Bilgi Bakkalı

Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.

recent posts

about

  • ADALAR VE KUZGUNCUK, YAHUDİ MEKÂNLARI

    Yazın Prinkipo’da (Prens Adaları’nın en büyüğü olan Büyükada’ya Levantenler bu adı vermişti) ister Hasköy, Haydarpaşa, Ortaköy, Galata’dan, ister Abravaneller gibi Boğaz’ın Asya yakasında bulunan eski Yahudi mahallesi Kuzguncuk’tan gelmiş olsun, bütün Sefarad burjuvazi bir araya gelirdi. Burada topluluğu yaratan, bir sinagoga bağlılık değil, sosyal düzeydi. Sf. 74

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 74) kitabından birebir alınmıştır.

  • YAHUDİLERİN İTTİHATÇILARLA KAN BAĞI VARMIŞ

    İttihat ve Terakki Cemiyeti üyelerinin, hareketin Selanik’te üslenmiş sert çekirdeğiyle haberleşmek için Yahudileri kullandığını sonradan öğrenecektim. Kan bağları karşısında, aramıza sızan imparatorluk polisinin eli kolu bağlı kalıyordu… Gerçekten de, aramızda Selanik’te kuzenleri olmayan pek az kişi vardı. Sf. 65

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 65) kitabından birebir alınmıştır.

  • OSMANLI REJİMİNİN KARŞITLARI YAHUDİLERDEN

    Ancak Galatasaray Lisesi’nde rejim karşıtları örgütleniyordu, aralarından birçoğu Vitali ve arkadaşı Kile Abravanel gibi İsrail oğullarındandı. Sf. 64

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 64) kitabından birebir alınmıştır.

  • EŞEK YERİNE TÜRK HAMALLARI KULLANMIŞLAR

    Ceneviz Mahallesi’ne gelince Yüksekkaldırım’ın basamaklarından aşağı indik. Sayısız koltuk meyhanesi olan bu sokak öyle dikti ki, hiçbir araba oradan geçemezdi, eşek yerine kullanılan Türk hamallar iki büklüm, sırtlarında yükleriyle sabahtan akşama kadar bu yolu inip çıkıyorlardı. Sf. 59

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 59) kitabından birebir alınmıştır.

  • YAHUDİLERDE ERKEK ÖNEMLİ

    Anadolu Yahudilerinde sağlık saplantı halindedir. Eşlerin görevi kocalarının hasta olmalarını engellemektir. Onları tıka basa doyurarak. Kadınlar kimi zaman, kendi aralarında, boğazlarına düşkün olduklarını kabul etseler bile, erkekler yalnızca sağlık nedenleriyle yediklerini ileri sürer: Sf. 50

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 50) kitabından birebir alınmıştır.

  • YAHUDİLERDE KADIN AŞAĞILIK BİR MAHLÛK

    Yahudi’nin ilk sabah duası şöyle;

    “Sen kutsalsın. Tanrım, bizim Tanrımız,

    Dünyanın hâkimi,                                                                                          

    Beni esir olarak yaratmayan,

    Beni Yahudi olarak yaratan

    Beni kadın olarak yaratmayan?.” Sf. 49

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 49) kitabından birebir alınmıştır.

  • ALLİANCE “OLMASAYDI CAHİL KALIRDIM”

    1860’da kurulan Alliance Israelite Universelle’in misyonu, Doğu cemaatlarını Batı’daki kardeşlerimizi utandıran bir az gelişmişlikten kurtarmaktı. Bu kapsamlı program olmasaydı cahil kalırdım: Alliance’tan önce, Konstantinopolis’te kızlara eğitim vermek kimsenin aklından geçmemişti. Sf. 45

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 45) kitabından birebir alınmıştır.

  • İBRANİCE

    Kipur (büyük oruç günü) sabahı. Sf. 43

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 43) kitabından birebir alınmıştır.

  • 1908 ÖNCESİ RUM VE ERMENİLER YAHUDİLERİN PAZARINI KEMİRİYORMUŞ

    Durumun suçluları Rumlar ve Ermenilerdi. Yahudilerle birlikte ticaret ve finans sektörünü paylaşıyorlardı. Sayıları daha fazlaydı, iç çekişmelerle daha az bölünmüşlerdi, pazarlarımızı yavaş yavaş kemiriyorlardı. Sf. 40

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 40) kitabından birebir alınmıştır.

  • İBRANİCE

    Goy; Yahudi olmayan kişi.

    Kaşerut, etin Yahudi inanışına uygun kesildiğini doğrular. Sf. 39

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 39) kitabından birebir alınmıştır.

  • YAHUDİ ÖLÇÜLÜDÜR

    Oysa Yahudilerde ölçüsüzlüğe kaçanlara az rastlanır. Sf. 39

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 39) kitabından birebir alınmıştır.

