1626’da İzmir’de doğdu. Soyadı “güzel” anlamındadır.
Bu sırada bir Yahudi tasavvufu olan Kabala öne çıkıyor. Zohar Kabalanın temel kitabıdır. Sf. 90
Sabatay manik – depresif bir Haham oluyor. Bu sırada Yahudilikte Mesih beklentisi var.
1665 yılında Sabatay Sevi Mesih ilan edilmiştir, bu Tanrılık iddiasıdır. Hem de Müslümanları da kurtarmayı da vaat ederek, Sabatay’ın gösterişli bir biçimde zincire vurularak İstanbul’a naklinden sonra burada kontrol altına alınmakla birlikte rahatının sağlanması ve taraftarlarıyla görüşmesine imkân tanınmasıdır. Sabatay’ın Müslüman olması bundan sonraya denk düşüyor ve kendisine maaş bağlandığı gibi hem sinagoglarda ayin yönetmesine ve hem de Bektaşi Tekkelerine gitmesine, bilindiği halde müsamaha ediliyordu.
Sabatay Müslüman olunca Mehmet adını almıştı. … karısı için seçilen Ayşe ismiyle birlikte Sabatayistlerin seçtikleri “Türk” isimleri listesinde” ön plandadır. Bazen buna bir de Ali ekleniyor ki, İbrani’deki Eli yerine geçiyor ve Tanrı anlamına geliyor; böylece Tanrı Mehmet anlamı çıkmaktadır. Sf. 91
İzmir ve Selânik yeni dinin merkezi durumundaydı.
1700 yılında Baruchiah Russo adlı bir lider çıktı, … Russo’ya Osman adı verildi. “Osman Baba” olarak adlandırılıyordu, böylece Osman Sabatayistlerin tercihli isimleri arasına girmiş oluyordu. Sf. 91
Alıntı: Şebeke (Network) – Yalçın Küçük, (YGS Yayınları 2. Baskı Nisan 2002 – Sf. 91) kitabından birebir alınmıştır.
Bilgi Bakkalı 
Yorum bırakın