Kategori: Yalçın Küçük
-
Bilim, en küçük ile en büyüğü birlikte düşünebilmektir. Limit ve türevi matematiğe hediye eden Liebnitz ile birlikte Newton oluyor. Newton’un bilimi, düşünülebilecek en küçük ile kozmostaki cisimlerin hareketi türünden düşünülemeyecek kadar en büyüğü bir arada almaya dayanıyor. Marks’ta böyleydi; fabrika teknolojisindeki minimal değişmelerle, insanlığın tarihsel gelişmesi Marks’ta, bir arada yer alıyor. Alıntı: Emperyalist Türkiye –…
-
Bu düzen, Türk gericiliğinin düzenidir; hiçbir bağlılık taşımıyorum. Yıkılacaktır; bir an önce yıkılması için çalışıyorum. Alıntı: Emperyalist Türkiye – Yalçın Küçük (Başak Yayınları, Temmuz 1992 – Sf. 142) kitabından birebir alınmıştır.
-
Nazım Hikmet’in bir nitelemesi var; çok beğeniyorum. Bir cehaleti anlatmak için, bazen “bir profesör kadar cahil” diyor. Bundan böyle “Tansu kadar cahil” deneceğini sanıyorum. Alıntı: Emperyalist Türkiye – Yalçın Küçük (Başak Yayınları, Temmuz 1992 – Sf. 148) kitabından birebir alınmıştır.
-
İdeolojisiz toplum yönetilemiyor. Fetiş, ilkelin ideolojisidir. Alıntı: Emperyalist Türkiye – Yalçın Küçük (Başak Yayınları, Temmuz 1992 – Sf. 110) kitabından birebir alınmıştır.
-
Politika güç yaratmak ve şiddete egemen olmaktır. Gerisi ihanettir. Alıntı: Emperyalist Türkiye – Yalçın Küçük (Başak Yayınları, Temmuz 1992 – Sf. 112) kitabından birebir alınmıştır.
-
Sultan Yavuz Selim ile Kürt feodallerinin Çaldıran’dan önce yaptıkları anlaşma; .. Osmanlı üst egemenliğini kabul ediyorlar ve bunun karşılığında, feodal iktidarlarını kabul ettiriyorlar. Vergi vermiyorlar ve asker göndermiyorlar. Mahmut, Hamit (İkinci Abdülhamit), Mustafa Kemal bu düzeni değiştirmeye çalışıyor. Alıntı: Emperyalist Türkiye – Yalçın Küçük (Başak Yayınları, Temmuz 1992 – Sf. 120) kitabından birebir alınmıştır.
-
… köylü, acısını dövünerek yada yüzünü parçalayarak göstermek gereğini duyuyor. Burjuva acısını bile en az çabalar yasasına göre duyabiliyor. Alıntı: Emperyalist Türkiye – Yalçın Küçük (Başak Yayınları, Temmuz 1992 – Sf. 101) kitabından birebir alınmıştır.
-
Apo Kürt insanını değiştirmek için Kürt alanında bir iç savaşı kaçınılmaz görüyor. Savaşlar yol açıcıdır ve tarihi hızlandırıyorlar. Hızlanma ayrışma ve bütünleşmedir. Nükleer enerji, çekirdeğin parçalanmasından doğar. Bölünme şiddettir. Alıntı: Emperyalist Türkiye – Yalçın Küçük (Başak Yayınları, Temmuz 1992 – Sf. 108) kitabından birebir alınmıştır.
