Kadınlar ancak özel durumlarda sinagoga giderdi, üstelik balkonda yer alırdı, basit seyirciler olarak: Tanrıyla kelam erkek işiydi. Sf. 237 Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 237) kitabından birebir alınmıştır.

Rum tercümanların yerini Yahudiler alıyordu. Bir sonraki komploya kadar. Sf. 74 Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 74) kitabından birebir alınmıştır.

Hakkında kitap yazdılar, Rize’de hâlâ çok Yahudi ve Kasımpaşa’nın önemli bir yerleşim merkezi olduğunu hiç yazmadılar; Emine’nin ise evlilik öncesi soyadı sır olmuştu, belki de yoktu ve sonunda “Gülbaran” taşındığını tespit edebildim. “Gül-baran” bir onomastique harikadır, hem “Gül” ve hem de “Baran” var. Kürtçe “yağmur” anlamında “baran” sözcüğü var, “baran barane”, yağmur yağıyor, anlamına geliyor,…

O tarihte sinema sektörü, “Selanikli” tabir ediliyordu, başta İpekçiler olmak üzere Selanik’ten gelen ailelerin elindeydi, Nâzım’a iş veriyorlardı; İhsan İpekçi ile yakınlığı olduğunu biliyoruz. İpek sineması, İhsan İpekçi’nindir. Bir büyük transformasyona ihtiyaç duydular ve Nâzım Hikmet’i bahane ettiler. Önemli olan, genç subayların okumalarını durdurmaktı; başka bir şey görünmemektedir. Sf. 309 Alıntı; İsyan II – Yalçın…

Fazlullah adeta bir ilahi elçi gibi davranmak istemişti. Hatta tekbirlerde “Eşhedu en Lâilâhe illa Fadlullah” denmesini istemiştir. Fatih Sultan Mehmet zamanında saraya kadar Hurufiler nüfuz etmiştir. Fatih de Hurufileri sempati ile karşılamıştır. Bunun zararlı so­nuç vereceğini düşünmüş olan Vezir Mahmut Paşa ve Fahrettin Ace­mi Fatihi ikna ederek Hurufileri ağır bir biçimde cezalandırmışlardır Hurufiler toplatılarak, Edirne’de…

Demek ki Tevrat’a dayanarak Kutsal Kral Sabetay Sevi’nin, bir süre, “İsmail Mehmet Türkî” çağrılacağı bile iddia edilmişti. Sf. 212 Alıntı; İsyan II – Yalçın Küçük, (İthaki 2005 – Sf. 210) kitabından birebir alınmıştır.

(Dukas;) “Halil Paşa iki sebepten dolayı Hıristiyanların dostu idi; birincisi kendisinin insaniyetperver ve halim tabiatta bulunması, diğeri rüşvet kabul etmesidir. Ellerinde ayna gibi parlayan altınlar getirip de kendisi ile konuşmak isteyen bir kimse, ağzına gelen en ağır sözleri korkmadan kendisine söyleyebilirdi.” Alıntı; Fatih Sultan Mehmet (Yirmibir Yaşında Bir Çocuk) – Yalçın Küçük, (Tekin Yayınevi, Ekim…

Bayezid’in Eyalet Vâlisi oğullarını İstanbul’da yapacağı büyük bir sünnet düğününe dâvet ettiği anlaşılıyor. Oğullar, Bayezid’in bu sünnet düğününde biri hâriç diğerlerinin hepsini öldüreceği sonucuna varıyorlar. Oğullarından hiç birisi, Bayezid’in dâvetine katılmıyor. Sf. 58 Alıntı; Fatih Sultan Mehmet (Yirmibir Yaşında Bir Çocuk) – Yalçın Küçük, (Tekin Yayınevi, Ekim 1987 – Sf. 58) kitabından birebir alınmıştır.

Muhammed cinselliğin zevklerini sadece erkeklere ayırmış ve kadını köleleştirmişti. Hıristiyanlar ise hem erkeğin hem de kadının cinselliğini lânetliyordu. Sf. 376 Alıntı; Alamut’a Dönüş (Güvercinin Gerdanlığı) – Ernst W. Heine, (Yurt Yayını, Sf. 376) kitabından birebir alınmıştır.

Yeniçeriler arasında Hazineden bir akçe bile irtikâp eden, bütün Ocak tarafından merdud (kovulmuş, reddedilmiş) sayıldığından buna meydan vermemeye son derece dikkat edilirdi. Yeniçeriler en bozuk devirlerinde dahi böyle bir küçüklüğe tenezzül etmemişler. Sf. 424 Alıntı; Kapıkulu Ocakları I (Acemi Ocağı ve Yeniçeri Ocağı) – İsmail Hakkı Uzunçarşılı, (Türk Tarih Kurumu Yayını, Sf. 424) kitabından birebir…

Bazirgân; Ocağın mali işlerine bakan bir idare memuru olup her vakit gayrimüslimlerden tayin edilirdi. Çok zamandan beri bu kârlı vazifeye Zonona nâmında bir Musevî ailesinin sahip bulunduğu. Sf.407 (259 – Kapıkulu Ocakları 1 Cilt – İsmail Hakkı Uzunçarşılı – Sf. 407) (Osmanlı – Siyasi – Yahudi – Yeniçeri)  Alıntı; Kapıkulu Ocakları I (Acemi Ocağı ve…

