Bilgi Bakkalı

Aristo; “İnsan doğuştan bilmek ister!” Demiş. Bilgi Bakkalı, ‘bilmek’ isteyenler için yapıldı. Paylaşmaya ve eleştiriye açık, küfür, hakaret ve nefret söylemine kapalıdır. Bu Bakkal’dan çıkarken; değişmiş olarak çıkarsanız ve bilgilerin kaynağı olan kitapları merak edip okursanız amacıma ulaşmış olacağım.

Mısırlılardan bazıları, Medine’ye gelip şikâyette bulundukları zaman Halife Osman, Sa’d oğlu Abdullah’a uyarı mektupları gönderiyor, adaletli davranmasını emrediyor. Ancak Sa’d oğlu Abdullah… öfkelenerek, şikayetçilerden birini döverek öldürüyor. … Halk çileden çıkıyor, Irak, Mısır gibi pek çok ülkede, insanlar Osman’ı halifelikten indirme kararı alıyor. ….    Bütün mücadelelere rağmen, Osman’ın evinin kuşatılmasına mani olunamıyor.  … Osman evinde bu şekilde kuşatılı olarak uzun müddet kalıyor. …. “Bu adamı istemiyoruz yönetimden çekilsin!” diyorlar. Sf.110   

Müminlerin annesi Aişe de Osman’a haber gönderiyor; “Ey Osman, … bu adam onlardan birini öldürmüş. Sen de kendi memurundan onların hakkını alıver.”  Ali de Osman’a giderek “Mısırlılar senden kısasa kısas istiyorlar; Bunu yerine getirmelisin!” diyor. … Mervan bu defa da Hz Osman’ın evinin önünde toplananları çok onur kırıcı bir şekilde azarlar. …   Ali, …   Kalkıp Osman’ın yanına tekrar gidiyor. “Ey Osman sen artık akrabana yenildin. Şan ve şerefini çiğnettin. Ben de artık buraya gelmeyeceğim.” diyor. ..

Asiler Osman’ın evini tam 80 gün kuşatma altında tutuyorlar. Sf.111, 112 

.. Hz Osman’ın ilk yılları Resulullah’ın dönemi gibi geçer. Daha sonraki yıllarda kapitalist diye tabir edilen dönem başlar…. Öyle ki, pek çoğu servet biriktirme peşine düşer (kaynak Kısas ı Enbiya) Özellikle Şam Valisi Ebu Süfyan’ın oğlu Muaviye, büyük bir servet ve makam elde eder.

.. Hz Aişe; “.. Osman’ın zamanında mülk ve saltanat yayılmaya başladı.” der. Sf.113 

İkinci kuşatma daha şiddetli geçer…. Mısırlılar içeriye girerler.  “Biz Mısır’dan seni öldürmek için gelmiştik. .. Halifelikten derhal indirilmelisiniz; bu derece zaaf gösteren bir insanın halifelikte kalması ümmet için şerdir.” Buna benzer sözlerle Hz Osman’a hakaret ederler, tehditler savururlar. Hz Osman …; “Ben Allah’ın giydirdiğini çıkaramam, fakat tövbe ederim.”  der. .. İbn Adis ;”Senin tevbeni de biliyoruz. Tevbe ediyorsun tekrar dönüyorsun. Ya öleceksin ya da makamdan ineceksin.” Der. Sf.119 

.. Muhammed bin Ebu Bekir, Hz Osman’ın sakalından tutarak “Şimdi seni ne Muaviye ne de Ebu Şerh’in oğlu kurtarabilir, o makamı bırakacaksın.” der.

… Hz Osman şöyle cevap verir ; “Baban Ebu Bekir senin bu halini görse ne derdi Ey Muhammed?”  … Gafiki ve bir rivayete göre de Bişir oğlu Kinane, Halife Osman’ı acımasızca boğazlar. Sf. 121 

Alıntı; Hz. Aişe (Entelektüel ve Siyasi Bir Kişilik Olarak) – Meryem Canan Ceylan, (Ahsen Yayınları, 3. Baskı Mart 2005 – Sf. 110, 121) kitabından birebir alınmıştır.

BAKKAL’IN NOTU (2016); Geriye kalan üç suikastçıdan biri kılıcını çekerek Osman’a doğru salladı. Eşinin yanında bulunan Naile Hatun, Osman’ı korumak için kollarını siper etmek isteyince parmakları doğrandı. Bu sefer öbür iki kişi Halife’ye saldırdı. Biri kılıcını Osman’ın göğsüne saplarken, öteki de boğazını kesti. Onu boğazladılar. Akabinde Osman kanlar içinde cansız yerde yatıyordu. Osman’ın kanı, okumakta olduğu Kur’an’ın üzerine sıçramıştı. İsyancılar iki gün Medine’ye egemen oldular. Korkudan kimse sokağa çıkamıyordu. Osman’ın cesedi iki gün olduğu yerde kaldı. Sonunda Hz. Ali, Hz. Osman’ın gömülmesi için harekete geçti. Mevtasını taşlamak isteyen isyancıları dağıttı. Hz. Osman’ın cenazesi, Medinelilerden ancak 20 kişi tarafından kaldırıldı.

Posted in , , , , ,

Yorum bırakın