-
… eğer tampon ön Kafkasya’da bugünkü Azeri, Ermeni, Gürcü devletlerinin federasyonunda realize edilebilseydi, Türkiye’nin sınırı çok daha başka ve oldukça daha küçük olabilecekti. Bağımsız Azerbaycan, Ermenistan ve Gürcistan’ın bolşevize edilmeleriyle, Sakarya Zaferi eş tarihlidir; Artık tampon Türkiye Cumhuriyeti, Kürdistan’ı ve İzmir’i içine alabilecek bir biçimde genişletebiliyordu. Alıntı: Emperyalist Türkiye – Yalçın Küçük (Başak Yayınları, Temmuz…
-
Mustafa Kemal çok vesveseli, hep kıstırılmışlık kompleksi içerisinde yaşayan, sevgisiz bir insandır. Annesini sevmez; mütarekede (ateşkes yıllarında) İstanbul’da annesiyle değil Pera Palas’ta kalmayı tercih ediyor. Annesinin cenazesine gitmiyor. Latife’yi de sevdiğini gösteren hiçbir işaret yok. …Yabancı kaynaklar, Kemal’in asker yürüyüşü ile dans ettiğini kaydediyorlar. Sevimli olmaz. Sevgisiz ve acımasızdır. Maliye Nazırı Cavit Bey’i astırdığı akşam,…
-
…Her devlet düzeninin ideolojiye ihtiyacı vardır. İdeoloji, birikmiş şiddettir ve yöneten ideoloji geçerli olduğu sürece, çıplak şiddete ihtiyaç azalıyor. Türkiye’nin emperyalist planlar yapması dönemi başlamış görünüyor. Böyle bir dönemde, ufku Abdülhamit’ten de Enver’den de daha sınırlı bir Mustafa Kemal yetersiz kalıyor. Alıntı: Emperyalist Türkiye – Yalçın Küçük (Başak Yayınları, Temmuz 1992 – Sf. 94) kitabından…
-
Sıradan insan için önemli olan tarihtir. Bilimde ise tarih yöntemi ön plana çıkıyor; .. Tarih yöntemi bilimin en büyük kaynaklarından birisi oluyor. Alıntı: Emperyalist Türkiye – Yalçın Küçük (Başak Yayınları, Temmuz 1992 – Sf. 95) kitabından birebir alınmıştır.
-
Millet, tarih sahnesine kapitalizmle birlikte çıkıyor. Daha önce var olan, parçalılıktır. Daha önceki aidiyet durumu, çok büyük ölçüde fizikseldir ve güçten, birlikte iş yapmaktan, ganimet toplamaktan, var olabilmekten, savaşmaktan kaynaklanıyor; eninde sonunda bir güçlü liderin etrafında toplanma olarak beliriyor. Alıntı: Emperyalist Türkiye – Yalçın Küçük (Başak Yayınları, Temmuz 1992 – Sf. 97) kitabından birebir alınmıştır.
-
Devletin ortaya çıkması için ise burjuva sınıfının gelişmesinin değil, doğumunun önemli olduğunu düşünmeye başlıyorum; devlet, burjuvaziye, sınıfını geliştirmek ve zenginleştirmek için gerekiyor. Alıntı: Emperyalist Türkiye – Yalçın Küçük (Başak Yayınları, Temmuz 1992 – Sf. 98) kitabından birebir alınmıştır.
-
Felsefesi ve iç konuşmaya dayalı romanı olmayan bir toplumun dilinin gelişebileceğini ve böyle bir dilin gelişmiş sayılabileceğini hiç düşünemiyorum. Alıntı: Emperyalist Türkiye – Yalçın Küçük (Başak Yayınları, Temmuz 1992 – Sf. 99) kitabından birebir alınmıştır.
-
Apo kardeşimin, Kürtlerin rönesansını, bir Türk düşmanlığı yaratmadan gerçekleştirmeye çalıştığını yazdım… Ben sadece “Bu PKK’yı ne yapmalı?” diyorum. Alıntı: Emperyalist Türkiye – Yalçın Küçük (Başak Yayınları, Temmuz 1992 – Sf. 86) kitabından birebir alınmıştır.
-
Kemalizm bir yana, Kemal Paşa’nın itibarının resmen de indirileceği bir dönem başlıyor. Bütün çalışmalarımda Kemal Paşa’nın devrimci geçmişi olmayan, oldukça tutucu ve son derece sınırlı ufuklu bir burjuva demokrat olduğunu gösterebilmiş durumdayım. Alıntı: Emperyalist Türkiye – Yalçın Küçük (Başak Yayınları, Temmuz 1992 – Sf. 76) kitabından birebir alınmıştır.
-
… Eşitsiz gelişme yasasına göre ise, devrimin realize edilebilmesi için, sınıfların gelişmesinin ve çelişkisinin derinliğinin çok ileri boyutlara varmaması gerekiyor; böyle düşünüyorum. Alıntı: Emperyalist Türkiye – Yalçın Küçük (Başak Yayınları, Temmuz 1992 – Sf. 77) kitabından birebir alınmıştır.
