Bilgi Bakkalı

Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.

recent posts

about

Kategori: Felsefe

  • “MEDYA “ÖZGÜR” İNSANIN ÖZGÜRCE DÜŞÜNMESİNİ ENGELLİYOR”

    Chomsky ve meslektaşlarına tamamıyla katılıyorum; medya ifade özgürlüğünün önündeki engeldir ve işin kötüsü medya düşünceyi daha oluşum hâlindeyken boğup çarpıtmaktadır. Sf. 315 Profesör Pierre Rosanvallon yaşadığımız çağı “tele demokratik” olarak isimlendiriyor ve temsili parlamenter sistemin çöktüğüne dikkat çektikten sonra … Parlamenter sistemin çözülmesiyle ya da mevcut siyasi sistemin işlevini yerine getirememesiyle doğan boşluğun, medya tarafından…

  • “KÜRTLER, BİZ TÜRKLERLE YAŞAMAYI, GÖNÜLLERİYLE İSTERLERSE, BU İSMAİL BEŞİKÇİ GİBİ TÜRKLER OLDUĞU İÇİNDİR”

    Beşikçi, bir düşün gerillasıdır. İsmail, bir mantık teröristidir. İsmail Beşikçi, bir güzellik bölücüsüdür. Ve bir ahlâk bombasıdır. Sf. 299 Bir derviş olmuştur ve acı duymuyor. Türkiye Cumhuriyeti için ne büyük bir talihsizlik; İsmail Beşikçi hapishane acısı duymuyor. Hapise böylesine kolaylıkla girebilen bir insana ne yapılabilir? İsmail Beşikçi Türklüğün geleceğidir ve Türklüğün büyük onurudur. Ve Doktor…

  • KORKAK, REDDİ OLMAYANDIR

    Korkmak, aklın büzülmesi ve ricat etmesidir. Ütopya, akıl ötesi bir akıl’dır. Korkak, reddi olmayandır.   Alıntı: El Kitabı – Yalçın Küçük, (Akış Yayıncılık 1. Baskı Kasım 1997 – Sf. 294) kitabından birebir alınmıştır.

  • AYDIN: AKLIYLA MÜCADELE EDEN YARATIKTIR

    Aydın, aklıyla mücadele eden yaratıktır. Aydın, akıl düzeninde bir serüven adamıdır. Sf. 287 Aydını gözledikçe büyük acı duyuyorum; hep tekil olgulara takılıyor ve kalıyor. Olayları kümelere ya da türlere ayıramamak Türkiye aydınının bir karakteridir; hâlbuki bilim, Darwin’in çok yol açan çalışmasının adını bize hiçbir zaman unutturmaması gerekiyor, eninde sonunda türleri bulmaktadır. Tekil olan hiç bir…

  • AYDIN

    Aydın, sürekli tutarsızlık kokusu alan yaratıktır. Tutarsızlıklara duyarsızlığı kalmayana aydın denemeyeceğini ileri sürüyorum. Alıntı: El Kitabı – Yalçın Küçük, (Akış Yayıncılık 1. Baskı Kasım 1997 – Sf. 281) kitabından birebir alınmıştır.

  • YENİ OLAN

    Her yeni olanın “doğru” ve “ahlâklı” olduğu görüşünü reddediyorum. Aydın hareketinin ve solun artık çok ciddi bir ahlâk sorunu olduğunun kabul edilmesi gerektiğini ileri sürüyorum. Alıntı: El Kitabı – Yalçın Küçük, (Akış Yayıncılık 1. Baskı Kasım 1997 – Sf. 277) kitabından birebir alınmıştır.

  • ÇİFT DİNLİLİK

    Çift dinlilik, inançsızlıktır. Paradoks olarak görülebilir; çift dinlilik düzenden yabancılaşma anlamına geliyor. Alıntı: El Kitabı – Yalçın Küçük, (Akış Yayıncılık 1. Baskı Kasım 1997 – Sf. 66) kitabından birebir alınmıştır.

  • NAZIM HİKMET: “ÜLKE İÇİNDE MÜCADELE ETMEK GEREKİR. BEN HATA ETTİM!”

    1961 yılında Vera Tulyakova’nın notlarına göre şunları söylüyor; “Ülkemden ayrılmakla hata ettim. Dağlara çıkmak ve çetecilik yapmak gerekirdi. Halkının geleceği için mücadele eden insanın halkıyla canlı bir bağ içinde olması gerekir. Bu gün gerçekçi olan tek yol budur. Öldürülürdük fakat ne çıkar bundan? Birkaç yüz şiir daha az yazılmış ne önemi var bunun? Ülke içinde…

  • AHMET ARİF NEDEN TÜKENDİ

    Türkiye’de şiir neden tükendi? Şiir geleceğin gizemli umududur. Geleceğe umudunu yitirmiş topraklarda şiirin tükenmesini doğal ve kaçınılmaz olarak görüyorum. Sf.121 Alıntı: El Kitabı – Yalçın Küçük, (Akış Yayıncılık 1. Baskı Kasım 1997 – Sf. 121) kitabından birebir alınmıştır.

