Bilgi Bakkalı
Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.
recent posts
- ÖĞRENCİLERE “DERS HAPI” DA YAPMIŞLAR
- İLAÇ SOYGUNCULARI ÇOCUKLARA DA MUSALLAT OLMUŞ
- CİNSEL BOZUKLUĞA ÇARE DİYE DAHA BETER ETMİŞLER
- “İLAÇ ENDÜSTRİSİ, YAPTIĞI KAMPANYALARIYLA İNSAN OLMANIN ANLAMINI DEĞİŞTİRİYOR”
- “PAXİL” SALDIRGANLIK, UYKUSUZLUK, YERİNDE DURAMAMA/ AKATİZİ GİBİ CİDDİ YAN ETKİLERE SAHİPTİ…
about
Kategori: Siyaset
-
“Osmanlı döneminin ünlü Maliye Bakanı Mehmet Cavit, İzmir Suikastı davasının sonucunda asılıyor. Cavit sadece İngilizci değil aynı zamanda Yahudi dönmesiydi. Asılmasını önlemek için ne yapıldığını ve asıldığı gece Çankaya’da ne yapıldığını… bir yabancı kaynak şöyle yazdı; “New York, Paris ve Berlin’deki güçlü Yahudi kuruluşları af edilmesini dileyen mesajlar ve telgraflar gönderdiler. … birçok büyük mali…
-
“Kütle tabanının daralması da ihtilalci yöntemleri ön plana çıkartıyor. Kütlesellik yakın iktidar perspektifi ile birleştiği zaman daha çok, mutlaka bir ödün vermeyi içeriyor. Kütle tabanının küçülmesi, kütlelere gitmenin pratik kanallarının tıkanması, ödün gereğini ortadan kaldırıyor ve ihtilalci yöntemleri gündeme getiriyor. Sf. 242 Kütlesellikle ihtilal yöntemleri birbirini ortadan kaldırır. Teorik sığlık, kütle tabanı dar olan örgütlenmelerde,…
-
“Sivas Kongresi …. Oy birliği ile ve hiçbir karşı görüş olmadan, manda (Bir büyük devletin koruması ve himayesi altına girme) düşüncesini benimsiyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 248) kitabından birebir alınmıştır.
-
“1902 Paris Kongresinde ayrılık başlangıcı var; Prens Sabahattin Adem-i Merkeziyet (yönetimin merkez dışına çıkması) ve kişisel girişimcilik ilkelerini öne sürerek tohumlarını atıyor. İttihat ve Terakki, Adem-i Merkeziyet ilkesinin içerisinde saklı tuttuğu federatif bir devlet yapısının Osmanlı Devletinin parçalanmasını hızlandıracağına inanıyor. 1906 yılında İttihat ve Terakki’nin merkezi yurt dışından Türkiye’ye, Selanik’e taşınıyor. İttihat ve Terakki özel…
-
“Mustafa “Kemal’e fikir babası yapılan Abdullah Cevdet bir ateistti. Çok dindar olarak yola çıkıyor. İttihat ve Terakki Cemiyetinin kuruluşuna namazını kıldıktan sonra karar veriyor, sonra ateist oluyor. Kariyerinde Kürt Milliyetçisi bir dönem de var. Osmanlı Kürt Teavvun ve Terakki Kulübünün eylemli üyelerinden oluyor ve bir ara yazılarını “Bir Kürd” biçiminde imzalıyor. Abdullah Cevdet’e göre bir…
-
“Halide Edip Adıvar, Cami Baykurt hakkında, Sabiha Sertel’e şunları söylüyor; “Cami Bey dünyada tanıdığım en namuslu insandır, inançlarında samimidir. Atatürk’ün diktatörlüğüne karşı geldiği için onu da yerden yere vurdular!” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 100) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Ezilen, doğrudan doğruya, hiçbir zaman kurtarıcı olamıyor; Ezilmeyi kabul etmemeyi bir yaşam biçimi haline getiren kütle kurtarıcı olabiliyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 131) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Bir ulusun tarihindeki her dış savaş aynı zamanda bir iç savaştır. Bu en çok kurtuluş savaşları için doğrudur.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 213) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Fetiş, ilkelin teori ihtiyacına karşılık veriyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 223) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Jöntürkler ihtilalci dergi çıkartıp bunu Abdülhamit’e satıyor. Hamit kendi mahkemelerinin verdiği ölüm cezalarının pek çoğunu, hemen hemen tümüne yakınını sürgüne çeviriyordu. 1897 Yunan savaşından galip çıkan Osmanlı Devleti Abdülhamit’in prestijini yükseltiyor ve muhalefete toplu sürgünler geliyor. İttihat ve Terakki Cemiyeti ağır darbe yedikten sonra bir kısmı çözülüyor, geriye kalanlar ise daha rijit bir havaya girip,…
