Ali, İslam devletine karşı çıkanları da kâfir kabul eder ve onlara karşı çok acımasızdır:
“Bilin ki siz, İslam’la bağınızı kestiniz. Dinden çıkanları kahrettim… Allaha ant olsun ki, savaşta onların kanlarıyla bir havuz dolduracağım.”
Görülüyor ki Ali, dünya görüşü ve yaşam pratiğiyle, Alevilerden oldukça uzaktadır. Bu bakımdan Ali ile Aleviler arasında, inançsal yönden bağ kurmak gerçekçi olmaz. Alevilik ile Sünnilik birbirlerine ne kadar uzak iseler, Ali’nin görüşleri ile Alevilik de birbirlerinden o kadar uzaklar.
O halde bir değil, iki Ali’nin varlığından söz etmemiz gerekiyor. Bunlardan biri, gerçekte var olan ve İslam tarihinden tanıdığımız Hz. Muhammed’in amcası oğlu ve damadı olan Hz. Ali’dir, ötekisi ise Alevilerin hayallerinde yarattıkları, fantezi ürünü olan Ali’dir. Her iki Ali teoride ve pratikte birbirlerinden çok farklı bir çizgi üzerinde yürüyorlar.
Kakayilik ya da Ehlî Heq inancında da Ali tıpkı Alevilerdeki gibi değerlendirilir. O, Tanrı’nın bir donu, bir kendini gösterme biçimidir. Sf. 230, 231
Alıntı; Dersim Merkezli Kürt Aleviliği – Munzur Çem, (Vate Yayınları) 2. Baskı Ekim 2011 – Sf. 230, 231) kitabından birebir alınmıştır.
Bilgi Bakkalı 
Yorum bırakın