Lüzum ve ihtiyaca göre üç – beş senede ve bazen daha uzun bir zamanda, Hıristiyanlardan sekiz, on ile on sekiz nihâyet yirmi yaş arasındaki çocukların sıhhatli ve kuvvetlilerinden Acemi Oğlanları alınmaya başlandı. Sf. 14 Her Kadılıkta yani Kaza’da tellallar vasıtasıyla köylere kadar yapılan ilanlar mucibince Hıristiyan çocukları başta Papazları olarak babaları ve vaftiz defterleri toplanma…

Yaya kısmı; Acemiler (Mahreç; kaynak), Yeniçeriler, Cebeciler, Topçular, Top Arabacılar. Süvariler; Sipahi, Silahtar, Baş Ulûfeciler, Sağ Garipler, Sol Garipler. Eyalet Askerleri; Tımar veya Toprak Süvari, Azap (Hafif Piyade), Akıncı (Hafif Süvari). (Yaya Yörük, Müsellem, Tatar, Cerehor veya Serehor.) Sf. 2, 3 Alıntı; Kapıkulu Ocakları I (Acemi Ocağı ve Yeniçeri Ocağı) – İsmail Hakkı Uzunçarşılı, (Türk…

Yazan Hamdi Ciliv. İttihat ve Terakki Cemiyeti’nin önde gelen isimlerinden, Milli Mücadele’ye katılmış, TBMM’nin ilk milletvekillerinden ve 1926 İzmir Suikastına adı karışıp yargılanan, ancak Atatürk tarafından kurtarılan Hamdi Baba’nın torunuydu. Hamdi Ciliv’in babası mübadeleyle gelen, Nikos Kazancakis’in yakın arkadaşı Efdal Ciliv’di. Hamdi Ciliv, 1950’li yıllarda Ankara’da DP’nin önde gelen teşkilatçı isimlerinden biriydi, ölmeden önce anılarını…

Keza Sadrazam Sinan Paşa Eliezer Eskenderi’yi, Siyavuş Paşa Benveniste’yi ve Baltacı Mehmed Paşa Naftali ben Mansur’u hem hekim hem diplomat olarak kullandı. Köprülü Mehmed Paşa sadrazamlığı döneminde Yahudi Moiz ben Yuda Beberi’den çok yardım gördü. Örneğin, Köprülü Mehmed Paşa Rusya’ya karşı bir birlik oluşturma olanağını araştırmak üzere kendisini Stockholm’e gönderdi. Moiz ben Yuda Beberi öldükten…

İsmet Paşa’nın kardeşi Rıza Temelli’nin adı, Varlık Vergisi mağdurlarının mallarını alanlar arasında geçti. Borçlarını ödeyemeyen İdrofil Pamuk Fabrikası’nı ve kömür nakliyatı için 300 tonluk bir gemi almıştı. (Emin Karakuş, İşte Ankara, 1977, s. 69) Sf. 395 Alıntı; Efendi (Beyaz Türklerin Büyük Sırrı) – Soner Yalçın, (Doğan Kitap, 88. Baskı 2014 – Sf. 395) kitabından birebir…

Ali Adnan 1934 yılının 21 Haziranında Meclis’te kabul edilen bir yasayla soyadını seçti. “Ertekin” soyadını aldı. O artık Ali Adnan Ertekin’di! Eşi Fatma Berin Ertekin, oğlu Yüksel Ertekin’di. Ancak iki yıl sonra soyadını değiştirdi. “Menderes” soyadını aldı! Niye bu değişikliği yaptı? Yorumlar muhtelif. En güçlü olanı şu: Yıllardır birlikte yaşadığı yakın dostu Edhem, “Menderes” soyadını…

Dımbıllı Zaza, Dersimli ya da “Kızılbaş” kendi tarihlerinin de etkisiyle daha çok dik başlı oluyor. Osmanlı, burada, bir itibari egemenlik ile yetinmek zorunda kalıyor. Modern Türkiye Cumhuriyetini en çok uğraştıran işlerden birisi de Tunceli’ye otoritesini götürmek oluyor; bu da biliniyor. Bu tür tarihin somutundan gelen zikzaklar bir yana Osmanlı yöneticilerinde Kürtleri, sınır koruma kuvveti ve…

Zenginler kanunsuz emirlere uyarlar. Zenginlik, kanunsuz emirlerin kaynağıdır. Biz, Toplumsal Kurtuluş, yoksuluz ve yoksulların sesi olmak istiyoruz. Kanunsuz emirlere uymayız. Sf. 28 Alıntı; Kürtler Üzerine Tezler – Yalçın Küçük, (Dönem Yayıncılık Ağustos 1990 – Sf. 21) kitabından birebir alınmıştır.

Doğru yerde olduğumuzu düşünüyoruz. Washington Kürt gericiliğiyle bağ kurmak planı içindedir. Bizim bağımız Kürt devrimciliği iledir. Sf. 31 Alıntı; Kürtler Üzerine Tezler – Yalçın Küçük, (Dönem Yayıncılık Ağustos 1990 – Sf. 31) kitabından birebir alınmıştır.