Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.
BAKKAL’IN YORUMU (1995): Sabiha Sertel Resimli Ay Dergisi’nde bir Amerikan dergisinden alıntı yapıp “Liderin Psikolojisi” adlı yazıyı yayınlıyor. Bu bilimsel yazıyı çevirerek yayınlayan Sabiha Sertel’e 20 yıl hapis cezası isteniyor.
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler IV – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 23) kitabından birebir alınmıştır.
“Aydın için ahlak eylemdir.
Teorik içerik kazanmış aydın için eylem, din’dir.”
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler IV – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 8) kitabından birebir alınmıştır.
“Dil, büyük bir soyutlamadır; Zengin. Dejenerasyon dili daraltmakla bir arada gidiyor. Bir toplumun bilimsel ve teorik zenginliği, dilinin zenginliği, cümle kuruluşunun gelişmişliği ve sözcüklerinin çok anlamlılığıyla paralel oluyor.”
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler IV – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 525) kitabından birebir alınmıştır.
“1937 Yılında TKP likidite (sıvılaştırılma) ediliyor. … resmen ilan edilmemiş, harici büromuz kanalıyla Merkez gurubumuza bildirilmiştir. Nazım, likidite olan ve CHP içinde erime eğiliminde olan TKP’ye rağmen bir gurup komünist buna uymayıp Nazım Hikmet’i Genel Sekreter (Komünist Partilerin en yetkili kişisi) seçiyor.”
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler IV – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 266) kitabından birebir alınmıştır.
BAKKAL’IN NOTU (1995): Ve 1938 Harp Okulu Davası’nda Nazım’ın kafası kopartılıyor. Nazım 13.06.1938’de cezaevine konuluyor.
“Falih Rıfkı Atay, Yön dergisinde, yıl 1965, sayı 110; “Ben yere kapanarak Atatürk’ün ayağını öpen tek adam hatırlarım; Yahya Kemal.” diyor.”
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985- Sf. 657) kitabından birebir alınmıştır.
BAKKAL’IN YORUMU (1995): Beyatlı bundan sonra şiir yazamadı, tükendi. Çok yazık!
“Bektaşilikte “Ben ve Tanrı’dan başka bir şey yok” düşüncesi hâkim.”
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 632) kitabından birebir alınmıştır.
“Mustafa Kemal Afet’e (İnan) anlatıyor; Mustafa Kemal Müfit’le (Kırşehir Mebusu Müfit Özdeş) Şam’da çarşıda gezerken, bir tüccar (Çorum Mebusu Dr. Mustafa Cantekin) dükkânında onunla tanışıyor. Ve bu Mustafa evinde Dr. Mahmut ve Lütfü ile birlikte “O gece orada inkılâp yolunda çalışmak üzere bir cemiyet kurulmuş ve buna “Vatan ve Hürriyet” adı verilmişti.” diyor. Yıl Ekim 1906. Daha sonra Mustafa Kemal Şam’dan firar edip Selanik’e geliyor orada da Hürriyet Fırkasını kuruyor ama sonra bu iki cemiyet İttihat ve Terakki’ye katılıyor.”
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 623 ile 625 arası) kitabından birebir alınmıştır.
Türkiye’nin köprü olduğu tezi yalnızca köy camilerinin avlularında ciddiye alınabilecek bir düşünce olarak kalıyor. .. Köprü en çok köylü için önemlidir.
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler IV – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 450) kitabından birebir alınmıştır.
“Tanzimat döneminde Başbakanlığa Dışişlerinden gidilmesi Birleşik Krallığı hatırlatıyor.
Londra’da Dışişleri Bakanlığı’na Başbakanlığın staj yeri olarak bakmak mümkün.
Tanzimat Türkiye’si ile gücünün doruğunda İngiltere birbirinin aynıdır, birisi dişi diğeri erkek.”
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler IV – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 450) kitabından birebir alınmıştır.
Fetişler, kendilerini yaratan insanları eziyorlar.
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler IV – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985- Sf. 443) kitabından birebir alınmıştır.
