(Kitabın bu bölümünde Abdullah Kaygı yazıyor)
Kaba kuvvet gibi, beyin yıkama gibi yollarla bir kuralın bir toplumda herkese benimsetilmesi, bir tek kuralı h e r k e sin benimsemesi, bu kuralın insanın amaç varlığı olmasına uymayan niteliğini yok edemeyeceği için, onun çelişkiye düşürücü niteliğini de yok edemez. Bu çelişkinin görülebilmesi bir toplum içinde engellenebilse de, toplumlararası, uluslararası ilişkilerde bu engelleme daha zordur. Sf. 33
Alıntı; Barışın Felsefesi – İoanna Kuçuradi, (Türkiye Felsefe Kurumu, 2.Baskı 2013, Sf. 33) birebir alınmıştır.
Bir Cevap Yazın