-
“Bağımsızlık ve demokrasi kendi dogmalarıyla sosyalizmde vardır; Ancak Sosyalizm, bağımsızlık ve / veya demokrasiye indirgenemez.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 73 ile 77 arası) kitabından birebir alınmıştır. BAKKAL’IN NOTU (1995): Yalçın Hoca, demokrasiyi sosyalizmin içindeki bir unsur olarak görüyor. Sosyalizm mücadelesi dururken, 70’li yıllarda yapılan…
-
“Meşrutiyet aydınının coğrafya açısından geniş ve son derece oynak ufkunu kısaltarak köye indirme kampanyasına hız veriliyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 7) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Dahi, çok hızlı görebilendir. Mustafa Kemal çok yavaş ve sakin görebilendir.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 15) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Pratik ne kadar zengin olursa olsun, mutlaka, yaştır eğilir. Bilim ise ne kadar coşku verici olursa olsun kurudur, bükülmez.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 18) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Harekât Ordusu’nun Komutanı bile, bastırmak üzere geldiği olayı, irtica olarak değerlendirmiyor. Harekat Ordusu Komutanı Hüseyin Hüsnü Paşa İstanbul halkına dağıttığı ilk beyannamesinde, 31 Mart Ayaklanmasını bütün alem-i İslam’ın tel’in ettiğini (lanetlediğini) belirtiyor ve amacın istibdat yönetimine dönmek olduğunu kaydediyor…… ve ordunun namusunu ikmal etmek için geldiğini ilan ediyor. 31 Mart 1909 tarihinde isyan, ordu içinden…
-
“İttihat ve Terakki içinde eli kalem tutanlar, Hüseyin Cahit Yalçın, Maliye Nazırı Cavit Bey, Kurucu Dr. Abdullah Cevdet, net bir İngilizci çizgi izliyorlar. Sabahattin de (Prens) burada duruyor. Eli silah tutanlar, ordudan gelenler… Almancı bir politikanın sahibi görünüyorlar. Eli silah tutanlardan Yakup Cemil, İngilizlere dönüyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler II – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi…
-
Marks, “Tarihte her olay iki kez oluyor, birincisi trajedi ve ikincisi komedi olarak yaşanıyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler II – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 606) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Prens, özel teşebbüs ile önce toplumu oluşturacak entitelerin (niteliklerinin) gelişmesini istiyor. Müslüman ve Müslüman olmayan halklara bir yönetim özerkliği, Adem-i Merkeziyet (Merkezden idare olmaması) verilmesini istiyor. Bireyci eğitime, bireyci aileye ve yerinden yönetim şekline taraftardır. …bir noktada Le Play’den ayrılıyor Le Play ve yandaşları çalışmalarını saha çalışmasına yöneltirken, Prens’te bu yoktur. Sabahattin, 1906 yılında yeni hareketinin…
-
BAKKAL’IN YORUMU (1995, 2008): Hoca’ya göre, Birinci Dünya Savaşı’nda yöneticiler İslam ülkelerinin kendilerinden yana cihat edeceklerini zannediyorlar. Bunun hayal kırıklığı laisizmi pompaladı. Müslüman devletlerinin Osmanlı Devleti üzerinde yıkıcı etkileri oldu. Cumhuriyetin ilk on-on beş yılında Musul ve Hatay gibi önemli sınır tartışmaları da laiklik düşüncesine ivme kazandırıyor. Yalçın Küçük’ün bu görüşlerine katılıyorum ancak Laikliğin ivme…
Bilgi Bakkalı 