Selanik Kabala öğretisinin kalesidir. Sabatay geldikten sonra, Selanik’i, on beş gün devam eden çalkalanma ve çılgınca bir neş’e kaplıyor, ziyafetler veriliyor, halaylar çekiliyor. … oradaki hahamların büyük çoğunluğunu bir ziyafette topluyor. Bu ziyafet sırasında Sabatay, Mesihlikle ilgili bahisler açıyor ve kendisinin hiç evlenmeyeceğini beyan ediyor. Beraber getirdiği “Sefer Tora” dan (Tevrat’ın elle yazılmış tomarı) evlenme ile ilgili bahsi okutuyor ve onunla evlendiğini ilan ediyor. … İzmir’de yaptığı gibi, Tetragramme (J.H.V.H.)’yi açıkça söylüyor. Bu durum karşısında şaşırmış olan hahamlar, ona, bu hareketin sebebini soruyor. O da “Mesihim” cevabını veriyor. Bu sözü küfür addeden hahamlar şiddetle aleyhine geçiyor.
Selanik’te evine misafir olduğu bir Yahudi, Sevi’ye kızını verdiği … kızı boşadığı rivayet ediliyor. 1658’de Sabatay Atina’ya gidiyor. Orada da takip edildiğini, rahat ve huzur bulamayacağını anlıyor ve İzmir’e, İzmir’de de fazla kalamayarak İstanbul’a hareket ediyor. … Sabatay, İzmir’de fakir, İstanbul’da zengin Yahudilerin tarafını tutuyor.
Alıntı; Dönmeler (Sabatayistler) Tarihi – Abdurrahman Küçük, (Aziz Andaç Yayınları, 7. Basım Temmuz 2005 – Sf. 236 ile 237) kitabından birebir alınmıştır.
BAKKAL’IN YORUMU (2007); Bizim mistiklerimiz de tanrıya ve peygamberine aşık oluyorlar.
Bilgi Bakkalı 
Yorum bırakın