“Harp Okulu davasını yazan Abdülkadir; “Tek bir üst’e karşı gelinmemiştir. İki kişi bile bir olup istemezük denmemişti, bir tek el tüfengin kabzasına sarılmamıştı. Ama gene de ayaklanma vardı! Kitaplar okunuyordu okulda …. Günlük gazetenin bile gizli gizli okunduğu, Ulus Gazetesi’nin korka korka sokulduğu bir okuldu burası.”
Kemal Tahir Benerci soyadı ile anılıyor. Kemal Tahir, Kardeşi Deniz Üsteğmen Nuri Tahir, Harp Okulu davasında ceza alıyorlar.”
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 683) kitabından birebir alınmıştır.
“Yıl 1938, Avrupa kaynıyor, savaş ve Bolşevizm tehlikesi kapıda. Türkiye Cumhuriyeti işi sıkı tutuyor ve Ordu’yu temizliyor. Bu arada işin içine Nazım da katılıyor.”
(Nazım ve arkadaşlarının yargılandığı Divan-ı Harp’ten bir anekdot;)
“Harp Okulu öğrencisi Şadi Alkılıç İstanbul’a bir telgraf çekmiş; “anama nasıl bağlıysam Hikmet’e de öyle bağlıyım.” diye. Şadi tabii ki Divan-ı Harpte. Sonunda hem öğrenci hem de evli olduğunu, eşinin adının Hikmet olduğunu ve annesi ile eşinin geçinemediğini, bu telgrafı da bu anlamda çektiğini itiraf ediyor. Çünkü öğrencinin evlenmesi yasak.”
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 649 ile 651 arası) kitabından birebir alınmıştır.
“Nazım, Yusuf Ziya Ortaç, Faruk Nafiz Çamlıbel ve Vâlâ Nurettin Anadolu’ya geçmek için İnebolu’da bekliyorlar. Nazım ve Vâ-nu’ya izin çıkıyor ama diğer ikisi “Seciyesizler” diye geri döndürülüyor.”
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 628) kitabından birebir alınmıştır.
BAKKAL’IN YORUMU (1995): Yıllar sonra, seciyeli yani kişilikli Nazım hapse atılıyor, diğer ikisi ise el üstünde taşınıyor.
“Soyutlayamamak ve kavramlaştıramamak köylülüktür. Köycülüğün babası Köylü İsmail Hakkı Baltacıoğlu tam bir aydın düşmanı.
Katıksız aydın ve bürokrasi düşmanlığı köylülüktür.”
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985- Sf. 538 ile 540 arası) kitabından birebir alınmıştır.
Falih Rıfkı Atay; “Kökü köyde ve halkın bağrında olmayan hiçbir rejim sağlam değildir.” diyor. Ve “Kemalizm Türk Milletini yapmak davasıdır.”
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 529) kitabından birebir alınmıştır.
“Aslen Kudüslü. Yüksek Öğretim Genel Müdürlüğüne getiriliyor. Ve Kemalizm’in yayın organı olan Ülkü Dergisi’nin yöneticisi.”
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 527) kitabından birebir alınmıştır.
BAKKAL’IN YORUMU (1995): ‘Orada Bir Köy Var Uzakta’ şiirinin şairi.
“İstanbul’da 1918 tarihinde Köycüler adında bir cemiyet kurulmuştur. Dr. Reşit Galip bu cemiyetin dört numaralı üyesidir. Üç doktor arkadaşı ile birlikte Nisan 1919’da Anadolu’ya geçti, savaşmayı düşünmedi. Yunan güçleri Kütahya’ya gelince Reşit Tavşanlı’yı bıraktı. Mustafa Kemal Reşit Galip’i Mersin gezisi sırasında keşfetti. Aynı yıl, 1925 Yılında mebus oldu. Ve Milli Eğitim Bakanlığına kadar çıkmıştır.”
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 521) kitabından birebir alınmıştır.
“İsmail Hakkı Baltacıoğlu diyor ki; “demek ki Türkiye’de toprağa dönüş hareketi otuz yıldan beri şiddetini gitgide arttıran bir kalkınma hareketidir.””
Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 519) kitabından birebir alınmıştır.
BAKKAL’IN NOTU (1995); Bunu söylediği yıllarda Avrupa sanayileşmede dev adımlar atıyor.
Bilgi Bakkalı 