  • OSMANLI’DA GAYRİMÜSLİMLERE YAPILAN KÖTÜ MUAMELELER

    Sokakta reayadan biri, kaldırımları Müslümanlara bırakmak zorunda olan ikinci sınıf bir vatandaş olduğunu nasıl düşünebilirdim? Diğer Yahudiler, Rumlar ve Ermeniler gibi, babamın yüksek evler yaptırmaya, ata binmeye ve silah taşımaya izni olmadığını bilmiyordum. Kimsenin önünde eğildiğini, insanların önünde küçüldüğünü, yapılan hakareti köle gibi kabul ettiğini görmemiştim. Sf. 33

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 33) kitabından birebir alınmıştır.

  • YAHUDİLERDE KIZ, KADIN, ANNE

    Kızların yetiştirilmesi onun işi değildi. On üç yaşında yapılan dinsel erişkinlik töreni Bar Mitzva’ya kadar oğlanlarla da ilgilenmezdi. Ona göre kadınlar, yalnız cır cır ötmeye yarardı. Hepsinden çok da annem, Bir de yemek yapmaya. Yahudi takvimine saygı göstermeye. Eve dönüş anının kutsanmış bir an olmasını sağlamaya. Sf. 32

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 32) kitabından birebir alınmıştır.

  • 1908 ÖNCESİ YAHUDİLER KORKUYORLAR

    Ağabeyim Babıâli’nin uyanacağına inanıyordu, çeşitli cemaatlerin anlaşması olasılığına;

    “Yakında, diyordu, Rum, Yahudi, Ermeni kalmayacak, yalnızca Türkler olacak. Din özel bir konu, kişiye özel bir alan olacak. Yasa hepimiz İçin bir olacak. Bizim Yasamız değil, Yasa.” Sf. 31

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 31) kitabından birebir alınmıştır.

  • RUMLAR YAHUDİLERİN DÜŞMANI MI

    Yahudi düşmanı Rumlarla.. Sf. 29

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 29) kitabından birebir alınmıştır.

  • YAHUDİ BAYRAMLARI

    Cumartesi neşeli olunurdu, Yom Kipur ve Roş Aşana’da asık suratlı, Purim’de çıldırılırdı… Yahudi takviminin kutlanması özel hazırlıklara yol açar, masraflara ve sadakalara vesile olurdu: Bayramlar, Yahudi cemaatinin ve ekonomisinin temeli, kalıcılıklarının güvencesiydi. Sf. 24

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 24) kitabından birebir alınmıştır.

  • 1910 – 1915 ARASI YAHUDİ YAŞAMI

    Bu beyler tütün içer, tespih çeker, annemin yere bakarak getirdiği mezeleri tadar, rakı içerlerdi. Politika konuşurlardı, El Tiempo gazetesinin makalelerini yorumlar tutucu hahamlardan, Rumlardan ve Ermenilerden yakınalardı,, daha nadir olarak da Türklerden ticari bilgi alışverişinde bulunurlardı… Sf. 19

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 19) kitabından birebir alınmıştır.

  • YAHUDİLERİN KİRLİ OLUŞU

    Annem temizlik konusunda çok titizdi. Yahudilerin adı pise çıkmıştır. Yoksul Yahudiler öyleydi, iyi ailelerden gelenler değil, Sf. 14

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 14) kitabından birebir alınmıştır.

  • KÖTÜ TÜCCAR ÇÜNKÜ YALAN SÖYLEMEYİ SEVMİYOR

    Nahum boyun eğdi. Yalan söylemeyi ve pazarlık etmeyi sevmiyordu. Kötü bir tüccardı, kuyumcu kuzenine kısa sürede yük oldu, Sf. 11

    Alıntı; İstanbul’da Bir Yahudi Ailesi (İmparatorluk Çökerken) – Brigitte Peskine, Ç; Elâ Güntekin, (İnkilâp Kitapevi, 2005 – Sf. 11) kitabından birebir alınmıştır.

  • PAPA; “ŞEYTAN KİLİSEYE GİRDİ”

    Papa VI. Paul 1977’de ölmeden kısa bir süre önce şu sözleri söylemişti: “Şeytan Kilise’ye girdi. Buralarda bir yerde.” Peki, şeytan Roma Katolik Kilisesi’ne ilk olarak ne zaman girmişti? Cehennemin kapıları ilk olarak ne zaman açıldı da şeytan dışarıya çıkabildi? Kimilerine göre şeytan 22 Ocak 1929da Lateran Antlaşması’nın imzalanmasıyla, kimilerine göreyse çok daha önceleri 312 yılının güneşli bir ekim sabahında Roma’nın yaşlı piskoposu Miltiades’in, Roma İmparatoru Konstantin’in ve paranın önünde diz çöktüğü gün girdi! Sf. 228

    Alıntı; Vatikan Sırları (Para, Cinayet ve Mafya Üçgeninde) – Paul L. Williams, Ç: Handan Eğlence, (Güncel Yayıncılık, 2. Baskı Eylül 2004 – Sf. 228) kitabından birebir alınmıştır.