  • “AHLAKLI DAVRANDIM”

    Ahlak karşı harekettir ve ahlaklı olmanın tek karşılığı var; “Ahlaklı davrandım” duygusu. Alıntı: El Kitabı – Yalçın Küçük, (Akış Yayıncılık 1. Baskı Kasım 1997 – Sf. 102) kitabından birebir alınmıştır.  

  • ÂŞIK OLMAK GÜZELLEŞMEKTEDİR

    Estetik; insanı yenileyen iki dinamikten birisidir. Diğeri devrimci savaş ya da mücadele oluyor. İkisine de ihtiyacımız var. Sevmek, güzel görmektir. Âşık olmak birlikte güzelleşmektir. Sf. 51 Alıntı: El Kitabı – Yalçın Küçük, (Akış Yayıncılık 1. Baskı Kasım 1997 – Sf. 51) kitabından birebir alınmıştır.

  • UMUT, KORKU VE AKIL ÜZERİNE

    Umudu olanların, korkusu olmaz. Korku, aklın durmasıdır. Umut, aklın zorlamasıdır. Korku, tekelli düzenin olmazsa olmazı, sine qua non, koşulu olarak ortaya çıkıyor. Korkak, kendisine güveni olmayandır. Sevişme bir güven işidir. Korkak ve kendine güveni olmayan cinsel iktidarsızdır. Korkaklar, korkanları görmezler. Hainler hainleri tanımazlar. Alıntı: El Kitabı – Yalçın Küçük, (Akış Yayıncılık 1. Baskı Kasım 1997…

  • ORTAKLAŞMA

    Ortaklaşmaya dayanmayan duygulaşma, hayvanlıktır. Alıntı: El Kitabı – Yalçın Küçük, (Akış Yayıncılık 1. Baskı Kasım 1997 – Sf. 49) kitabından birebir alınmıştır.

  • “İNSAN, TANRI’DAN VE KENDİSİNİ SEVMEKTEN KAÇTIĞI ÖLÇÜDE İNSAN OLABİLİYOR”

    Kapitalizm, insanı insan yapan insanın iki büyük kaçışını durduruyor; İnsan, Tanrı’dan ve kendisini sevmekten kaçtığı ölçüde insan olabiliyor. Burjuvazinin, iktidarını kurar kurmaz büyük bir tutkuyla sarıldığı dinsellik, insanın kendi ekseninde özgürleşmesine çok büyük bir darbe indiriyor; insan, tekrar Tanrı’nın kölesi ya da kulu oluyor. İnsanın gelişmesi, Tanrıyı içinden çıkarıp yerine aklı koymasıdır. İnsanın gelişmesi; kendisini…

  • İNSAN VE SEVMEK ÜZERİNE TEZLER

    “İnsan” edilgendir. Edilgen “insan” sürüdür. Sürülerde ise aşk yoktur. Sevginin kaynağı ortaklıktır. Sevmek bir başkasını geliştirmektir. İnsanın gelişimi, Tanrı’nın yerine kendisini koyabilmek çizgisindedir. Alıntı: El Kitabı – Yalçın Küçük, (Akış Yayıncılık 1. Baskı Kasım 1997 – Sf. 40, 41) kitabından birebir alınmıştır.

  • İNSAN, KÜÇÜK İŞLER YAPARSA KÜÇÜLÜR

    Tekelli düzende “insan” çok küçük işlerin adamıdır. Küçük işleri yapmak sürekli küçülmektir. Alıntı: El Kitabı – Yalçın Küçük, (Akış Yayıncılık 1. Baskı Kasım 1997 – Sf. 39) kitabından birebir alınmıştır.

  • İNSAN VE SEVGİ

    İnsan sevmek “görev”dir. Sevmek cürettir. Alıntı: El Kitabı – Yalçın Küçük, (Akış Yayıncılık 1. Baskı Kasım 1997 – Sf. 35) kitabından birebir alınmıştır.

  • SOSYALİZİM

    Sosyalizm, sürekli olarak insanlık alanında düşünmektir. Alıntı: El Kitabı – Yalçın Küçük, (Akış Yayıncılık 1. Baskı Kasım 1997 – Sf. 30) kitabından birebir alınmıştır.

  • “KÜFÜR CÂHİLİN TARTIŞMA ÜSLÛBU MUDUR” “KÜFÜR EN KOLAY TARTIŞMA MIDIR”

    Acaba diyorum, küfür, câhilin tartışma üslûbu mudur? Düşünüyorum, yoksa küfür, en kolay tartışma mıdır?  Alıntı: El Kitabı – Yalçın Küçük, (Akış Yayıncılık 1. Baskı Kasım 1997 – Sf. 28) kitabından birebir alınmıştır.

  • KEMALİST DİLCİLİK HAKKINDA ÖNEMLİ DEĞERLENDİRME

    Şimdi Kemalist dilciliğin müthiş kolaycılığına gelmek istiyorum; zaman içinde İran üzerinden alınan Farsça ve Arapça sözcüklerin Türkçe telaffuzlarında bu dillerin aslında var olan gırtlaktan çıkartılan veya küçük dilin kapatılmasıyla söylenen seslerin hepsi dilimizden çıkartılmış ayın ve gayın benzeri sesler Türkler için telaffuz edilemez hâle getirilmiştir. Daha da önemlisi bütün dillerde yer alan uzun ve kısa…