“Gazi, Kastamonu Müftüsü ile konuşuyor; “.. Şimdi sorarım, bizim kıyafetimiz medeni midir? Milli midir? Beynelmilel midir? (uluslararası mıdır)” Müftü; “Hayır! Asla !” Gazi; “O halde kıyafetsiz bir millet medeni olur mu?” Müftü; “Katiyen (Kesinlikle olmaz)” Gazi; “…bizim milletimize layık olan kıyafet, medeni ve beynelmilel kıyafettir öyle giydireceğiz. Ayakta iskarpin, fotin, bacakta pantolon, yelek gömlek kravat yakalık, ceket ve başta; güneş muhafazalı serpuş!” der.”
Alıntı: Tek Adam III – Şevket Süreyya Aydemir (1993 – Sf. 246 ile 249 arası) kitabından birebir alınmıştır.
BAKKAL’IN YORUMU (2007): Medeni ve uluslararası geçerliliği olan bir kıyafet tarihte görülmemiş duyulmamış bir şey. Amaç; kıyafetleri ile de farklılık arz eden Kürt ve Laz etnik guruplarını genele benzetmek, buna direnecekleri bilindiği için baskı uygulayarak sindirme yolunu seçmek. O dönemde, ülkede, bu türden toplum üst yapısı ile oynamanın, gelecekte olumlu bir sonucunun olamayacağı düşünülememiş. Toplumun, üretim biçiminin değişmesi ile kıyafetinin de ona göre değişeceği, bu değişimin de ihtiyaçtan kaynaklanacağı için dayatmacı, taklitçi veya ucube olmayacağı bilinmiyordu.
Bilgi Bakkalı 
Yorum bırakın