Bilgi Bakkalı
Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.
recent posts
about
Kategori: Beyin
-
Hem jeoloji ve hem de arşivler, kaba ve ham bir biçimde akılcılığı içeriyorlar. Akılcılık, soyutlanmış birikim veya materyalist olarak işleyen akıl’dan başka bir anlama gelmiyor. Akılcılık, materyalist olarak işleyen bir aklın anlayamadıklarının ölüm hükmüdür. Sf. 551, 552 Alıntı; Türkiye Üzerine Tezler IV – Yalçın Küçük, (Tekin Yayınları, 3. Basım 1990 – Sf. 551, 552) kitabından…
-
Bu benzetmenin, bir şizofrenin beynini görsel olarak betimlemenin en iyi yolu olduğunu düşünüyorum; şizofren karşılaştıramıyor ve tartamıyor, Şizofren, bir tek olayı ayrıntılı olarak tasarımlayabilmekle birlikte bir eksene sahip olmadığı için olgular arasında tutarlı bir ayırım yapamıyor. Tekelsi düzen, şizofren yurttaşlar fabrikasıdır. Egemenliğini, yurttaşlarını, şizofren yaparak sürdürebiliyor. Sf. 17 Alıntı; Türkiye Üzerine Tezler IV – Yalçın…
-
“Korkunun bilmekle çok yakın bir ilgisi var. Ateşi bilmeyen veya kafasında ateş kavramı olmayan kimse ateşten korkmaz. Korku ile inanç arasında da çok yakın bir ilişki var. İnançlı olanlar ateşi ne kadar iyi bilirlerse bilsinler, ateşten korkmazlar.” Alıntı: Türkiye Üzerine Tezler II – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 1995 – Sf. 9) kitabından birebir alınmıştır.
-
“İnsan aklının çalışması, tarihin işleyişine ve tarih yazımına benziyor; Tarih hep başarılı olan ve ayakta kalana göre yazılıyor. Anılar, insan aklının zaman boyutunda işlemesinin sonucudur; Başarılı olan ve ayakta kalana göre biçimleniyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları 1985 Basımı – Sf. 336) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Korku “insanidir; ancak insan olmayanlarla, insanlığı aşabilenler korkmuyor…. Her insan hem toplumsal ve hem de tarihsel bir yaratık olarak gerçekleşiyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları 1985 Basımı – Sf. 312) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Korkudandır; Korkan insanın soyutlamasından dinler doğuyor. Tanrı ve şeytan her dinde var, insanoğlunun ilk büyük soyutlamalarından çıkıyor. Tanrı, en soyuttur; resminin yapılamaması, soyut olmasından kaynaklanıyor…. Şeytan, korkunun kaynağını, Tanrı da korkudan kurtulmayı anlatıyor. İlkel insan, bu kadar bir soyutlamaya dayanamadığı için, Tanrı’yı ya da şeytanı ve genellikle her ikisini fetiş’e indiriyor.” Alıntı: Aydın Üzerine…
-
“Korku, aklın durmasıdır. Aklın durduğu yerde bilgisizlik başlıyor, cehalet çıkıyor. Öyleyse cehalet dönemi için aklın durması zorunludur. Aklın durması için ise korku gerekiyor. Korkuyu bilimin içine sokmak gerek; çünkü bilimin düşmanıdır. Bilen insanı cahilleştirmek için korkutmak zorunludur…. Korku insana özgüdür; insan korkuyor… Hayvanı korkutarak cahilleştirmek mümkün değil; çünkü hayvan hem bilmiyor ve hem de…
-
İnsan tutkulu olmalıdır. En azından belli amaca ve insanı insan yapan ilkelere tutku ile bağlı olmalıdır; bir toplumu dönüştürmek için tutkulu bireylere gerek olduğunu düşünüyorum. Ancak, …Aşırı tutkunun insanı insandan uzaklaştırdığını, insanı sevgisizleştirdiğini tartışmak gereğini duyuyorum. Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları 1985 Basımı – Sf. 236) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Her hedonist (haz düşkünü, gövdeci, tüketen, beyinsizce tüketen) aynı zamanda bir korkaktır.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları 1985 Basımı – Sf. 120) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Her çevredeki korkak ve hedonist (haz düşkünü, gövdeci, akılsızca tüketen) bir potansiyel haindir. Korkak-hedonist kritik noktalarda haine dönüşüyor.“ Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları 1985 Basımı – Sf. 164) kitabından birebir alınmıştır.
-
Düşünme, şaşırma ile başlıyor. Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları 1985 Basımı – Sf. 98) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Heyecan, eğer korku yüklü sevinç değilse, nedir?” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler V – Yalçın Küçük (Tekin Yayınları 1985 Basımı – Sf. 52) kitabından birebir alınmıştır.
-
“İnsanı tanımlayan adı mı, düşüncesi mi? Beni düşüncelerimin belli ettiğini düşünüyorum.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler IV – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985- Sf. 733) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Eleştiri, anlamanın en önemli yöntemlerinden biridir.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler IV – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 340) kitabından birebir alınmıştır.
-
Peyami Safa; “Septik (Şüpheci) olmayan bir zekâ düşünülemez. Zekâ için, inanmak ölümdür.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 678) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Kişinin kendisi ile şaka yapması kişiliğini geliştiriyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler III – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 276) kitabından birebir alınmıştır.
-
Olayları olabildiği kadar somut olarak ele almalı, sonra da tecrit etmek (yalnız bırakmak) istediğimiz şeyi soyutlamalıyız. (Abstraction”) Alıntı: Yarınlara Doğru – Alexis Carrel (1979 – Sf. 76) kitabından birebir alınmıştır. BAKKAL’IN NOTU (1979); Mecelle’de buna, Ayyarını mâni (aykırı olanları engelleme), efradını câmi (ilgili olanları toplamak)
-
“İnsan yaratmak, düşünmeyi ve duymayı öğretmekle eş anlama geliyor. Sevmeyi öğrenmek, karşı cinsin duymasını duymaktır.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler II – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 488) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Dilin gelişmesi için önce düşüncenin gelişmesi gerekiyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler II – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 418) kitabından birebir alınmıştır.
-
“Üstünlük duygusu ile aşağılık kompleksi birbirine çok yakın olarak bulunuyor.” Alıntı: Aydın Üzerine Tezler II – Yalçın Küçük (Tekin Yayınevi 2. Basım 1985 – Sf. 14) kitabından birebir alınmıştır.