlendi. Cumhuriyet dönemi Türkiye aydınının dramıdır; Kemalizm’in, Hamitizim olduğunu pek anlayamadı.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları 1985 Basım – Sf. 26) kitabından birebir alınmıştır.
-
“… Gazeteciler, okumayı tümden bıraktı… Güncelde kavruluyorlar. Aydın kaynakları kuruyor, (Üniversiteler ve gazetelerden bahsediyor) Yeni aydın kaynakları bulmak zorundayız. Yeni aydının ve ahlakın ipuçlarını, gecekondu odalarında arıyorum.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları 1985 Basım – Sf. 17) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Yeni aydın, teori ile eylemi aynı şiddette sevmelidir. Yaşama sevincini hiç yitirmemelidir. Her gün bir süre direnmeli ve bir süre gülmelidir. Yiğit uçlarda gezendir. Uçlarda, bilimin, sanatın, dönüşümün ipuçları aynı filizde yaşar.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları 1985 Basım – Sf. 17) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Copernicus 1543 Yılında, ölüm zamanında, De Revolituonibus’u yayınlarken eklediği bir epilogda, keşfine inanmadığını söylüyor ve inanılmamasını istiyordu…. Mustafa Kemal bir revolüsyonerden daha çok bir restoratör olarak ortaya çıktı. Her revolüsyon, kanatlarını taşır; uçlarını besliyor. Her devrim, kendisini ileriye götüren, geçmiş ile hesabını şiddet yoluyla kesen uçlarıyla birlikte gelişiyor; Hesaplaşma daha arkadan geliyor. Vesvese ölçüsünde kuşkucu,…
-
“Mustafa Kemal, Sultan Hamide karşı oluşturulan hiçbir gizli ya da açık örgüt içinde yer almadı. Şam’da Mustafa Kemal’in kurduğu ileri sürülen Vatan ve Hürriyet tam bir hayal ürünüdür; burada kesinlik var. Mustafa Kemal’in Hareket Ordusu ile Selanik’ten İstanbul’a geldiğini gösteren… Eski ihtilalcilerin yaltaklanmalarından başka hiçbir belge yada kanıt ortaya çıkamıyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V…
-
“Neden tek başıma aydın tarihinin altını üstüne getiriyorum? Bir iman’dır; geçmişi doğru olmayanın geleceğinin sağlam olacağına inanmıyorum. Geleceğe güveniyorum ve geleceği istiyorum.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları 1985 Basım – Sf. 5) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Türkiye aydını bu düzenin nimetlerinden hoşnuttur. Düzenle cilveleşmesini muhalefet sanıyor ve göstermek istiyor. Bugün var olanla, eninde-sonunda hoşnut olanlar, geleceğe yönelik risk almıyorlar ve inatçı olmuyorlar. Belki de Türkiye üniversitelerinden en çok kovulmuş bir öğretim üyesi olduğum için, bilimi topluma akıtmaya çalışmaktan başka çarem kalmıyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları…
-
Bilim adamı olsa da olmasa da toplumda gerçeklik vardır. Bilim adamı, saçılmış gerçekliği derleyip yasalar biçiminde formüle etmeye çalışıyor. .. Ancak toplumda ve doğada var olan bilimsel gerçeklik bilimsel formülasyonuna kavuşsa da kavuşmasa da, etkinliğini ve bu anlamda sürekliliğini gösteriyor, bilimin nesnelliği ve .. Materyalist niteliği buradan çıkıyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın…
-
“Tarihin tekerinin önüne takoz olup durdurmak isteyenler hiçbir zaman duramıyorlar. Başlangıç noktasının gerisine kayıyorlar.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları 1985 Basım – Sf. 12) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Türkiye aydını düşünce korkağıdır. Tabularını yıkan bir aydın yaratmaya çalışıyorum. Aydın, kafasının içindeki bin bir kerpiç duvarını yıkıp atabilmelidir. Toplumun, ortalama değerler düzenine taassupla bağlı bir kümeyi aydın sayamıyorum.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları 1985 Basım – Sf. 14) kitabından birebir alınmıştır.