Peki, Türkmen boyları Şii miydi, herhalde soru budur. Ahmet Yaşar Ocak ve İrene Melikoff, Türklerin sadece Şiilikten değil, pek çok dinden etkilendiklerini ve Şiilik olarak kabul edilemeyecek bir tür heteredoks halk dinini yaşadıklarını ileri sürüyor. Türkler, sufiler ve Şii din adamları yoluyla İslam ile tanışsalar da, tarihçilerce Şii sayılmıyorlar. Ama Şii sayılmadığımız gibi, çoğu zaman pek İslam da kabul edilmiyorduk. Abbasi halifeliğinin görevlisi, Orta Asya’da Türk boylarını dolaşmış seyyah İbn Fadlan, 10. yüzyılda Maveraünnehir’deki Oğuzların İslam’dan çok Şamanist oldukları düşüncesindeydi. Ona göre, bu bölgelerdeki Oğuzlar kelime-i tevhid’den öteye gitmeyen bir Müslümanlık inancına sahiplerdi. Sf. 237
İrene Melikoff’un, “Türkmen aşiretler arasında egemen olan, İslam kisvesi altında da olsa Şamanizm’dir” ifadesi bu açıdan, İbn Fadlan’ın Oğuzlara ilişkin gözlemlerinin tarih bilimi çerçevesinde ifade edilmiş bir biçimidir. Sf. 237
Alıntı; Ansiklopedi II, Çıkış – Yalçın Küçük, (Salyangoz Yayınları, 1. Basım, Kasım 2007 – Sf. 237) kitabından birebir alınmıştır.
Bilgi Bakkalı 
Yorum bırakın